Najedliśmy się wstydu na całą Europę i kawałki innych kontynentów. Astronauci na stacji kosmicznej też mieli ubaw. Okazuje się, że na naszym cacku - najdroższym stadionie świata nie da się grać w piłkę nożną, gdy pada deszcz, i mecz z Anglią w pierwszym terminie się nie odbył, bo właśnie padało. I tak mamy szczęście, że stadion w ramach narodowego programu słodkiego życia nie został zbudowany z cukru, bo by się roztopił.
Szczodry premier
Jeszcze zanim napadał deszcz i narobił tyle wizerunkowej szkody, premier obiecał ludziom w tzw. drugim exposé złote góry. Poszedł na całość, choć doradcy sugerowali delikatnie, żeby obiecał tylko po lodzie.
Premier rzucił wyzwanie liderom innych partii. Zaproponował im pojedynek biegowy na 10 km, aby czarno na białym przekonać się, kto bardziej nadaje się do rządzenia krajem. Jeśli tylko to sprawdzałoby kwalifikacje do rządzenia, to proponujemy nieśmiało, aby na czele rządu postawić jakiegoś Kenijczyka. Na długich dystansach są mistrzami.
Tiger
Minister Sikorski pochwalił się, że Polska jest na świecie nazywana tygrysem. Chyba z racji napoju energetyzującego na sklepowych półkach. Jest taki, który nazywa się Tiger.
Księga Przysłów kończy się poematem o dzielnej niewieście, alfabetycznym akrostychem, w którym każdy wers zaczyna się kolejną literą hebrajskiego alfabetu, pochwałą od alef do taw, od A do Z. „Niewiastę dzielną kto znajdzie? Jej wartość przewyższa perły”. Eszet chajil, kobieta dzielności. Chajil to słowo języka wojskowego i majątkowego, siła, zasobność, męstwo. Nie o urodzie mowa i nie o uległości, lecz o mocy. Lekcjonarz wybiera z poematu wersety o pracy i o dłoniach. Len i wełna, „pracuje starannie rękami”, wrzeciono i przęślica, i wers, który jest sercem wyboru: „otwiera dłoń ubogiemu, do nędzarza wyciąga swe ręce”. Ręce dzielnej niewiasty poruszają się w dwóch kierunkach. Ku warsztatowi i ku ubogim. Pracowitość bez miłosierdzia byłaby chciwością, miłosierdzie bez pracowitości pustym gestem. Liturgia czyta ten portret przed przypowieścią o talentach nieprzypadkowo. Oto ktoś, kto talenty puścił w obrót. Pointa poematu jest przewrotem hierarchii ocen: „kłamliwy wdzięk i marne jest piękno: chwalić należy niewiastę, co boi się Pana”. Szeker ha-chen we-hewel ha-jofi, wdzięk jest złudą, piękność zaś to hewel, to samo tchnienie-marność, które znamy od Koheleta (zob. glossę na 24 IX). Kryterium ostateczne to bojaźń Pańska, początek mądrości. „Z owocu jej rąk jej dajcie, niech w bramie sławią jej czyny”. Brama to miejsce sądu i publicznego życia. Poemat żąda dla kobiety publicznego uznania jej dzieł. Izrael czytał ten akrostych w każdy szabatowy wieczór przy stole rodzinnym. Kościół czyta w nim także figurę Mądrości i własną ikonę, Oblubienicę dzielną, której czyny będą sławione w bramie dnia ostatecznego.
Abp Kupny: „Prawdziwa miara ludzkiego życia nie polega na tym, ile człowiek zgromadził, ale ile dobra pozostawił po sobie"
2026-11-15 12:16
ks. Łukasz
Paweł Trawka
Pamiątkowa tablica
Metropolita wrocławski poświęcił odnowioną fasadę kościoła św. Jacka we Wrocławiu-Swojczycach, a także odsłonił i poświęcił pamiątkową tablicę.
W homilii, abp Józef Kupny nawiązał do przypowieści o talentach, zachęcając do wierności otrzymanym darom i wykorzystania ich w służbie innym. - Nie było tak, że komuś gospodarz tego talentu nie dał. Wszyscy otrzymali, nikt nie został pominięty. Każdy z nas otrzymał, jeśli tak można powiedzieć, inny zestaw darów. Nie wszyscy mamy takie same możliwości, może i zdolności, ale każdy otrzymał coś, co jest jego osobistym zadaniem i odpowiedzialnością. I Bóg nie będzie nas rozliczał z tego, czego nam nie dał, ale z tego, co uczyniliśmy z tymi darami, które nam powierzył.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
