Panika związana ze świńską grypą objęła niemal wszystkie obszary życia społecznego. Nie ominęła także wspólnot kościelnych. O reakcjach duchownych na wiadomości o chorobie napisał „The Washington Post”.
Pierwsze informacje o szalejącej w Meksyku zarazie przypominały historie wieszczące dziejową katastrofę, układając się niekiedy w apokaliptyczne wizje. Ponad setka ofiar śmiertelnych, kolejne stopnie zagrożenia... Później jednak, bez specjalnego wyjaśnienia, okazało się, że liczba zgonów nie jest tak duża, a śledzenie kolejnych przypadków zarażenia chorobą zeszło na dalszy plan.
Duchowni, oceniając trzeźwo sytuację, wiedzieli, że skala zagrożenia nie jest tak wielka, jakby wynikało to z opisu medialnego, ale wzięli pod uwagę panikę wśród ludności i tylko dlatego, żeby uspokoić sytuację, wydawali zalecenia i rozporządzenia odnośnie do uczestnictwa w nabożeństwach i modyfikacji przebiegu liturgii. W wielu miejscach zaniechano na pewien czas Komunii św. pod dwiema postaciami. Niekiedy zalecano też powstrzymanie się od przekazania znaku pokoju przez uściśnięcie ręki. Protestanci wydali z kolei komunikat, w którym nie wykluczono odwołania publicznych nabożeństw, w tym także ceremonii ślubnych i pogrzebowych.
Co św. Augustyn pisał o miłości? Jak rozumiał listy św. Jana i jak polecenie Jezusa o miłowaniu Boga i bliźnich wcielał w życie?
Jeśli spojrzymy na różne motywy postępowania, przekonamy się, że jeden człowiek bywa surowy z powodu miłości, a drugi bywa uprzejmy z powodu nieprawości. (…) Wiele działań, które wydają się dobre, nie ma korzenia w miłości. Nawet ciernie mają kwiaty. Są rzeczy, które wyglądają na surowe i okrutne, a mimo to dokonuje się ich z miłości, by przywrócić dyscyplinę. Dlatego raz na zawsze otrzymujesz krótkie przykazanie: kochaj i rób, co chcesz.
Bp Erik Varden rozpoczął głoszenie rekolekcji wielkopostnych dla Papieża i przełożonych Kurii Rzymskiej. Jest on biskupem Trondheim w Norwegii i przewodniczącym Episkopatu Krajów Nordyckich. W przeszłości był opatem trapistów w Anglii. Jest konwertytą z luteranizmu. Publikujemy skrót jego pierwszego rozważania.
Wielki Post konfrontuje nas z tym, co istotne. Prowadzi nas — materialnie i symbolicznie — w przestrzeń ogołoconą z nadmiaru. I tak rzeczy, które łatwo nas rozpraszają, nawet te same w sobie dobre, zostają na pewien czas odsunięte. Podejmujemy wstrzemięźliwość zmysłów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.