Mszę św. sprawował w kaplicy domu zakonnego Zgromadzenia Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego, przy którym siostry prowadzą Dom Opieki im. Jana Pawła II.
- Podążając za Jezusem, wierzący muszą także odciąć się od przeszłości i znaleźć wiarę opartą na zaufaniu Bogu na wzór wiary Abrahama, który zaryzykował, odcinając się od przeszłości, by pójść za Bogiem. Niezależnie od panujących nastrojów i czasów konieczne jest utrzymywanie wierności Bożej prawdzie. Biblia to nie tylko historia zbawienia, ale także przewodnik, który rodzi w sercach ludzkich zbawienną wiarę – podkreślił hierarcha.
W Eucharystii obok sióstr uczestniczyły pacjentki tutejszego domu opieki, który działa od 2005 r. W większości to kobiety z chorobą Alzheimera, starsze, chore i niepełnosprawne. Obecnie jest ich tam 60. Na co dzień uczestniczą w zajęciach terapeutycznych, zabiegach i innych. Mają też czas na modlitwę, rozrywkę. Z inicjatywy sióstr działa tu Fundacja „Z otwartym sercem” im. św. Józefa Sebastiana Pelczara, która wspiera mieszkanki domu oraz dociera z pomocą materialną do ubogich w środowisku lokalnym.
11 lutego znów będzie okazja do modlitwy z chorymi - tym razem bp Piotr Greger odprawi Mszę św. o godz. 15 w kościele św. Jana Kantego w Kętach z okazji Światowego Dnia Chorego.
Relikwie św. siostry Faustyny Kowalskiej, głosicielki Miłosierdzia Bożego przekazane zostały do kaplicy Świętokrzyskiego Centrum Onkologii. Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia z Łagiewnik ofiarowało je jako dar za uratowanie życia siostry Rafaeli, która leczona była w Świętokrzyskim Centrum.
Uroczystość przekazania relikwii poprzedziła Koronka do Bożego Miłosierdzia, którą poprowadziły siostry ze Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia z Łagiewnik, dyrektor szpitala oraz pracownicy. Następnie przełożona generalna Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia m. Petra Kowalczyk oficjalnie przekazała relikwie dyrektorowi szpitala Stanisławowi Góździowi. Dziękowała dyrekcji i personelowi za opiekę nad chorą siostrą Rafaelą, która właśnie w Świętokrzyskim Centrum Onkologii odzyskała zdrowie. – Od dziś Apostołka Bożego Miłosierdzia św. siostra Faustyna, do której Jezus powiedział „Dla ciebie, błogosławię tej ziemi, krajowi, całemu światu” – zamieszka w tym miejscu, by wypraszać potrzebne łaski dla wszystkich, którzy będą prosić o nie Jezusa, którzy się będą przez nią zwracać do Miłosiernego Boga o pomoc – mówiła s. Petra Kowalczyk.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
Nazwać śmierć po imieniu, nosić na sobie jej znaki, ale dawać świadectwo zmartwychwstania – zachęcał Papież Leon XIV w Środę Popielcową, inaugurując Wielki Post. Wskazał na „miasta zniszczone przez wojnę”, „popioły prawa międzynarodowego i sprawiedliwości między narodami”, „całe ekosystemy”, „popioły krytycznego myślenia i dawnych mądrości lokalnych”, „popioły sacrum” i „zgody między ludźmi” - relacjonuje Vatican News.
18 lutego 2026 r. Papież przewodniczył tradycyjnej liturgii stacyjnej, która rozpoczęła się w kościele św. Anzelma na Awentynie, a następnie w procesji przeszła do bazyliki św. Sabiny, gdzie celebrował Mszę św. z obrzędem posypania głów popiołem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
