40 lat temu na Soborze Watykańskim II uchwalona została Konstytucja dogmatyczna o Objawieniu Bożym. Jubileusz ten stał się dla Towarzystwa Świętego Pawła okazją do zorganizowania Jasnogórskiego Święta Słowa Bożego.
12 listopada spotkali się na Jasnej Górze współtwórcy najnowszego dzieła Wydawnictwa Świętego Pawła - nowego przekładu Nowego Testamentu i Psalmów wraz z komentarzem - oraz ci, do których jest ono adresowane. W czasie Mszy św., celebrowanej w Bazylice Jasnogórskiej przez abp. Stanisława Nowaka, dziękowali Bogu za dar Jego Słowa oraz za ludzi, którzy mu służą, przekazując je innym. Na Święto Słowa Bożego swoje przesłanie do zgromadzonych na Jasnej Górze skierował Prymas Polski kard. Józef Glemp. Gratulując i radując się inicjatywą zorganizowania Święta Słowa, przeżywanego u Matki Słowa, Ksiądz Prymas wyraził nadzieję, że będzie ono służyło temu, „(...) aby Prawda Objawiona nie tylko docierała do serc jej spragnionych, ale by była światłem na różnych ścieżkach właściwego człowiekowi poszukiwania trwałych wartości celu i sensu życia”.
W homilii abp Stanisław Nowak mówił o Konstytucji dogmatycznej o Objawieniu Bożym i o łasce, jaką dla Kościoła był Sobór Watykański II. Podkreślił również ogromną troskę wszystkich pracujących nad przekładem Słowa Bożego o przybliżenie go współczesnemu człowiekowi. „Podejmijcie to wielkie Boże działanie, aby uprzystępnić dzisiejszemu człowiekowi Słowo Życia. Wychowujcie takich ludzi, którzy wciąż będą zanurzeni w Słowie Bożym, bo ono jest prawdą i życiem. Niech dzieje się to pod opieką Matki Słowa” - zaapelował na zakończenie homilii Metropolita Częstochowski.
Istotnym punktem Jasnogórskiego spotkania była konferencja, której motto brzmiało: Słowo Boże domem wierzącego, z główną prelegentką s. Eleną Bosetti, która jest wykładowcą Biblii na Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie oraz współautorką programu telewizji RAI UNO Motywy wiary.
S. Bosetti swój wykład określiła jako tryptyk rozwijający i ukazujący spójność słów: Dom, Matka, Słowo. Kluczem do tego stały się trzy miejsca związane z ziemską obecnością Jezusa: Nazaret, Kafarnaum i Golgota. To tam - jak dowodziła s. Bosetti - najpełniej ukazało się Słowo, najgłębiej związało się z Matką i wskazało Dom. Znakomita biblistka zostawiła słuchaczom wskazówki, jakimi wszyscy winni się kierować, studiując Pismo Święte. Są to: słuchanie, pytanie i zachowanie Słowa. Według s. Bosetti, nie można w pełni świadomie słuchać Słowa Bożego bez pytania o Jego znaczenie i z pominięciem wprowadzania zawartych w nim treści w życie codzienne.
Święto Słowa na Jasnej Górze zakończył koncert słowno-muzyczny pt. Panie, powiedz słowo w wykonaniu chóru Akademii Muzycznej im. Karola Szymanowskiego w Katowicach, z udziałem lektora Ksawerego Jasieńskiego i aktora Częstochowskiego Teatru im. Adama Mickiewicza - Marka Ślosarskiego.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Jezus uczy patrzeć sercem, nie oceną. Boże spojrzenie sięga głębiej niż etykiety.
Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
Leon XIV odwiedził dziś parafię Najświętszego Serca Pana Jezusa w rzymskiej dzielnicy Ponte Mammolo. W homilii, zwracając się do wspólnoty parafialnej, która angażuje się w pomoc migrantom, więźniom i osobom potrzebującym pomocy, przestrzegł przed „jałowym poczuciem bezpieczeństwa", jakim zadowala się człowiek, który nie dostrzega w swym życiu Boga. Nawiązując do Ewangelii z dnia przypomniał, że światło Chrystusa jest silniejsze, niż jakiekolwiek ludzkie grzechy - informuje Vatican News.
Papieska wizyta w parafii, należącej do północnego sektora diecezji rzymskiej, to ostatnie z pięciu spotkań, jakie w rzymskich kościołach na przedmieściach miasta zaplanował Leon XIV w czasie Wielkiego Postu. Każde z nich stało się okazją nie tylko do spotkania z tymi, którzy – pomimo wyzwań, jakie niosą peryferie miasta – niosą światło wiary w swojej okolicy, ale też do podjęcia przez Papieża refleksji na temat roli i znaczenia współczesnej wspólnoty parafialnej. Zachęcił ją do pielęgnowania więzi z Bogiem i bliźnimi na wzór pierwszych wspólnot chrześcijańskich.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
