Ostatnia niedziela czerwca i dni ją poprzedzające stanowiły w Polskiej Misji Katolickiej w Berlinie czas przypomnienia szczególnych wydarzeń. 23 czerwca 1996 r. gościł w Berlinie papież Jan Paweł II, który podczas swojej trzeciej podróży apostolskiej do Niemiec odwiedził miasto, w którym zburzenie dzielącego je do 1989 r. muru stanowiło w znacznej mierze również jego zasługę. Świadomy tego faktu, ówczesny kanclerz Niemiec dr Helmut Kohl powiedział m.in.: „To właśnie Jan Paweł II przyczynił się znacznie do owych epokowych przemian w Niemczech i w Europie. My, Niemcy, a z nami wiele ludzi na świecie, mamy wiele powodów, aby temu wielkiemu człowiekowi z całego serca powiedzieć «dziękuję»”.
Przypomnieniu ciągle aktualnego przesłania trzech papieskich podróży do Niemiec służyła wystawa „Pontifex - Brückenbauer - Budowniczy pomostów“, prezentowana do 8 lipca 2012 r. w Polskiej Misji Katolickiej w Berlinie.
Z kolei przywołaniu znaczenia postaci św. Stanisława Biskupa dla Ojca Świętego Jana Pawła II poświęcona była prelekcja prof. dr. hab. Jerzego Wojtczaka-Szyszkowskiego, połączona z promocją książki pt. „Życiorys Świętego Stanisława Biskupa i Męczennika Pióra Bartłomieja Szotarewicza z Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika”, która miała miejsce 24 czerwca 2012 r., w dniu odpustu św. Jana Chrzciciela, patrona bazyliki Polskiej Misji Katolickiej w Berlinie. Prof. Wojtczak-Szyszkowski, konfrater Zakonu św. Pawła Pierwszego Pustelnika, były polski zwierzchnik Zakonu Rycerskiego Świętego Grobu Bożego w Jerozolimie, jest wraz z zespołem tłumaczy autorem przekładu „Życiorysu Świętego Stanisława...” na język polski.
W swojej wypowiedzi prof. Wojtczak-Szyszkowski wskazał na podobieństwa między postaciami św. Jana Chrzciciela i św. Stanisława Biskupa, którzy w imię obrony prawdy nie zawahali się sprzeciwić wobec osób sprawujących władzę, płacąc za to cenę życia. Publikacja z jednej strony przybliża postać św. Stanisława Biskupa i Męczennika, którego Jan Paweł II nazwał „patronem chrześcijańskiego ładu moralnego“, a z drugiej stanowi bogate źródło informacji z zakresu kultury materialnej i obyczajowości epoki.
Prezentowany piękną polszczyzną wykład spotkał się z dużym zainteresowaniem słuchaczy, którzy licznie przybyli na spotkanie. Prof. Wojtczak-Szyszkowski zachęcał do poznania postaci św. Stanisława Biskupa i historii Polski, co z pewnością ułatwia lektura wspominanej książki. Wdzięczność wobec Pana Profesora w szczególny sposób wyrazili członkowie tworzonego przy PMK w Berlinie Koła Przyjaciół Radia Maryja.
Micheasz układa mowę jak proces przymierza. Pan wzywa góry oraz fundamenty ziemi na świadków. Stworzenie ma pamiętać, co uczynił Bóg dla swego ludu. W centrum pada przypomnienie wyjścia z Egiptu. Pan wyprowadził Izraela z domu niewoli. Dał mu przewodników: Mojżesza, Aarona oraz Miriam. Historia zbawienia zostaje przywołana po to, by obudzić pamięć serca. Lud ma przypomnieć sobie, kim jest wobec Pana. Następnie słyszymy pytanie o ofiary. Skala rośnie. Mowa o całopaleniach, cielcach, tysiącach baranów, potokach oliwy, nawet o pierworodnym synu. Prorok obnaża przez to pokusę religijnej wymiany. Człowiek chciałby dać wiele rzeczy, byle nie oddać samego serca. Odpowiedź Boga jest krótka. „Powiedziano ci, człowiecze, co jest dobre”. Trzeba czynić mišpāṭ, kochać ḥesed oraz chodzić pokornie z Bogiem. Te trzy słowa obejmują całe życie. Mišpāṭ dotyczy uczciwego sądu oraz porządku społecznego. Ḥesed oznacza wierną miłość, dobroć, lojalność wobec przymierza oraz bliźniego. Pokorne chodzenie z Bogiem wskazuje na życie czujne, posłuszne oraz wolne od pychy. Dobra nowina jest prosta. Bóg nie gubi człowieka wśród niezliczonych praktyk. Pokazuje drogę prostą, możliwą do podjęcia każdego dnia.
XVIII-wieczny drewniany kościół z Seroczyna chce do końca roku przenieść i postawić na swoim terenie Podlaskie Muzeum Kultury Ludowej w Wasilkowie k. Białegostoku. Kościół będzie pierwszym sakralnym budynkiem w skansenie.
Zabytkowy kościół z Seroczyna (obecnie województwo mazowieckie) wraz z dzwonnicą znajduje się na historycznym Podlasiu, czyli terenach części dzisiejszego województwa podlaskiego, lubelskiego i mazowieckiego. Obiekt został wybudowany w XVIII wieku, jako cerkiew unicka, a w latach 70. XIX wieku został przejęty przez cerkiew prawosławną, następnie, po I wojnie światowej, został przejęty przez kościół katolicki.
Kościół ma głębszy związek z piłką nożną, niż wielu mogłoby się początkowo spodziewać: żywo interesujący się sportem papieże, własny klub piłkarski w Watykanie i księża pełniący funkcję kapelanów drużyn. Jedenaście interesujących faktów o Kościele i tej pięknej grze zaprezentował niemiecki portal internetowy katholisch.de. Oto one:
Jan Paweł II (1978-2005) był z pewnością jednym z najbardziej wysportowanych papieży czasów nowożytnych. Już jako młody człowiek w Polsce Karol Wojtyła był zapalonym narciarzem, pływakiem i miłośnikiem pieszych wędrówek. Jako młody chłopiec grał również w piłkę nożną na boiskach swoich rodzinnych Wadowic i często stawał na bramce w drużynach szkolnych i młodzieżowych. A kiedy w tamtejszej drużynie żydowskiej brakowało bramkarza, zastępował go, było to dla niego oczywiste.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
