Kto sprawuje kontrole, ten ma władzę. Im kontrola jest pełniejsza
tym władza jest skuteczniejsza. Takie jest popularne przekonanie.
To stwierdzenie jest jednak w istocie swej przerażające. Niegodne
człowieka. No bo mówi ono, że gdy nie ma kija to nie sposób zmusić
człowieka do zachowania moralnie dobrego.
Dlaczego człowiek powinien być dobrym? Czy dlatego, że na
horyzoncie jego czynu widnieje nagroda za dobry czyn albo kara za
zły? Nie! Nie tylko dlatego.
Ktoś może postępować dobrze ponieważ tak akurat czyni jego
idol. To on narzuca i ostatecznie motywuje postępowanie innych. Drugi
się na nim wzoruje. Uzasadnieniem dobra jest drugi człowiek. Trochę
to niebezpieczne. No bo, gdy mu się przewróci w głowie, gdy się potknie,
upadnie, zmieni się, gdy go zabraknie zostajemy jak sieroty.
Dlaczego człowiek powinien być dobry? Odpowiedź na to pytanie
jest jedna. Ponieważ istnieje obiektywna prawda i obiektywne dobro.
Obiektywna to znaczy niezależna od człowieka, do jego woli, od jego
widzimisię.
Można sobie wyobrazic sytuację, że Pan Bóg ustanawia skuteczny
system kar za złe postępowanie. Za kradzież na przykład automatycznie
usycha ręka, za zabójstwo człowiek ginie w okrutnych męczarniach.
Za kłamstwo zaczyna seplenić, za nieuprzejmość cierpi chwilowy ból
zęba. Możliwe? Możliwe? Ale co byłoby gdy tak urządzony był świat.
Miliardy marionetek, które nazywałyby się ludźmi. A Bóg chciał człowieka
wolnym. Wolność zas jest polem do zagospodarowania. A na polu jak
na polu. Może leżeć odłogiem, a wtedy zazwyczaj rośnie na nim sam
chwast. Może też wydawać dobry plon. Czas na rachunek z naszego gospodarstwa
przyjdzie w czasie żniwa.
Andrea Bocelli na Światowym Spotkaniu Rodzin w Filadelfii
Andrea Bocelli zaskoczył uczestników sobotniego Marszu dla Życia w Rzymie. Nie mógł w nim uczestniczyć osobiście, ponieważ występował na otwarciu Mistrzostw Świata w Piłce Nożnej w Meksyku. Do zgromadzonych w Rzymie obrońców życia przesłał jednak list, w którym przypomniał dramatyczną historię swego życia.
Podziel się cytatem
– napisał włoski tenor do organizatorów i uczestników włoskiego Marszu dla Życia, który w ubiegłą sobotę przeszedł ulicami Rzymu.
Najszybsza odpowiedź na to pytanie brzmi: nie. Odpowiedź ta wymaga jednak pewnego wyjaśnienia. Należy pamiętać, że moralność wyraża się przede wszystkim w ludzkich świadomych i dobrowolnych wyborach, po których, jako ich konsekwencja, następuje działanie.
Antykoncepcja jako działanie świadome i dobrowolne także wiąże się z wyborem moralnym. Chodzi tu o wybór antykoncepcyjny. Wybór ten opisał znany katolicki etyk, ks. Martin Rhonheimer, w książce, pt: „The Ethics of Procreation and the Defense of Human Life: Contraception, Artificial Fertilization, and Abortion”,1 a wcześniej w innym swoim artykule, który ukazał się z okazji 20. rocznicy opublikowania przez św. Pawła VI encykliki „Humanae vitae”. Na wybór antykoncepcyjny składają się cztery warunki (czynniki), które muszą występować razem. Są to:
Głoszenie Ewangelii jest przede wszystkim dzieleniem się doświadczeniem osobistego spotkania z Jezusem i przekazywaniem innym owoców kontemplacji – wskazał Leon XIV przed dzisiejszą modlitwą Anioł Pański. Dodał, że wszyscy możemy kontemplować, powierzając Bogu w milczeniu nasze radości i troski oraz przeglądać z Nim nasze życie.
Papież wskazał, że głoszenie Słowa Bożego jest przede wszystkim dzieleniem się osobistym, wyjątkowym dla każdego spotkaniem z Nim. Podkreślił, że siła apostolatu, niezależnie od metod i narzędzi, opiera się na działaniu Ducha Świętego w nas i na autentyczności naszej odpowiedzi. Przywołał słowa św. Tomasza z Akwinu, który mówił o przekazywaniu innym owoców kontemplacji.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.