Obrońcy życia w każdym zakątku świata domagają się, aby sprawa życia nienarodzonych stała się przedmiotem debaty publicznej. Zazwyczaj słyszą, żeby sprawy nie ruszać, bo należy uszanować osiągnięty kompromis, a wznowienie dyskusji grozi wojną religijną. Ten argument wszędzie jest taki sam. Przerabialiśmy go niedawno w naszym kraju.
Obrońcy życia w Kanadzie też nie mogą się doczekać, aby sprawa ochrony życia stała się przedmiotem debaty publicznej. Liberalnie odchylone media, którym bliżej do przeciwników życia, mówią krótko: Nie trzeba dyskutować, bo sprawa jest już zamknięta. I nie pomaga to, że większość Kanadyjczyków zmieniła swoje poglądy i jest przeciwna tzw. aborcji na żądanie. Kwestię omawia serwis „LifeSite”. Co więcej, w swoistym rankingu największych pragnień Kanadyjczyków zniesienie aborcji jest od miesiąca na czele listy. Ranking prowadzi nie witryna obrońców życia, ale Canadian Broadcasting Corporation, niezależna strona rozgłośni radiowej z Kraju Klonowego Liścia. - To pokazuje, że większość Kanadyjczyków jest przeciwna obowiązującemu prawu - wskazują obrońcy życia - i należy im się debata na ten temat. Po niej może być tylko lepiej - twierdzą - bo i inni zostaną poinformowani, o co toczy się gra.
W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.
Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
Żywot św. Antoniego, napisany przez św. Atanazego Aleksandryjskiego, miał ogromny wpływ na nawrócenie św. Augustyna.
Antoni, zanim stał się ojcem monastycyzmu, miał zamożnych i religijnych rodziców, których jednak wcześnie stracił. Po ich śmierci sprzedał ojcowiznę, a pieniądze rozdał ubogim. Młodszą siostrę oddał w opiekę szlachetnym paniom i zabezpieczył jej byt materialny, a sam udał się na pustynię w pobliżu rodzinnego miasta Koma, w Dolnym Egipcie. Początkowo mieszkał w grocie. Około 275 r. przeniósł się na Pustynię Libijską. Dziesięć lat później osiadł w ruinach opuszczonej fortecy Pispir na prawym brzegu Nilu.
Papież Leon XIV w Wielki Czwartek, 2 kwietnia będzie sprawował Liturgię Wieczerzy Pańskiej w bazylice św. Jana na Lateranie i tam obmyje stopy wiernym - podaje portal infovaticana powołując się na Prefekturę Domu Papieskiego.
Informacja ta oznacza zmianę stylu w stosunku do praktyki Franciszka, który przez lata obmywał stopy w miejscach cierpienia - zwłaszcza w więzieniach lub ośrodkach dla uchodźców czy też domach starców - jako gest duszpasterski i symboliczny w samym sercu Wielkiego Tygodnia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
