W co dziesiątym aucie w Niemczech znajdują się symbole religijne: figurki aniołów, różańce lub krzyżyki - wynika z zaprezentowanego w Kassel raportu pt. „Religia i auto”. Opracowanie powstało na zamówienie Akademii Bruderhilfe-Pax-Familienfürsorge.
Do najbardziej znanego „duchowego” wyposażenia samochodów poruszających się po niemieckich drogach, ale też w całej Europie i nie tylko, należy plakietka z wizerunkiem św. Krzysztofa. Jest on od dawna patronem kierowców. Według legendy, to on przeniósł przez rzekę Dzieciątko Jezus.
Według studium, nie chodzi tylko o symbol religijny jako taki, ale też o danie wyrazu swej wierze. Większość badanych kierowców uważa, że dzięki nim ma lepszą świadomość ryzyka, jakie niesie ze sobą ruch drogowy, albo bardziej zdaje sobie sprawę z przypisanych symbolom funkcji ochronnych.
Według Akademii Bruderhilfe-Pax-Familienfürsorge, raport może zainicjować fachową dyskusję m.in. na temat tego, czy Kościoły powinny się zaangażować w ramach swej pracy w rozpowszechnianie symboliki religijnej na samochodach i wewnątrz samochodów.
Natchniony Autor mówi: „dzieci, jest ostatnia godzina” (eschatē hōra). To nie musi być zegar końca świata, który odlicza dni. To raczej jakość czasu. Odkąd przyszedł Chrystus, wszystko dojrzewa do decyzji za Nim albo przeciw Niemu. Dlatego znakiem epoki są „wielu antychrystów” (antichristoi). Nie jedna postać z legend, lecz każda nauka i postawa, która rozbraja Ewangelię, bo oddziela Jezusa od Ojca, łaskę od nawrócenia, prawdę od miłości.
W szpitalu zmarła 49-latka, która wraz z 7-letnim synem wpadła do zamarzniętego stawu w podpoznańskim Radzewie - poinformowała w środę policja. Lekarzom nie udało się też uratować życia chłopca. Do wypadku doszło na prywatnej posesji.
Oficer prasowy poznańskiej policji podkom. Łukasz Paterski poinformował, że 49-latka zmarła w środę w szpitalu ok. godz. 12. Wcześniej, mimo wysiłków lekarzy, po godz. 6 rano w lecznicy zmarł jej siedmioletni syn.
Jan Sobierajski opowiada o pracy nad nowym filmem inspirowanym duchowym dziedzictwem Alicji Lenczewskiej – o wewnętrznym oporze, rozeznawaniu i momencie, w którym zrozumiał, że to nie jest zwykły projekt twórczy.
W centrum tego odcinka są pytania o odpowiedzialność artysty, granicę między „chcę” a „muszę”, oraz o to, co dzieje się z człowiekiem, gdy styka się z autentycznym doświadczeniem Boga. To opowieść o powołaniu, które przychodzi nie wtedy, gdy jest wygodnie – ale wtedy, gdy jest prawdziwe.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
