Pokój jest dziś jednym z najczęściej używanych słów i najbardziej
upragnioną rzeczywistością. Dzieje się tak dlatego, że w wielu zakątkach
świata pokoju nie ma, w innych jest tylko pozorny, a jeszcze gdzie
indziej - zagrożony. Świat jest nieustannie areną nienawiści i, będącej
jej konsekwencją, wojny.
W świecie ciągłych niepokojów potrzeba nadziei. Jej promyki
od wieków dochodzą do nas z Asyżu. To miasto szczególnie w czasie
pontyfikatu Jana Pawła II stało się nadzieją świata. Racje są oczywiste.
Po tych słowach myśl bezzwłocznie biegnie ku dwu wielkim spotkaniom,
jakich miasto św. Franciszka było świadkiem. Tego ostatniego ze stycznia
2002 r. i tego pierwszego z 1986 r. Wydarzenia to ważne, można rzec
- bezprecedensowe i wiekopomne. Spotkania przedstawicieli wielkich
religii, będących - jak mówił Ojciec Święty w 1986 r. - "odbiciem
towarzyszącego mężczyznom i kobietom wszystkich czasów pragnienia
kontaktu z Najwyższym Bytem". Obydwa spotkania przyciągnęły wzrok
wszystkich ludzi świata, którzy wyczekiwali stamtąd nadziei. Świadectwem
tego przesłania nadziei, które płynie z Asyżu, jest ostatnio wydany
album Wydawnictwa "Biały Kruk" - "Asyż. Nadzieja świata". Fotografie,
o których można jedynie powiedzieć - doskonałe, są autorstwa Adama
Bujaka. Przebija z nich wyjątkowo wyczuwalny właśnie w Asyżu duch
modlitwy. Dostrzec można również, dzięki wrażliwości artysty fotografika,
harmonię i jedność mimo różnorodności. Adam Bujak jest nazywany fotografikiem
papieskim. Towarzyszył Ojcu Świętemu od zawsze. Można powiedzieć,
że przez tę bliskość nauczył się od Jana Pawła II wrażliwości i patrzenia
na świat. Bez wątpienia Ojciec Święty miał wpływ na artystyczne dojrzewanie
Bujaka. Stąd jego albumy szczególnie zasługują na nazywanie ich albumami
papieskimi.
W książce są, oczywiście, papieskie homilie i przemówienia.
Słowa ważne. Nadające się do kontemplacji, którą fotografie A. Bujaka
po prostu ułatwiają. Dodatkowa wartość albumu wynika jeszcze z faktu,
że zawiera on podstawową prezentację największych religii świata.
Ma to ogromne znaczenie poznawcze i ułatwia zrozumienie relacji między
poszczególnymi wspólnotami religijnymi. I jeszcze autodeklaracja
Wydawcy: "Ten album to artystyczna relacja o sprawach dziś najistotniejszych,
które decydują o być lub nie być całego świata, czyli o pojednaniu
religii, odrzuceniu odwiecznych waśni i nienawiści w obliczu jednego
Boga".
"Asyż. Nadzieja świata", fot. Adam Bujak, Wydawnictwo "
Biały Kruk", Kraków 2002. Książkę można zamówić pod adresem Wydawnictwa:
ul. Szwedzka 38, 30-324 Kraków, tel. (0-12) 260-32-40.
Świadoma pielęgnacja to znacznie więcej niż tylko szybkie mycie głowy, to przede wszystkim głębokie zrozumienie porowatości oraz równowagi PEH. Wiele osób boryka się z matowymi pasmami, ponieważ sięgają po przypadkowe kosmetyki, nie czytając w ogóle składów na etykietach. Zmiana podejścia wymaga bacznej obserwacji tego, jak twoje włosy reagują na konkretne składniki podczas codziennych rytuałów piękna. Okazuje się, że nawet drobna modyfikacja w rutynie potrafi przynieść wręcz spektakularne efekty wizualne w krótkim czasie.
Zrozumienie balansu między proteinami, emolientami i humektantami stanowi absolutny fundament posiadania zdrowej i lśniącej fryzury każdego dnia. Jeżeli twoje pasma się puszą lub są przesuszone, prawdopodobnie brakuje im odpowiedniego nawilżenia lub ochronnych olejków zabezpieczających łuskę. Czasami jednak domowe metody są niewystarczające i konieczna staje się profesjonalna regeneracja, aby przywrócić utracony blask zniszczonym końcom. W takich przypadkach warto sprawdzić ofertę pod adresem https://www.fryzomania.pl/category/botoks-do-wlosow, gdzie znajdziesz specjalistyczne produkty dedykowane zniszczonym strukturom. Intensywna odbudowa włosów pozwala na skuteczne wypełnienie ubytków w strukturze, co znacząco poprawia ich elastyczność i sprężystość. Pamiętaj, że nadmiar protein może prowadzić do szorstkości, dlatego umiar w stosowaniu kuracji jest zawsze wskazany. Regularna obserwacja fryzury pozwoli ci szybko dostosować plan pielęgnacyjny do aktualnych potrzeb twoich wymagających pasm. Sprawia to, że codzienna stylizacja staje się o wiele łatwiejsza i mniej frustrująca, a efekty utrzymują się dłużej.
Z rządowego sprawozdania z wykonania ustawy z 7 stycznia 1993 r. o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży za rok 2024 wynika, że w tym okresie w polskich szpitalach uśmiercono w drodze aborcji aż 885 dzieci.
Jest to 2 razy więcej niż w roku 2023 i ponad pięciokrotnie więcej niż w roku 2022.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.