Reklama

Pełna energii i męstwa

W bieżącym roku Zgromadzenie Córek Najczystszego Serca Najświętszej Maryi Panny (sercanki) obchodziło dwie rocznice: 150. rocznicę urodzin i 75. rocznicę śmierci swojej założycielki - matki Pauli Maleckiej, która przez lata zakładała na terenie Rosji carskiej placówki Zgromadzenia, ochronki dla dzieci, szkoły i domy opieki. Wszystkie przymioty serca i umysłu wprzęgła w służbę Bogu i Ojczyźnie.

Niedziela Ogólnopolska 51/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Powołanie

Przyszła na świat 9 lipca 1852 r. w Skoczunach, w majątku Sidoryszki na Wileńszczyźnie, w rodzinie przywiązanej do Kościoła katolickiego i patriotyzmu. Między innymi za udział w powstaniu styczniowym jej rodzina zapłaciła straszliwą cenę. Brat Dominik został rozstrzelany, drugi brat Józef zesłany na Syberię, a trzeci - Gasper musiał udać się na wygnanie. Ojcu skonfiskowano majątek.
Paulina była dobrze wykształcona i przygotowana do życia. Często jeździła do Wilna, aby załatwiać różne sprawy rodzinne. Podczas jednego z takich wyjazdów, 2 września 1871 r., 18-letnia Paulina odbyła swoją pierwszą spowiedź generalną. Poszukiwała sensu życia. Dwa lata później, po odbyciu kolejnej spowiedzi generalnej w Wilnie, postanowiła oddać się na służbę Bogu. Ale jak można było to zrealizować? Zakony były skasowane przez cara, dlatego dłuższy czas nosiła swój zamiar w sercu, aż wreszcie przez konfesjonał otrzymała adres sióstr zakonnych bezhabitowych z ukrytego Zgromadzenia Posłanniczek Serca Jezusowego, założonego przez o. Honorata Koźmińskiego. Została przyjęta do aspiracji, a następnie - 24 lutego 1884 r. - do próby i powróciła do domu rodzinnego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Siostra zjednoczona

8 grudnia 1885 r. Paulina rozpoczęła nowicjat, przyjmując imię Maria Paula. Jako siostra zjednoczona nie była zobowiązana do życia wspólnego, powróciła więc do rodziny. Dopiero w maju 1886 r. powiedziała rodzicom, że zamierza wstąpić do zakonu. Ojciec stanowczo się temu sprzeciwił, nawet zatrzymał przeznaczony dla niej posag. Dopiero po kilku latach zmienił swoją decyzję.
Po uzyskaniu zgody rodziców - 12 października 1886 r. pojechała do Zakroczymia, aby spotkać się z o. Honoratem. Pod jego kierunkiem, a także pod opieką m. Elżbiety Stummer (felicjanki), odprawiła swoje pierwsze rekolekcje i odbyła spowiedź u o. Honorata. Przebywając w Zakroczymiu, uczyła się życia zakonnego. Pierwsze śluby zakonne złożyła 8 grudnia 1886 r. na ręce gwardiana klasztoru kapucyńskiego - o. Rafała Mazurkiewicza, wtajemniczonego w sposób życia ukrytego. Miała wtedy 34 lata. Przez dwa miesiące kontaktu z siostrą Paulą o. Honorat poznał jej gorliwość, a także siłę ducha zahartowanego w trudnościach życia. Zdecydował, że będzie ona przełożoną generalną Zgromadzenia Córek Serca Maryi. Datę jego powstania ustalił na 8 grudnia 1885 r.

Przełożona Córek Serca Maryi

M. Elżbieta Stummer, z polecenia Ojca Założyciela, w dniu pierwszych ślubów wręczyła s. Pauli Ustawy dla Córek Serca Maryi i poleciła wyjechać do Warszawy, aby zająć się tworzeniem Zgromadzenia. 1 listopada 1888 r. m. Paula rozpoczęła półroczny ścisły nowicjat przed ślubami wieczystymi, pod kierunkiem wyznaczonej przez o. Honorata s. Gabrieli Hermanowej. Śluby wieczyste złożyła w zakrystii kościoła Sióstr Wizytek w Warszawie 1 maja 1889 r. na ręce ks. prał. Euzebiusza Brzeziewicza, proboszcza parafii św. Aleksandra. Po złożeniu ślubów wieczystych m. Paula nawiązała osobiste kontakty ze wszystkimi siostrami. Udała się najpierw do Wilna, gdzie były Siostry Sercanki, wywodzące się z Posłanniczek. Założyła pierwsze domy życia wspólnego, a zarazem zakłady wychowawcze i rękodzielnicze z pracowniami dla dzieci, tworzyła sierocińce i szkoły, m.in.: w Wilnie, Witebsku, Kownie, Sławutach, Żytomierzu, Petersburgu, Mohylewie i Warszawie. 14 września 1894 r. odbyła pielgrzymkę do Ziemi Świętej na zaproszenie i w towarzystwie hr. Pelagii Potockiej.
Następnie założyła kolejne domy w Smoleńsku i Moskwie. Zaś w Petersburgu, gdzie siostry pracowały w domach dziecka założonych przez jej brata - ks. Antoniego Maleckiego, utworzyła Dom Główny Zgromadzenia.
2 lipca 1898 r. na I Kapitule Generalnej Zgromadzenia w Nowym Mieście nad Pilicą została wybrana na przełożoną generalną na następną kadencję. Będąc w Rzymie w 1900 r., rozpoczęła starania o zatwierdzenie Zgromadzenia. W kwietniu 1903 r. wynajęła dom w Nowym Mieście nad Pilicą, a w rok później - dzięki poparciu i pomocy hr. Pelagii Potockiej - kupiła dom przy placu klasztornym. 5 maja 1905 r. ustanowiła tu kanoniczny wspólny nowicjat i przeniosła swoją siedzibę z Petersburga. Odtąd Nowe Miasto nad Pilicą stało się domem generalnym Zgromadzenia. 21 lutego 1906 r. udała się znów do Rzymu w sprawie aprobaty Zgromadzenia oraz zatwierdzenia Konstytucji. 13 marca 1906 r. uzyskała w Rzymie dekret erygujący kaplicę z Sanctissimum "na zawsze" w Nowym Mieście nad Pilicą. 13 kwietnia 1907 r. papież Pius X wydał dla Zgromadzenia Dekret Pochwalny, a 19 marca 1908 r. zostały zatwierdzone Konstytucje Zgromadzenia. W tym samym roku m. Paula wyjechała z pięcioma siostrami na Syberię i założyła domy w Irkucku, Czelabińsku, Tomsku, Nowomikołajewsku, Inokientiewsku.
2 lipca 1910 r. na II Kapitule Generalnej w Warszawie m. Paula wybrana została przełożoną generalną na następną kadencję. 5 czerwca 1916 r. odbyła się III Kapituła Generalna (pośrednia) w Petersburgu, gdyż z powodu wojny trudno było kontaktować się z Nowym Miastem nad Pilicą. Niestety, po wybuchu rewolucji bolszewickiej rozpoczęły się prześladowania, rewizje i aresztowania sióstr. Bolszewicka władza odbierała siostrom domy, wypędzała razem z dziećmi, niszczyła wszystko, co polskie i katolickie. Wiele sióstr zesłano do obozów na Syberię. Zgromadzenie liczyło wówczas 327 sióstr.
Do 1923 r. wszystkie domy założone przez m. Paulę zostały zlikwidowane, a siostry razem z dziećmi musiały z wielkim wysiłkiem przedostawać się przez granicę do Polski. Matka Paula schorowana patrzyła bezradnie, jak niszczy się dorobek całego jej życia. Usuwała się w cień, dając możliwość działania wikarii - m. Wiktorii Rutkowskiej, która zorganizowała nowe domy na terenach Polski i umieściła w nich kilkaset dzieci, z ogromnym trudem przetransportowanych ze Wschodu.
W 1927 r. m. Paula wróciła do Nowego Miasta nad Pilicą, gdzie 28 września odeszła do Pana. Miała 75 lat. Została pochowana na cmentarzu parafialnym w Nowym Mieście nad Pilicą.

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post otwiera rękę dla potrzebującego

2026-01-22 10:34

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Prorok Joel przemawia w chwili klęski, którą księga opisuje obrazem szarańczy i suszy. Taki kataklizm oznaczał głód i przerwę w ofiarach, bo brakowało zboża i wina. Wezwanie „Nawróćcie się do Mnie” wykorzystuje hebrajskie šûb, czyli powrót z drogi błędnej. Post, płacz i lament należą do języka żałoby. Rozdarcie szat było w Izraelu znakiem wstrząsu, znanym z opowiadań o Jakubie i o Hiobie. Joel żąda ruchu głębszego: «Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty». Chodzi o decyzję w miejscu, gdzie rodzą się wybory, a nie o sam gest. Prorok wzywa do zgromadzenia całego ludu, od starców po niemowlęta. Wzmianka o oblubieńcu i oblubienicy pokazuje, że nawet czas wesela ustępuje wobec wołania do Boga. Najbardziej przejmujący obraz dotyczy kapłanów płaczących „między przedsionkiem a ołtarzem”. To precyzyjna lokalizacja w świątyni. Kapłan staje pomiędzy miejscem ofiary a wejściem do przybytku i woła: „Oszczędź, Panie, lud Twój”. Stawką pozostaje Imię Boga wobec narodów. Tekst przywołuje formułę z Wj 34,6: Bóg jest „łaskawy i miłosierny, nieskory do gniewu”. To opis Jego stałości. Odpowiedź Boga nosi rys gorliwości o swój kraj i litości nad swoim ludem. Cała perykopa ma formę liturgicznego wezwania. Pada „zwołajcie”, „ogłoście post”, „zgromadźcie lud”. Hebrajskie czasowniki sugerują czyn wspólnotowy, nie prywatny rytuał. Zwrot „żałuje nieszczęścia” niḥam nie opisuje kapryśnego i gniewnego Boga, lecz Jego wolę ratowania. Hieronim w komentarzu do Joela wskazuje, że rozdarcie szat bez nawrócenia pozostaje pustym gestem.
CZYTAJ DALEJ

Papież na Wielki Post: Słuchajmy Słowa Bożego

2026-02-17 19:58

[ TEMATY ]

Watykan

Wielki Post

orędzie Leona XIV

Vatican Media/red

Do tego, aby w czasie Wielkiego Postu na nowo zacząć słuchać Słowa Bożego, a także, by praktykować post, m.in. od niepotrzebnych i nieprzychylnych wypowiedzi, zachęca Leon XIV w opublikowanym 13 lutego br. Orędziu. Papież zaprasza w nim do podejmowania tych praktyk we wspólnotach parafialnych i w rodzinach, aby nawrócenie dotyczyło „nie tylko sumienia jednostki, ale także stylu relacji, jakości dialogu” i zdolności do otwarcia się na innych.

Papież przypomina, że Wielki Post jest przede wszystkim czasem nawrócenia, polegającym na umieszczeniu Boga w centrum życia każdego człowieka, „by wiara odzyskała zapał”, a serca nie rozpraszały się codziennymi zmartwieniami. Jako drogę do tego nawrócenia, Leon XIV proponuje słuchanie Słowa Bożego i podjęcie konkretnego postu, a także praktykowanie tych dwóch zobowiązań we wspólnocie z innymi – np. w rodzinie albo parafii.
CZYTAJ DALEJ

Bp Andrzej Jeż: Paradoksalnie za gorliwość jestem oskarżony

2026-02-18 12:09

[ TEMATY ]

bp Andrzej Jeż

paradoksalnie

za gorliwość

jestem oskarżony

PAP

Bp Andrzej Jeż stanął dziś przed sądem

Bp Andrzej Jeż stanął dziś przed sądem

Bp Andrzej Jeż stawił się w Środę Popielcową przed sądem. Duchowny został oskarżony o domniemane zbyt późne zgłoszenie organom ścigania dwóch przypadków molestowania przez księży z diecezji tarnowskiej.

Bp Andrzej Jeż nie przyznał się do winy, argumentując, że w obu przypadkach organy ścigania miały o nich informacje. Składając swoje wyjaśnienia, zaznaczył, że „pedofilia w ogóle, a zwłaszcza w Kościele, jest naganna i należy z nią z całą stanowczością podejmować walkę”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję