Kardynałowie Kazimierz Nycz i Grzegorz Ryś odnieśli się krytycznie do zarządzenia, którego skutkiem ma być m.in. usuwanie symboli religijnych w stołecznych urzędach.
Decyzję taką podjął prezydent Warszawy Rafał Trzaskowski. – Pokusy w kierunku „urawniłowki” w społeczeństwie pluralistycznym tak, żeby się ono wewnętrznie nie różniło znakami światopoglądowymi, religijnymi itd. pewnie u niektórych będą – skomentował w rozmowie z KAI kard. Kazimierz Nycz. – Wierzę i ufam, że potrafimy się zdobyć na taki pluralizm i taką różnorodność, która pozwoli każdemu człowiekowi być tym, co wyznaje swoim sercem i swoimi ustami – dodał metropolita warszawski.
Do decyzji prezydenta stolicy odniósł się także kard. Grzegorz Ryś, który podkreślił, że neutralność, która domaga się tego, żeby każdy się „wyzerował” ze swoich przekonań i poglądów, nie buduje wspólnoty międzyludzkiej. Hierarcha przywołał historię wieży Babel. – Wszyscy mieli tam jeden język i to był tak naprawdę model totalitarny – stwierdził kard. Ryś w czasie warszawskiej konferencji prasowej przed Świętem Dziękczynienia i dodał, że wspólnota jest tam, gdzie jest różnorodność, i każdy w tej różnorodności jest szanowany.
Oświadczenie w tej sprawie wydał także ks. dr Przemysław Śliwiński, rzecznik archidiecezji warszawskiej. Publikujemy je na stronie www.warszawa.niedziela.pl. /ŁK, KAI
Od 11 grudnia w Wyższym Seminarium Duchownym Księży Pallotynów można oglądać wystawę twórczości ks. Witolda Urbanowicza, pallotyna, artysty, grafika i rzeźbiarza.
Ksiądz Witold Urbanowicz od lat 90. wystawia swoje dzieła w Polsce i we Francji. Jego twórczość – obejmująca malarstwo akrylowe, witraże, grafiki, rzeźby i płaskorzeźby – wyróżnia się mistrzowskim operowaniem kolorem i odważnym eksperymentowaniem z techniką. Tematyka obrazów jest niezwykle różnorodna: od pejzaży rodzinnej Suwalszczyzny, przez sceny rodzajowe i portrety, po przedstawienia religijne inspirowane Starym i Nowym Testamentem. Obok monumentalnych Ukrzyżowań czy Zmartwychwstałego Chrystusa można zobaczyć abstrakcyjne kompozycje, które wymagają od odbiorcy uruchomienia wyobraźni.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.
13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.
Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.