W związku z przypadającym w tym roku jubileuszem pięćdziesięciolecia diecezji w I niedzielę Wielkiego Postu w katedrze w Gorzowie Wlkp. i w zielonogórskim kościele konkatedralnym podjęto dwie inicjatywy – adorację Najświętszego Sakramentu i dyżur spowiedniczy – stanowiące rocznicowe wotum duchowieństwa.
Adoracja Najświętszego Sakramentu w obu najważniejszych kościołach diecezji odbywa się codziennie od rana do wieczora, natomiast dyżur spowiedniczy w gorzowskiej katedrze ma miejsce w czwartki od godz. 8.00 do 18.00, a w zielonogórskiej konkatedrze od poniedziałku do piątku po południu, w godz. 15.00-18.00.
W 1945 roku na obszarze tzw. Ziem Odzyskanych powstały tymczasowe struktury kościelne. Dopiero 28 czerwca 1972 r. papież Paweł VI bullą Episcoporum Poloniae coetus ustanowił na tym obszarze nowe diecezje. Jedną z nich była Diecezja Gorzowska z siedzibą w Gorzowie Wlkp. Bullą Totus Tuus Poloniae populus z 25 marca 1992 r. św. Jan Paweł II dokonał reorganizacji struktur kościelnych w Polsce. W ramach tych zmian diecezja została przemianowana na zielonogórsko-gorzowską, a jej stolicę przeniesiono do Zielonej Góry. Miała również miejsce pewna korekta jej granic.
Główne obchody 50. rocznicy ustanowienia diecezji zaplanowano na 18 czerwca br. w Rokitnie.
Dziś rano w kaplicy Urbana VIII w Pałacu Apostolskim papieżowi Leonowi XIV przedstawiono dwa baranki, które zostaną pobłogosławione podczas liturgii ku czci św. Agnieszki, dziewicy i męczenniczki, w bazylice pod tym wezwaniem przy via Nomentana w Rzymie - poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.
Wełna tych jagniąt zostanie wykorzystana do uszycia paliuszy dla nowych arcybiskupów metropolitów. Paliusz jest symbolem jedności metropolitów z papieżem oraz liturgiczną oznaką honorową i władzy, noszoną w czasie uroczystych liturgii przez papieża wszędzie, gdziekolwiek ją sprawuje, i przez arcybiskupów-metropolitów na terenie ich metropolii. Paliusz składa się z wąskiego paska tkaniny, utkanego z białej wełny, ozdobionego sześcioma czarnymi jedwabnymi krzyżami. Obrzęd błogosławieństwa paliuszów i wręczenia ich arcybiskupom metropolitom zostanie odprawiony przez Ojca Świętego 29 czerwca, w uroczystość świętych apostołów Piotra i Pawła.
Opowiadanie pokazuje, jak uznanie tłumu staje się próbą serca władcy. Po zwycięstwie nad Filistynami kobiety wychodzą z miast z bębenkami i śpiewem. Taki pochód dziękczynny zna Biblia już w pieśni Miriam po przejściu przez morze. Refren przypisuje Saulowi „tysiące”, a Dawidowi „dziesiątki tysięcy”. W pieśni słychać paralelizm, typowy dla hebrajskiej poezji, gdzie drugi człon wzmacnia pierwszy. Saul słyszy jednak w tych słowach podważenie tronu. W jego wnętrzu rodzi się myśl: brakuje Dawidowi tylko królestwa. Tekst notuje, że od tej chwili Saul patrzył podejrzliwie na Dawida. „Oko” w Biblii bywa nazwą pragnienia i intencji. Zazdrość zaczyna kierować spojrzeniem i pamięcią. Władza traci wtedy prostotę i staje się zakładnikiem własnego lęku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
