Największym przegranym ostatnich wyborów jest SLD. Niektórzy wieszczą, że znowu trzeba będzie wyprowadzić sztandar.
Naśladowca
Wybory dekapitowały Grzegorza Napieralskiego. Początkowo miał być polskim Zapatero, później mierzył wyżej - miał być Obamą, a skończył, w sensie symbolicznym oczywiście, jak Ludwik XVI.
Pierwszym widocznym znakiem nowej, powyborczej rzeczywistości była podwyżka cen benzyny, co jest zapowiedzią może nie świetlanej, ale bardzo drogiej przyszłości.
Jak z winem
Nowego rządu na razie nie będzie. Będzie stary, bo z rządami, jak się okazuje, jest jak z winem: im starsze, tym lepsze.
Chodzi o Europę
My tu sobie tak dworujemy, a sprawa jest poważna. Rządu nie można zmienić, bo przecież stoimy na czele Europy. Kolejnych inwencji Donalda Tuska Europa mogłaby nie wytrzymać.
Rząd trwania
Ta opieszałość przy tworzeniu rządu wskazuje na coś jeszcze innego. Ci, którzy mieli nadzieję na reformowanie kraju, mogą się z nimi, przynajmniej na cztery lata, pożegnać.
Celowanie w PSL
Trwa wojna na przecieki. W stalowym uścisku polityki partii miłości znaleźli się ludowcy, o których anonimowe źródła poinformowały, że są strasznie pazerni na ministerialne posady.
Rywalizacja za kratami
A poza tym to norma. W więzieniach zażartą walkę o głosy stoczyły PO i Ruch Palikota. Nieznacznie zwyciężył Tusk, choć winiarz z Biłgoraja deptał mu mocno po piętach.
W swoim ukochanym Chiclayo Leon XIV prosił wiernych o podjęcie na nowo zadania ewangelizacji. W czasie narastającej obojętności religijnej, materializmu mówił o potrzebie dawania świadectwa. Misja nie może być improwizacją, ale musi być oparta na osobistym doświadczeniu spotkania z Bogiem i prowadzona w miłości i prawdzie.
„Jakże wielką radością jest powrót do Chiclayo! To dla mnie błogosławieństwo, że mogę być z wami” – od tych słów rozpoczął Leon XIV homilię podczas Mszy św. sprawowanej w Pampas de Pimentel, nieopodal Chiclayo.
Trzeci List Jana, najkrótsze pismo Nowego Testamentu, jest adresowany do Gajusa i chwali go za rzecz z pozoru drobną, za gościnność wobec wędrownych braci-misjonarzy. „Ty, umiłowany, postępujesz w duchu wiary, gdy pomagasz braciom, a zwłaszcza przybywającym skądinąd”. Pierwotne chrześcijaństwo żyło siecią wędrownych głosicieli. Ich przyjęcie pod dach było infrastrukturą misji. „Oni to świadczyli o twej miłości wobec Kościoła”. Gościnność Gajusa ma świadków i protokół. „Dobrze uczynisz, zaopatrując ich na drogę zgodnie z wolą Boga”. Propempsas axiōs tou Theou, wyprawić w drogę w sposób godny Boga. Formuła oznaczała pełne wyposażenie na podróż, prowiant, środki, może eskortę. Miarą wyprawki jest godność Tego, w czyim imieniu wędrują. Racja jest podana precyzyjnie: „dla imienia Jego wyruszyli w drogę, nie przyjmując niczego od pogan”. Misjonarze Janowi żyli z zaplecza wspólnot, by Ewangelia nie wyglądała na akwizycję wobec adresatów misji (zob. glossę na 23 IX). Stąd zdanie, które jest teologią całej logistyki kościelnej: „powinniśmy zatem gościć takich ludzi, aby wspólnie z nimi pracować dla prawdy”. Synergoi tē alētheia, współpracownicy prawdy. Kto przyjmuje głosiciela, uczestniczy w głoszeniu. Kto zaopatruje na drogę, idzie tą drogą w sensie najściślejszym. Kościół zna z tego wersetu całą swoją niewidzialną armię. Domy otwarte dla misji, ofiarodawców dzieł misyjnych, zaplecze modlitwy i chleba. Prawo kościelne przypomni, że wszyscy wierni mają obowiązek wspierania misyjnego dzieła (por. kan. 211; 781). Jan powiedziałby prościej, że prawda potrzebuje kwater. W dobie, gdy „wielu zwodzicieli wyszło na świat” (2 J 7; zob. glossę wczorajszą), gościnność ma też swoją roztropność, o czym Druga Janowa mówi twardo. Trzecia pilnuje jednak, by roztropność nie zjadła serca. Rozeznawać tak, zamknąć drzwi prawdzie w drodze nigdy.
14 listopada, w przeddzień X Światowego Dnia Ubogich, na Jasnej Górze odbyła się XXI Ogólnopolska Pielgrzymka Osób Bezdomnych, organizowana przez Caritas Polska oraz Caritas Archidiecezji Częstochowskiej.
Wydarzenie było okazją do wspólnej modlitwy, spotkania i integracji osób doświadczających kryzysu bezdomności z całej Polski. To również czas budowania relacji, wzajemnej życzliwości oraz doświadczenia wspólnoty i solidarności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
