Ponad osiem wieków temu w Asyżu, w szlacheckiej rodzinie przyszła na świat kobieta, która drogą wytyczoną przez św. Franciszka doszła na szczyty doskonałości chrześcijańskiej. Jej historia – jak zauważył Benedykt XVI – jest zaproszeniem do zastanowienia się nad sensem życia i do szukania w Bogu tajemnicy prawdziwej radości. Klara za sprawą swojej matki Ortolany wzrastała w atmosferze miłości i wiary. Szybko rozeznała w sobie powołanie, w czym niemałą rolę odegrał św. Franciszek, z którym często rozmawiała. Z rąk Biedaczyny z Asyżu otrzymała welon zakonny. Wkrótce do św. Klary przyłączyły się inne dziewice, które chciały poświęcić życie Bogu. Początkowo nazywano je II Zakonem, a z czasem klaryskami. W 1215 r. papież Innocenty III nadał zakonowi św. Klary „przywilej ubóstwa”.
Duchowość św. Klary była radykalna. Pościła, umartwiała się. Jeszcze za życia Bóg obdarzył ją łaskami – uzdrawiała i miała widzenia. Życie tej świętej jest namacalnym dowodem na to, że każdy, kto wypełnia wolę Boga i pokłada w Nim ufność, znajduje prawdziwy skarb, zdolny nadać sens wszystkiemu.
W 1958 r. Pius XII ogłosił św. Klarę patronką telewizji. Papież m.in. argumentował tę decyzję tym, że była ona osobą potrafiącą komunikować się z innymi i rozświetlającą w człowieku ślady Boga.
Święta Klara, dziewica ur. 16 lipca 1194 r. zm. 11 sierpnia 1253 r.
Choć same nie oglądają telewizji, to jednak modlą się za jej pracowników, przyzywając wstawiennictwa swojej matki, a ich patronki – św. Klary z Asyżu.
Klauzurowe siostry klaryski zapraszają tych wszystkich, którzy w jakikolwiek sposób uczestniczą w przygotowywaniu i przekazywaniu programów telewizyjnych na Mszę św. w ich intencji. Eucharystia sprawowana będzie jak co roku 11 sierpnia o godz. 17.00 przy ul. Grodzkiej 54 w Krakowie.
Końcowe wersety Księgi Micheasza brzmią jak modlitwa wspólnoty i jak hymn o przebaczeniu. Prorok działał w VIII w. przed Chr. i patrzył na krzywdę oraz rozpad ładu w Judzie. Pada prośba: „Paś lud swój laską”. Obraz pasterza jest w Biblii językiem troski i odpowiedzialności. Laska pasterska służyła do prowadzenia trzody i do obrony przed drapieżnikiem. Słowa o samotnym mieszkaniu „w lesie, pośrodku Karmelu” przywołują Karmel, pasmo górskie nad Morzem Śródziemnym, kojarzone z zielenią i z tradycją Eliasza. Baszan i Gilead przywołują krainy dobrych pastwisk po wschodniej stronie Jordanu. Modlitwa prosi o bezpieczne zamieszkanie i o Boże działanie „jak za dni wyjścia z Egiptu”. Potem brzmi pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty”. To gra słów, bo imię Micheasz znaczy „Kto jest jak JHWH?” (Mîkāyāhû). Tekst używa kilku nazw zła, aby nazwać winę bez jej pomniejszania. Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości (ḥesed). Obraz „zdeptania win” pokazuje Boga jako Zwycięzcę, który odbiera złu władzę. Obraz „wrzucenia w głębokości morskie” mówi o usunięciu bez możliwości odzyskania; morze oznacza tu otchłań. W wypowiedzi przeplata się forma „On” i „Ty”, jak w modlitwie, która przechodzi od opowiadania do bezpośredniego zwrotu. Pojawia się też słowo „reszta” (še’ērît), czyli ocaleni, którzy wracają do Boga. Werset końcowy mówi o wierności (ʾĕmet) wobec Jakuba i o łaskawości wobec Abrahama, „jak przysiągłeś naszym ojcom od dawnych dni”.
Delegacja watykańska, złożona z urzędników Sekretariatu Stanu i Dykasterii ds. Komunikacji, powinna udać się w przyszłym tygodniu do Pekinu na spotkanie poświęcone chińsko-watykańskiemu porozumieniu w sprawie mianowania biskupów. Byłoby to pierwsze tego typu spotkanie od czasu wyboru Leona XIV na papieża - informuje dziennikarz agencji ACI Stampa, Andrea Gagliarducci.
Delegacji po raz pierwszy będzie przewodniczył ks. prał. Mihăiţă Blaj, podsekretarz ds. stosunków z państwami, a w jej skład wchodzą arcybiskup Samuele Sangalli, sekretarz pomocniczy Dykasterii ds. Ewangelizacji, oraz doświadczony dyplomata, arcybiskup Claudio Maria Celli.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
