Syryjskie władze muszą oprzeć się powstaniu - uważa chaldejski biskup Aleppo Antoine Audo. Jego zdaniem, media, w tym BBC i Al-Dżazira, nieobiektywnie przedstawiają wydarzenia w Syrii, niesłusznie krytykując jej władze.
Hierarcha przestrzegł, że obalenie rządu prezydenta Baszira Asada mogłoby doprowadzić do powszechnego braku stabilności, a nawet załamania dostaw elektryczności, wzrostu ubóstwa oraz do podążania w kierunku islamizacji. Syria miałaby podobne problemy jak Irak po upadku Saddama Husajna, gdzie zapanowało bezprawie.
- Fanatycy mówią o wolności i demokracji dla Syrii, ale nie taki jest ich prawdziwy cel - uważa bp Audo. - Pragną oni podzielić kraje arabskie, kontrolować je, przejąć ropę naftową i handel bronią. Chcą destabilizacji i islamizacji.
Dlatego Syria musi stawić opór i go stawi. - 80 proc. mieszkańców opowiada się za rządem, podobnie jak wszyscy chrześcijanie - podkreślił chaldejski hierarcha.
- Nie chcemy stać się Irakiem. Nie chcemy braku bezpieczeństwa i islamizacji, dojścia islamistów do władzy - stwierdził bp Audo. Dodał, że Syria jest państwem świeckim, w którym panuje wolność i dzieje się „wiele pozytywnych rzeczy”.
Sprzeciwił się doniesieniom medialnym oskarżającym rząd syryjski o łamanie praw człowieka. - Rząd szanuje ludzi, którzy szanują prawo i porządek. Syria ma wielu wrogów, rząd musi bronić siebie i kraj. Trwa wojna informacyjna przeciwko Syrii. Doniesienia mediów są nieobiektywne. Jako Syryjczycy i Chaldejczycy musimy bronić prawdy - oświadczył hierarcha.
Od stycznia br. w Syrii trwają protesty przeciwko rządom Baszira Asada - krwawo tłumione przez władze, pochłonęły już ponad 1200 ofiar śmiertelnych.
Metropolita warszawski abp Adrian Galbas zachęca w Wielkim Poście do ograniczenia korzystania z mediów i unikania rozrywki. Jak zaznaczył, post od ekranu jest równie pożyteczny jak ten od pokarmów, a dziś w rozkołysanym informacyjnie świecie – tym bardziej naglący.
Środa Popielcowa rozpoczyna w Kościele katolickim 40-dniowy okres Wielkiego Postu. Z tej okazji metropolita warszawski napisał list do wiernych, w którym przypomniał, że jest to czas „duchowej odnowy”.
Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
Amerykanka, która zmagała się z rzadkim nowotworem, zaprosiła na swój ślub mężczyznę z Polski, dzięki któremu mogła stanąć na ślubnym kobiercu. Karol jest bowiem dawcą szpiku, który uratował jej życie.
Kaedi Cacela z Chicago to młoda kobieta, która usłyszała od lekarzy dramatyczną diagnozę. Jej organizm mierzył się z zespołami mielodysplastycznymi, czyli grupą nowotworów układu krwiotwórczego. Jedyną szansą na pokonanie rzadkiej choroby był przeszczep szpiku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.