Ze świata

Niemcy

W mieście Trzech Króli

Kolonii nie sposób sobie wyobrazić bez katedry. Tu możemy nawiedzić relikwie Trzech Króli, które już w 1164 r., po wielu przygodach, zostały przywiezione przez arcybiskupa Reinalda von Dassela - dlatego Kolonia stała się miejscem kultu Trzech Króli.
Obecny arcybiskup Kolonii i kustosz relikwii kard. Joachim Meisner ma w zwyczaju zapraszać do katedry kolońskiej na uroczystość Epifanii biskupów, którzy - przybywając często z odległych krańców ziemi - stają się takimi współczesnymi Trzema Królami, oddającymi hołd Dziecięciu. W tym roku na zaproszenie kard. Meisnera przybyli kard. Norberto Rivera Carrera z Meksyku, kard. Franciszek Macharski z Krakowa oraz bp Ignacy Dec ze Świdnicy, z którą w wyjątkowy sposób czuje się związany kard. Meisner, urodził się bowiem we Wrocławiu. (Bp Dec na zakończenie swojego przemówienia powiedział, że Wrocław szczyci się dwiema wielkimi osobistościami, które pochodzą z tego miasta: św. Teresą Benedyktą od Krzyża - Edytą Stein oraz właśnie kard. Joachimem Meisnerem).
Uroczystość Trzech Króli w Kolonii i całych Niemczech, oprócz swojego wymiaru modlitewnego, ma także aspekt charytatywny. Wieloletnią tradycją jest to, że dzieci w tym dniu przebierają się w stroje Trzech Króli i wychodzą na ulice Kolonii, aby kolędować i zbierać ofiary na biedne dzieci.
Ks. Marcin Gęsikowski

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Komentarz

Rok Walki z Ubóstwem i Wykluczeniem

Reklama

Rok 2010 został ustanowiony przez Parlament Europejski Rokiem Walki z Ubóstwem i Wykluczeniem Społecznym. Kraje starej Europy w powszechnej świadomości postrzegane są jako kraje bogate, jednak - według statystyk - ubóstwo dotyka 78 mln Europejczyków, co stanowi 16 proc. mieszkańców tego kontynentu. Kryzys instytucji finansowych ostatnich lat tylko pogłębił to zjawisko. Ubóstwo jednostek i całych grup społecznych prowadzi do ich marginalizacji i funkcjonowania na obrzeżach społeczeństwa, czyli społecznego wykluczenia.
W Polsce ubóstwo dotyczy przede wszystkim rodzin wielodzietnych, dotkniętych bezrobociem, szczególnie długotrwałym, z niższym wykształceniem i bez kwalifikacji zawodowych, bezdomnych, niepełnosprawnych i starszych.
W Krajowym Programie Wdrażania Europejskiego Roku Walki z Ubóstwem i Wykluczeniem Społecznym 2010 zawarte są wielowymiarowe działania na rzecz zapobiegania ubóstwu i zapewnienia dostępu do zasobów i usług, eliminujących zjawisko wykluczenia.
W kwestii ubóstwa i wykluczenia społecznego wypowie się również Kościół w Polsce, mający ogromne doświadczenie w walce z tymi zjawiskami społecznymi. Episkopat Polski przygotowuje specjalny dokument na ten temat.
Anna Cichobłazińska

Ludzie

Abp Bernardito Auza

Nuncjusz apostolski w Haiti abp Bernardito Auza powiedział, że stolica Haiti Port-au-Prince jest całkowicie zniszczona. Katedra, siedziba arcybiskupa, wszystkie duże kościoły i seminaria legły w gruzach. Zrównany z ziemią został także pałac narodowy. Prezydent przeżył kataklizm. Zginęli ministrowie, z wyjątkiem szefa resortu kultury - oświadczył abp Auza.
Zrównane z ziemią zostały także gmachy parlamentu, które przygniotły przebywających tam deputowanych, zniszczone zostały szkoły, w których były dzieci, duże ośrodki handlowe. - Przemierzyłem, na ile mogłem, zniszczone miasto, spotykałem na ulicach księży i siostry, którzy stracili swe domy - opowiada dyplomata watykański i dodaje, że uratowali się rektor i dziekan seminarium duchownego, ale zginęli klerycy. - Wszędzie słyszy się krzyki spod gruzów - mówi. Zawalił się też Instytut Studiów dla Zakonników i Zakonnic (CIFOR), zginęli uczestnicy konferencji, która się tam odbywała.

Sondaż

O co zapytałbyś Jezusa?

W sondażu przeprowadzonym wśród młodzieży przez turyński ruch katolicki Sermig jedno z pytań brzmiało: O co zapytałbyś Jezusa Chrystusa, gdybyś mógł z Nim rozmawiać? Najczęściej udzielane odpowiedzi były następujące: Dlaczego się umiera? Jaki sens ma moje życie? Skąd bierze się zło? Dlaczego umierają młodzi ludzie? Co czeka mnie po śmierci? Po co mnie stworzyłeś?
Zdaniem teologa Vito Mancuso, który komentuje ten sondaż, pytania stawiane przez młodych Włochów „bardziej aniżeli do Jezusa jako postaci historycznej, skierowane są do Chrystusa, Syna Bożego jako Boga, do Boga, do Absolutu”. Pytania młodzieży pokazują wyraźnie, że współcześni ludzie nie są zainteresowani odległą historią, lecz sensem życia tu i teraz.

Krótko

Korea Północna wystąpiła do Korei Południowej, by ta szybko podpisała układ pokojowy, który zastąpiłby obowiązujący od zakończenia wojny w 1953 r. rozejm. To kolejna gierka Kim Dzonga Il, który rządzi krajem żelazną ręką, ale ma coraz więcej kłopotów, szczególnie jeśli chodzi o wyżywienie ludności i dochody dla nomenklatury. Korea Południowa oświadczyła, że układ pokojowy jest możliwy dopiero po rozpoczęciu demontażu arsenału jądrowego.

Izrael chce wybudować nowy mur. Tym razem 300-kilometrowa ściana powstanie wzdłuż granicy z Egiptem i ma powstrzymać nielegalnych imigrantów z państw Czarnej Afryki.

Turcja grozi wycofaniem ambasadora z Izraela. Relacje między obydwoma krajami dawno nie były tak złe. Awantura zaczęła się od tureckiego serialu telewizyjnego „Dolina wilków”, który wywołał oburzenie w Izraelu. Wiceminister spraw zagranicznych Danny Ayalon wezwał do siebie tureckiego ambasadora Ahmeta Celikkola i posadził swojego gościa na sofie znacznie niższej niż jego fotel, a na stoliku obok izraelskiej flagi nie umieścił flagi tureckiej. To oburzyło turecką opinię publiczną.

Chiny były w ubiegłym roku największym eksporterem na świecie. Państwo Środka wyeksportowało towary za 1,2 biliona dolarów, pozostawiając w pokonanym polu dotychczasowego lidera - Niemcy, które osiągnęły wynik o 400 mld dolarów mniejszy.

Irański fizyk jądrowy Massud Ali Mohammadi zginął 12 stycznia w zamachu bombowym w Teheranie. Irańskie władze natychmiast oskarżyły o zamach izraelski i amerykański wywiad. Świat patrzy na te oskarżenia z niedowierzaniem.

Rosja przygotowuje się do wielkich obchodów 65. rocznicy zwycięstwa nad Niemcami. Przedstawiciele Kremla zapowiedzieli, że nie będą wysyłali zaproszeń do światowych przywódców. Ci, którzy chcą uczestniczyć w obchodach, muszą zgłaszać się sami.

Szwecja odchodzi od parytetów. Przynajmniej jeśli chodzi o szkolnictwo. Powód: skarżą się same kobiety, bo mimo tego, że osiągają lepsze wyniki w nauce, ich miejsca na studiach, zgodnie z ustawą o parytecie, zajmują mężczyźni.

W Eucharystii uczestniczyli przedstawiciele Wojska Polskiego, służb mundurowych, organizacji społecznych, kombatanci, reprezentanci wrocławskich instytucji oraz liczni mieszkańcy miasta. Uroczystość uświetniły poczty sztandarowe.– Gromadzimy się w tej świątyni, aby dziękować Bogu za dar wolnej Ojczyzny. Przeżywamy 108. rocznicę odzyskania przez Polskę niepodległości. To dzień szczególny – dzień narodowej pamięci, wdzięczności i dumy – mówił w homilii metropolita wrocławski.Przypomniał, że 11 listopada 1918 r. był dniem odzyskania tego, co przez 123 lata niewoli próbowano nam odebrać – własnego państwa, narodowej suwerenności i prawa do samostanowienia.– Dobrze wiemy, że polska niepodległość została okupiona cierpieniem pokoleń, krwią powstańców, żołnierzy i zesłańców. Ludzi prześladowano za polskość, język, wiarę i miłość do Ojczyzny. Dzisiaj wspominamy tych, którzy w godzinie próby zachowali polską mowę w rodzinnych domach, przekazywali dzieciom historię narodową, bronili wiary i kultury, wychowywali kolejne pokolenia w duchu patriotyzmu – mówił arcybiskup.Przypomniał m.in. postacie Józefa Piłsudskiego, Romana Dmowskiego, Ignacego Paderewskiego, Wincentego Witosa i wielu innych, którzy mimo różnic poglądów potrafili służyć Polsce.– Dzisiaj musimy sobie zadać pytanie: Co uczyniliśmy z darem niepodległości? Czy potrafimy być godnymi dziedzicami tych, którzy ją wywalczyli? Ojczyzna nie jest tylko wspomnieniem przeszłości, ona jest naszą matką. Mamy wobec niej dług wdzięczności – mówił hierarcha.Nawiązał do fragmentu Ewangelii o dziesięciu trędowatych. Wszyscy zostali uzdrowieni przez Jezusa, ale tylko jeden powrócił, by podziękować. Jezus pyta, czy nie dziesięciu zostało oczyszczonych.– To pytanie Jezusa jest pytaniem o ludzką pamięć, o wdzięczność, o zdolność rozpoznania otrzymanego dobra. Te słowa Chrystusa możemy dzisiaj odnieść także do naszej Ojczyzny. A zatem – czy potrafimy powiedzieć Bogu i tym, którzy wywalczyli naszą wolność i niepodległość: dziękujemy za Polskę? Czy ciesząc się z niepodległości, widzimy w niej dar, który trzeba chronić, rozwijać i przekazywać następnym pokoleniom? – pytał metropolita. Tłumaczył, że wdzięczność jest postawą człowieka, który nie zapomina, komu zawdzięcza dobro.– Jest postawą narodu, który zna swoją historię, szanuje swoich bohaterów i nie pozwala, by pamięć o ofierze poprzednich pokoleń została roztrwoniona – podkreślał abp Kupny.Zaznaczył, że dlatego podczas tej Eucharystii chcemy być podobni do uzdrowionego, który powrócił do Jezusa, by Mu podziękować.– Chcemy uklęknąć przed Bogiem i powiedzieć: Panie, dziękujemy Ci za Polskę! Dziękujemy Ci za jej historię, kulturę, chrześcijańskie dziedzictwo, za ludzi, którzy ją budowali, bronili, kochali. I dziękujemy za tych, którzy oddali życie, abyśmy mogli żyć w wolnym kraju – zaznaczył arcybiskup.Zauważył, że nasza wdzięczność musi wyrażać się w postępowaniu. Nie wystarczy raz do roku wywiesić biało-czerwoną flagę, odśpiewać hymnu narodowego czy złożyć bukiet kwiatów pod pomnikiem, choć są to ważne gesty.– Jednak patriotyzm musi być czymś znacznie głębszym. Trzeba to wyraźnie powiedzieć: patriotyzm zaczyna się w rodzinie, szkole, miejscu pracy, w uczciwym wykonywaniu obowiązków, szacunku dla drugiego człowieka oraz odpowiedzialności za słowo i podejmowane decyzje – mówił hierarcha.Podkreślił, że tegoroczne Święto Niepodległości przeżywamy w szczególnych okolicznościach.– Nasza narodowa radość została głęboko naznaczona bólem i żałobą. Wydarzenia, które rozegrały się 7 listopada w Krakowie, w samym centrum tego historycznego miasta, wstrząsnęły całą Polską – mówił arcybiskup, nawiązując do brutalnego zamachu terrorystycznego, w którym zginęło sześć osób, a wiele zostało rannych. Wezwał do modlitwy za tych, którzy stracili życie, oraz za ich rodziny i bliskich. Podkreślił bohaterstwo policjantów, ratowników medycznych i wszystkich, którzy nieśli pomoc.– Wyrażamy wdzięczność tym wszystkim, którzy z narażeniem własnego życia stanęli w obronie innych. Zbrodnia dokonana w Krakowie jest nie tylko tragedią poszczególnych rodzin, ale także bolesną raną zadaną całej wspólnocie. Jest wezwaniem do zastanowienia się nad tym, jaki świat budujemy, jakie wartości przekazujemy młodemu pokoleniu i jak chronimy ludzkie życie oraz bezpieczeństwo naszych obywateli – mówił arcybiskup.Zaznaczył, że nie znamy jeszcze wszystkich odpowiedzi na pytania rodzące się w związku z tą tragedią. Nie powinniśmy więc pochopnie osądzać ani rozpowszechniać nieprawdziwych informacji.– Ale jedno musimy powiedzieć z całą stanowczością: żadna ideologia, żadna osobista frustracja ani żaden konflikt nie dają człowiekowi prawa do odbierania życia niewinnym ludziom. Bo życie ludzkie jest święte. Każde życie – podkreślał arcybiskup.Zauważył, że historia naszej Ojczyzny uczy, iż Polska była szczególnie zagrożona wtedy, gdy brakowało jej jedności, co niejednokrotnie wykorzystywali zaborcy.– Ale historia pokazuje również, że potrafimy się jednoczyć w sprawach najważniejszych. Czy potrafimy to dzisiaj? Czy przez nasze nieodpowiedzialne słowa i działania nie otwieramy pola naszym wrogom, którzy, tak jak w historii, próbują wykorzystać nasze wewnętrzne konflikty i spory? – pytał metropolita i zaznaczył: – Niepodległość odzyskana w 1918 r. była wysiłkiem wielu ludzi, którzy nie zawsze myśleli tak samo. Ale w godzinie historycznej próby potrafili uznać, że Polska jest ważniejsza niż osobiste ambicje. Czy potrafimy dzisiaj wyciągnąć z tego lekcję?Tłumaczył, że nie chodzi o to, by wszyscy mieli takie same poglądy.– Demokracja zakłada bowiem pluralizm. Ale spór nie może niszczyć wspólnoty. Przeciwnik polityczny nie może być nazywany wrogiem Ojczyzny. Możemy różnić się w ocenach, prowadzić trudne debaty, spierać się o kształt państwa, ale nie wolno nam zapominać, że wszyscy jesteśmy odpowiedzialni za naszą Ojczyznę. Niepodległość nie jest własnością takiej czy innej partii, jednego środowiska ani jednej grupy społecznej. Jest wspólnym dobrem wszystkich Polaków – podkreślał metropolita.Zaznaczył, że Polska potrzebuje mniej wzajemnej pogardy, a więcej szacunku; mniej języka nienawiści, a więcej odpowiedzialności za wypowiadane słowa; mniej egoizmu, a więcej troski o wspólne dobro.– Nie zbudujemy silnego państwa na pogardzie, kłamstwie, poniżaniu przeciwnika, wzajemnym oskarżaniu się i nieustannym podważaniu godności drugiego człowieka. Dlatego potrzebujemy dzisiaj chrześcijańskiego spojrzenia na Ojczyznę. Takiego, które uczy szacunku do każdego człowieka i troski o przyszłość kolejnych pokoleń. Troska o niepodległość musi być troską o moralny fundament państwa i społeczeństwa – przekonywał arcybiskup.Zaznaczył, że niepodległość potrzebuje ludzi uczciwych; rodzin, w których dzieci uczą się miłości i odpowiedzialności; nauczycieli, którzy nie tylko przekazują wiedzę, ale także wychowują; polityków, dla których służba publiczna jest zobowiązaniem, a nie przywilejem; ludzi pracy, budujących pomyślność kraju swoją rzetelnością, a wreszcie – młodego pokolenia.Zwracając się do młodych obecnych na Eucharystii, arcybiskup zaznaczył:– Kochani, Ojczyzna was potrzebuje! Potrzebuje takiej młodzieży, która się nie wstydzi swojej historii, języka, kultury i chrześcijańskich korzeni!Podkreślił, że Kościół nie chce zastępować państwa ani przejmować zadań instytucji publicznych. Nie może jednak milczeć, kiedy zagrożone są wartości, na których powinno się opierać życie społeczne: wolność człowieka, świętość życia, sprawiedliwość, solidarność i odpowiedzialność.– Kościół chce służyć Polsce przez formowanie sumień, wychowanie młodego pokolenia, budowanie pojednania i przypominanie, że człowiek nie jest narzędziem w rękach innych ludzi, lecz osobą obdarzoną niezbywalną godnością. Niepodległość potrzebuje bowiem nie tylko silnych instytucji i dobrze zorganizowanego państwa, lecz także ludzi prawego sumienia – mówił arcybiskup.Wezwał również do modlitwy za sprawujących władzę w naszym państwie, za wojsko, służby mundurowe i wszystkich strzegących bezpieczeństwa Ojczyzny: – Módlmy się za Polskę, aby była krajem wolnym, bezpiecznym, sprawiedliwym i solidarnym. I módlmy się za nas samych, abyśmy nigdy nie zapomnieli, że miłość do Ojczyzny jest zadaniem, które zaczyna się od wierności Bogu, prawdzie i drugiemu człowiekowi.