Reklama

Papieski dar dla Ziemi Świętej

„Rodowód Chrystusa”

Niedziela Ogólnopolska 20/2009, str. 11

Krakowski artysta prof. Czesław Dźwigaj jest autorem płaskorzeźby „Rodowód Chrystusa” - daru Benedykta XVI dla Ziemi Świętej
Adam Wojnar

Krakowski artysta prof. Czesław Dźwigaj jest autorem płaskorzeźby „Rodowód Chrystusa” - daru Benedykta XVI dla Ziemi Świętej<br>Adam Wojnar

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W czasie pielgrzymki apostolskiej do Ziemi Świętej Benedykt XVI odwiedzi 13 maja br. Betlejem. Na placu przed Bazyliką Narodzenia Pańskiego, w miejscu, gdzie przed laty w czasie swojej pielgrzymki sprawował Eucharystię sługa Boży Jan Paweł II, Papież Benedykt XVI odprawi Mszę św. Następnie nawiedzi Grotę Narodzenia Pana Jezusa. W czasie przejścia przez kościół św. Katarzyny pobłogosławi i przekaże wykonaną w brązie płaskorzeźbę, ukazującą rodowód Chrystusa. To szczególny i osobisty dar Ojca Świętego Benedykta XVI dla Ziemi Świętej. Płaskorzeźba, której autorem jest krakowski artysta prof. Czesław Dźwigaj, umieszczona została na ścianie z okresu wypraw krzyżowych, która jest wschodnią wewnętrzną ścianą katolickiego kościoła św. Katarzyny.
Kustodia Ziemi Świętej zwróciła się do kilku artystów z prośbą o zaprojektowanie elementu plastycznego nawiązującego do cytatu z Pisma Świętego, mówiącego o tym, że w mieście Dawida urodzi się Salwator, czyli Zbawiciel - Jezus Chrystus. Ostatecznie do realizacji wybrano projekt płaskorzeźby autorstwa prof. Dźwigaja.
- Płaskorzeźba wysoka jest na 4 m i szeroka na 3,25 m - mówi prof. Dźwigaj. Przedstawia scenę, w której prorok Samuel przychodzi do Jessego, mieszkającego w Betlejem, i mówi, że jeden z jego synów będzie wielkim królem żydowskim. Jesse przedstawia kolejno siedmiu swoich synów, ale prorok wskazuje na najmłodszego - Dawida, który przyprowadził z pastwiska owce, mówiąc, że to będzie wielki król żydowski. Od dołu płaskorzeźby wyrasta drzewo oliwne, które obejmuje lewą stronę rzeźby do samej góry, a jego zwieńczeniem jest anioł. Na liściach drzewa umieszczony został cały rodowód Chrystusa - od Abrahama do św. Józefa. Anioł wskazuje na zwieńczającego całą kompozycję Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, który stojąc na kuli ziemskiej, ogarnia ją i zsyła łaski.
Na płaskorzeźbie widnieje cytat z Łk 2,11: „HIC IN CIVITATE DAVID NATUS EST NOBIS SALVATOR QUI EST CHRISTUS DOMINUS” oraz uzgodniony ze stolicą Państwa Watykańskiego drugi napis po łacinie: „BENEDICTUS XVI P. M. PEREGRINUS IN BETHLEHEM LIBENT DICAVIT ANIMO A.D. XIII MAI MMIX (Z całego serca oddaję dar na pamiątkę Ziemi Świętej 13 maja 2009). Tysiące pielgrzymów wychodzących z Groty Narodzenia będą mogły uczyć się rodowodu Chrystusa.
- Papież Benedykt XVI odsłoni monumentalny dar w centrum życia katolickiego, jakim jest kościół św. Katarzyny przy Grocie Narodzenia Jezusa Chrystusa w Betlejem w Ziemi Świętej. Jak oświecić w tym świętym miejscu serca i umysły ludzi z całego świata? - pyta o. Jerzy Kraj - franciszkanin, który pracuje w Ziemi Świętej już 27 lat. - 13 maja 2009 r. jest ważną datą w kontekście Fatimy i zamachu na Jana Pawła II…
Prof. Dźwigaj zaprojektował także medal, którego rewers ukazuje wizerunek płaskorzeźby, natomiast na awersie obok herbu franciszkańskiej Kustodii widnieją trzy znamienne daty z tekstami: A.D. 2009, A.D. 1209 - 800 lat powstania Zakonu Franciszkańskiego, A.D. 1309 - przybycie Franciszkanów do Ziemi Świętej i zapoczątkowanie opieki nad miejscami świętymi. Nie jest to pierwsza i jedyna artystyczna realizacja w Ziemi Świętej krakowskiego artysty. W 2006 r. w Tabgha nad jeziorem Genezaret zostały poświęcone drzwi do sanktuarium Prymatu św. Piotra. W 2008 r. w środkowej Galilei powstała Droga Krzyżowa na Górze Przemienienia Pańskiego, a w Jerozolimie zakończyła się trwająca cztery lata realizacja Monumentu Tolerancji wraz z parkiem na wzgórzu Armon Hanatziv. W tym roku ukończona zostanie jeszcze kolejna artystyczna realizacja prof. Czesława Dźwigaja - drzwi maryjne w Grocie Mlecznej w Betlejem.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Trwa zamurowywanie Drzwi Świętych. 2 tys. cegieł, wkrótce ryt zamurowania kapsuły

2026-01-13 09:19

[ TEMATY ]

Drzwi Święte

kapsuła

zamurowywanie

2 tys. cegieł

Jubileusz Nadziei

Wojciech Rogacin/Vatican News

Trwa zamurowywanie Drzwi Świętych

Trwa zamurowywanie Drzwi Świętych

Trwa zamurowywanie Drzwi Świętych w Bazylice św. Piotra. W połowie stycznia odbędzie się ryt zamurowania kapsuły zawierającej akt Rogito – informujący o zamknięciu Drzwi Świętych przez Papieża Leona XIV oraz pamiątek z Jubileuszu Nadziei.

Leon XIV zamknął Drzwi Święte w Bazylice św. Piotra 6 stycznia w uroczystość Objawienia Pańskiego. Wtedy też formalnie został zakończony Jubileusz 2025.
CZYTAJ DALEJ

Sąd uchylił karę finansową nałożoną na TVN za nierzetelny materiał na temat o. Tadeusza Rydzyka

2026-01-14 19:07

[ TEMATY ]

TVN

O. Tadeusz Rydzyk

Karol Porwich/Niedziela

O. Tadeusz Rydzyk

O. Tadeusz Rydzyk

Sąd uchylił karę finansową nałożoną na stację TVN przez Krajową Radę Radiofonii i Telewizji za nierzetelny materiał na temat o. Tadeusza Rydzyka CSsR i Rodziny Radia Maryja. Decyzja sądu nie jest prawomocna - informuje Radio Maryja.

W listopadzie 2024 r. ówczesny przewodniczący Krajowej Rady Radiofonii i Telewizji, Maciej Świrski, nałożył na stację TVN ponad 142 tys. zł kary za emisję reportażu „29 lat bezkarności. Fenomen ojca Tadeusza”.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję