W Kambodży katolicy są zdecydowaną mniejszością. Tylko 0,2 proc. społeczeństwa wierzy w Boga, który objawił się w Jezusie Chrystusie, utrzymując jednocześnie łączność z Rzymem. Zdecydowana większość społeczeństwa to buddyści. Stanowi to spore wyzwanie dla katolików, duszpasterzy i wiernych. Także z tego względu, że katolicy żenią się lub wychodzą za mąż za buddystów. Co zrobić, żeby uszanować sakrament małżeństwa? Jak uchronić wiarę katolicką w takich związkach? To przede wszystkim zadania dla duszpasterzy. Pisał o nich serwis Kościoła katolickiego w Kambodży „Catholic Church in Cambodia”.
Pierwszym problemem jest to, że narzeczeni chcą zwykle celebrować w tradycyjny, właściwy dla lokalnej kultury sposób zawarcie małżeństwa, a dopiero później przychodzą do kościoła, aby wziąć udział w liturgii sakramentalnej. Duszpasterze robią, co mogą, aby przekonać ich do kościelnej ceremonii.
W kambodżańskiej wspólnocie katolickiej wypracowano model postępowania przedślubnego. Od chwili zgłoszenia zamiaru zawarcia małżeństwa do ślubu musi upłynąć sześć miesięcy. Ten czas jest potrzebny do tego, aby upewnić się, że decyzja jest dojrzała. W trakcie tych sześciu miesięcy narzeczeni przechodzą przygotowanie do małżeństwa, w którym podkreśla się świętość życia ludzkiego oraz przyjmuje zobowiązanie, że potomstwo będzie wychowane w wierze katolickiej.
W samej liturgii małżeństwa przyjęto część elementów kultury khmerskiej dominującej w Kambodży, wypełniając je chrześcijańską treścią. Należą do nich „bangvel popel” - rodzaj przywitalnej ceremonii narzeczonych, „chong dai” - rytuał, w którym narzeczeni niosą miecz, i „bach phkasla” - błogosławieństwo kwiatami.
Dlaczego Apostołowie bali się zapytać Jezusa o to, co naprawdę miał na myśli? Dlaczego ten strach? Co kryło się za ich milczeniem? Jak głęboko sięgają obawy przed nieznanym, które mogło zburzyć ich dotychczasowy świat?
Przeniesiemy się do Asyżu, gdzie odkrywamy fascynującą i dramatyczną historię św. Franciszka oraz jego rodziców. Czy wiesz, co symbolizuje wstrząsający pomnik matki trzymającej przerwany łańcuch i ojca z materiałem w rękach? Ta opowieść o poświęceniu i niezrozumieniu ukazuje, jak jedno pytanie zadane Jezusowi może odmienić nie tylko nasze życie, ale i życie naszych bliskich.
Młodzi dali dzisiaj z siebie wszystko, by pomóc powodzianom.
– To były najważniejsze rekolekcje tego roku formacyjnego – mówi ks. Piotr Rozpędowski, diecezjalny duszpasterz młodzieży.
60 młodych ludzi z Diecezjalnego Duszpasterstwa Młodzieży pojechało na zniszczone tereny Ziemi Kłodzkiej, by w sposób bardzo konkretny wspomóc powodzian – swoją ciężką pracą i darami zbieranymi przez Caritas Archidiecezji Wrocławskiej. – Mieliśmy dzisiaj z kilkuset młodymi spędzić czas na Ślęży na spotkaniu, które co roku integruje młodzież z całej archidiecezji. Niestety to spotkanie z powodu powodzi nie mogło się odbyć, ale wielu młodych z naszej archidiecezji wybrało się dziś, by nieść konkretną pomoc powodzianom. To nie tylko ta 60-tka z Diecezjalnego Duszpasterstwa Młodzieży, ale też 60 osób z ks. Jakubem Deperasem ze wspólnoty młodzieżowej na wrocławskich Krzykach. Dzisiaj spotkaliśmy także młodzież ze Smolca, z Muchoboru we Wrocławiu i z wielu innych miejsc – mówi ks. Piotr Rozpędowski. – Sprzątaliśmy piwnice i mieszkania, odgruzowaliśmy wiele podwórek, grabiliśmy, nosiliśmy dary, a co najważniejsze rozmawialiśmy z ludźmi, których dotknęła tragedia – wylicza kapłan.
„Katalog z domniemanymi grzechami przeciwko nauczaniu Kościoła wykorzystywanym jako kamień rzucany lub przeciwko synodalności, cokolwiek można przez to rozumieć, brzmi jak lista kontrolna zdezorientowanej chrześcijańskiej ideologii woke i gender” - uważa były prefekt Kongregacji Nauki Wiary, kard. Gerhard Müller. Z nominacji papieża Franciszka weźmie on udział w drugiej części Synodu, rozpoczynającej się 2 października.
Podczas poniedziałkowej konferencji prasowej sekretarz generalny Synodu, kard. Grech zapowiedział, że podczas liturgii pokutnej z udziałem Ojca Świętego zostanie wyznany grzech przeciwko pokojowi; grzech przeciwko stworzeniu, przeciwko ludom tubylczym, przeciwko migrantom; grzech nadużyć; grzech przeciwko kobietom, rodzinie, młodym ludziom; grzech doktryny używanej jako kamienie do rzucania; grzech przeciwko ubóstwu; grzech przeciwko synodalności / brak słuchania, komunii i uczestnictwa wszystkich. Na zakończenie papież zwróci się w imieniu wszystkich wiernych z prośbą o przebaczenie do Boga oraz do sióstr i braci całej ludzkości.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
