Reklama

Listopadowy „List do Pani”

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W listopadowy czas modlitwy za tych, którzy odeszli i tych, którzy walczyli o Polskę, wpisują się publikacje z najnowszego numeru Listu do Pani, natomiast do rozpoczętego właśnie Roku Eucharystii nawiązuje tekst pt. O Eucharystii - Jan Paweł II. Maria Żmigrodzka w artykule Gdzie są ich groby, Polsko, gdzie ich nie ma? pisze o polskich mogiłach, które spotkać można w Europie, Azji i Afryce. Ta sama autorka w tekście Nieugięta i patriotyczna wspomina, zmarłą przed 60 laty, pisarkę Marię Rodziewiczównę. Obszerny reportaż pt. Radość w cenie - o życiu wspólnoty Kamedułów w klasztorze na krakowskich Bielanach przygotowała Ewa Owsiany. Jubileuszowi 350-lecia sprowadzenia do Polski Sióstr Wizytek poświęcony jest artykuł Bożeny Rytel pt. Ludwika Maria i jej wizytki.
Czy Rocco Buttiglione powinien skłamać? - pod takim tytułem redakcja podejmuje gorący i niezmiernie ważny dla wszystkich katolików temat odrzucenia przez Komisję Parlamentu Europejskiego kandydatury prof. Rocco Buttiglionego na stanowisko komisarza.
Pod rozwagę rodzicom i nauczycielom zaproponowany jest tekst ks. Marka Dziewieckiego pt. Iluzja łatwego szczęścia, który stanowi pierwszy odcinek cyklu poświęconego przyczynom coraz częściej spotykanych wśród młodzieży uzależnień, nerwic i depresji. Na pewno warto również sięgnąć po teksty informacyjne, dotyczące możliwości skorzystania z funduszy pomocowych UE oraz poświęcone groźnej chorobie - nowotworowi piersi.
W listopadowym numerze Listu do Pani znajdziemy również teksty literackie, kącik kulinarny oraz niespodziankę dla dzieci.

List do Pani nr 11/2004, wydawca - Polski Związek Kobiet Katolickich: Wydawnictwo „Bernardinum”. Adres redakcji: ul. Łazienkowska 14, 00-449 Warszawa, e-mail: listdopani@poczta.opoka.org.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież do Polaków: niech czas ferii sprzyja przyjaźni z Bogiem

2026-01-14 11:31

[ TEMATY ]

audiencja generalna

Leon XIV

papieskie pozdrowienie

Vatican Media

Do odkrywania piękna przyjaźni z Bogiem podczas zimowych ferii i pielęgnowania jej poprzez modlitwę i udział w liturgii, zachęcił Papież Polaków w pozdrowieniu podczas środowej audiencji generalnej.

„Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Bóg traktuje nas jako swoich przyjaciół i zaprasza do poznawania Go przez modlitwę i udział w liturgii. Niech czas waszych ferii zimowych będzie okazją do odkrywania piękna przyjaźni ze Stwórcą oraz z naszymi braćmi i siostrami – przyjaciółmi w wierze. Wszystkim wam błogosławię!”.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję