Od czasów proroka Mahometa istnieje poważny konflikt między światem muzułmańskim a światem chrześcijańskim. Książka Miecz i bułat pozwala zrozumieć jego przyczyny.
Dziś Bliski Wschód oraz Afryka Północna, będące niegdyś kolebką chrześcijaństwa i najszybciej, a zarazem najmocniej ewangelizującą się częścią świata, są kulturowo odległe od Europy. Naturalna ciągłość chrześcijaństwa na tym obszarze została przerwana wraz z islamskimi podbojami zainicjowanymi w VII stuleciu. Każde kolejne stulecie było nową odsłoną tego konfliktu cywilizacji, który przecież w pewnej formie jest dostrzegalny również dziś. Raymond Ibrahim w książce Miecz i bułat. Czternaście wieków wojny między islamem a Zachodem przybliża dzieje zderzenia islamu z Zachodem. Jego książka dla niejednego czytelnika nieobeznanego w długiej wojnie między dwiema religiami może być objawieniem, które pozwoli zrozumieć korzenie tego konfliktu.
Ibrahim koncentruje uwagę na ośmiu przełomowych bitwach – starając się zachować balans, przedstawia cztery porażki Zachodu, które równoważy czterema porażkami islamu. Bitwy te wywarły ogromny wpływ na obecny kształt świata. Miecz i bułat nie jest jednak wyłącznie kroniką starć między islamem a Zachodem, co jest gratką dla miłośników historii wojskowości. Autor konsekwentnie, ukazując religijne i moralne podstawy wojny cywilizacji, pozwala czytelnikowi zrozumieć motywacje obu stron. Ibrahim patrzy w przeszłość, nie tracąc jednak perspektywy teraźniejszości. Dostrzega podobieństwa obecnie trwającej cywilizacyjnej rywalizacji, rozgrywającej się na różnych płaszczyznach – od imigracji po terroryzm do wojen prowadzonych dawniej między islamem a Zachodem. Miecz i bułat to przede wszystkim znakomicie napisana książka o przeszłości, solidnie oparta na źródłach. To wciągająca opowieść, dająca zarazem wiele do myślenia.
Miecz i bułat. Czternaście wieków wojny między islamem a Zachodem
Raymond Ibrahim
Wydawnictwo: Rebis
Książka do nabycia:
ksiegarnia.niedziela.pl
tel. 34 324 36 45
ksiegarnia@niedziela.pl
Archidiecezja Tours poinformowała o profanacji trzech kościołów znajdujących się na jej terenie i zapowiedziała odprawienie w nich Mszy św. wynagradzających. Do aktów wandalizmu doszło w świątyniach w Chambray-lès-Tours, Luynes oraz w kościele św. Joanny d’Arc w Tours.
W komunikacie z 28 lipca archidiecezja podała, że sprawcy splądrowali skarbony na ofiary, wyłamali drzwi, zniszczyli naczynia liturgiczne, uszkodzili tabernakulum oraz dopuścili się profanacji Najświętszego Sakramentu. Podkreślono, że wydarzenia te są szczególnie bolesne dla wspólnoty katolickiej i świadczą o narastających przejawach przemocy, braku szacunku oraz pogardy wobec miejsc kultu.
Ks. Wojciech Pawlina, wikariusz parafii Wniebowzięcia NMP w Szczawnie-Zdroju, podczas homilii w wałbrzyskim sanktuarium Matki Bożej Bolesnej. Kapłan opiekuje się wspólnotami związanymi z liturgią trydencką w Wałbrzychu i Kłodzku.
Jeden z czytelników Niedzieli Świdnickiej, komentując relację z wałbrzyskiej Mszy św. sprawowanej w klasycznym rycie rzymskim, zapytał: „Ciekawe, jakie są kazania?”. Odpowiadamy, sięgając do homilii ks. Wojciecha Pawliny wygłoszonej 19 lipca w sanktuarium Matki Bożej Bolesnej.
Łacina, cisza, kapłan zwrócony w stronę ołtarza – to elementy liturgii, które przyciągają uwagę osób po raz pierwszy uczestniczących we Mszy św. w rycie trydenckim. Pojawia się jednak praktyczne pytanie: czy kazanie również wygłaszane jest po łacinie? Nie. Homilia rozpoczyna się i kończy znakiem krzyża, ale głoszona jest w języku polskim. Wcześniej kapłan odczytuje po polsku tłumaczenie Ewangelii, a bezpośrednio przed kazaniem podaje ogłoszenia duszpasterskie.
Świat nie będzie lepszy, jeśli dyktatorów, morderców i zwyrodnialców nie będzie rozliczał z tego, co zrobili – powiedział w sobotę w Warszawie prezydent Karol Nawrocki podczas uroczystości upamiętnienia ofiar rzezi Woli. Podkreślił, że takie rozliczenie było konieczne i po 1945 r., i konieczne jest teraz.
Wcześniej prezydent złożył kwiaty pod tablicą poświęconą ofiarom rzezi Woli. W stolicy i w całym kraju trwają obchody 82. rocznicy wybuchu Powstania Warszawskiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.