Reklama

Z internetu

Z różnych stron

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Internet kosztuje

Według badań Online Published Association, coraz więcej Amerykanów jest skłonnych do płacenia za usługi Internetu. Obecnie jedynie nieliczne przedsiębiorstwa zarabiają na płatnych usługach internetowych, wszystkie inne czerpią swoje zasadnicze dochody z reklam. W 2001 r. użytkownicy Internetu wydali 675 mln dolarów na usługi płatne, dwa razy więcej aniżeli w 2000 r. W bieżącym roku tendencja ta utrzymuje się. Powyższe liczby nie obejmują opłat za strony pornograficzne.
Największym sukcesem cieszą się strony z informacją gospodarczą. W 2001 r. zyskały ponad 214 mln dolarów w drodze prenumeraty. Liczni użytkownicy są gotowi do zapłaty za informację, którą mogą wykorzystać praktycznie, czyli informację finansową. Wśród stron o największej liczbie prenumerat znajdują się New York Times i The Wall Street Journal - posiadają one 650 tys. prenumeratorów. Natomiast strony Real Networks liczą 750 tys. prenumeratorów. Wśród stron cieszących się popularnością znajdują się wiadomości sportowe i kartki z życzeniami. Americangreetings.com posiada 15 mln użytkowników, którzy płacą za prenumeratę. Autorzy badań wnioskują, że internauci nie uważają, że wszystkie dane internetowe winny być darmowe (www. aceprensa.com).

Z okazji żydowskiego Nowego Roku

Około 8 tys. żydów-chasydów przyleciało na Ukrainę, ażeby powitać święto Rosz ha-Szana (5763. Nowy Rok od stworzenia świata według kalendarza żydowskiego) w Umaniu, nad grobem założyciela ruchu bracławskiego w chasydyzmie - rabbiego Nachmana. W tym roku pielgrzymi przybyli głównie samolotami towarzystw lotniczych "El-Al." (Izrael) oraz "Aeroswyt" (Ukraina); celem przyjęcia chasydów utworzono sztab organizacji przewozu. Wszystko przebiegało spokojnie, nie zdarzył się żaden incydent - stwierdziła służba prasowa Boryspolu. Odrodzenie się pielgrzymek chasydów na Ukrainę nastąpiło w 1988 r. i od tej pory na coroczne święto przyjeżdżało 3-5 tys. żydów (www. religio.ru).
W Stanach Zjednoczonych - jak podaje American Jewish Yerbook - istnieje 3727 synagog; 2851 spośród nich istnieje od co najmniej 35 lat. 40% wszystkich synagog na terytorium amerykańskim należy do żydów ortodoksyjnych, którzy stanowią zaledwie 10% całej populacji żydowskiej Stanów Zjednoczonych (www.infocatho.fr).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kłodzko: 80 lat nieprzerwanej adoracji Najświętszego Sakramentu

2026-07-22 20:35

[ TEMATY ]

Kłodzko

adoracja

Adobe Stock

Mniszki Klaryski od Wieczystej Adoracji w Kłodzku obchodzą 80-lecie przybycia do miasta sióstr wypędzonych ze Lwowa. Wraz z ich przyjazdem w 1946 r. rozpoczęła się w klasztornym kościele całodobowa adoracja Najświętszego Sakramentu, która trwa nieprzerwanie do dziś. Główne uroczystości jubileuszowe odbędą się 9 i 11 sierpnia.

Historia kłodzkiej wspólnoty rozpoczęła się 26 maja 1946 r. Tego dnia do kościoła i klasztoru przy obecnej ul. Waleriana Łukasińskiego przybyło ze Lwowa 29 Franciszkanek od Najświętszego Sakramentu, należących do zgromadzenia znanego obecnie jako Zakon Mniszek Klarysek od Wieczystej Adoracji.
CZYTAJ DALEJ

Zły porywa słowo tam, gdzie człowiek słucha jedynie uszami

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jeremiasz kieruje te słowa do ludu naznaczonego niewiernością. Mimo to Pan woła: „Wróćcie, synowie odstępni”. Hebrajskie szûb oznacza powrót całym życiem: ponowne wejście pod panowanie Boga. Obietnica zebrania „jednego z miasta i dwóch z rodu” wskazuje drogę Reszty. Odnowa zaczyna się skromnie: Pan gromadzi tych, którzy odpowiadają na wezwanie, choćby byli nieliczni. Dalej pojawia się obietnica pasterzy według serca Boga. Pasterz oznacza w Biblii przywódcę, sędziego i nauczyciela; lud potrzebuje przewodników, którzy karmią wiedzą i roztropnością. Prorok zapowiada jednak coś jeszcze większego. Arka Przymierza przestanie być ośrodkiem pamięci: nie będzie się o niej mówić z dawną tęsknotą ani nie sporządzi się nowej. To zapowiedź niezwykła - uwaga przenosi się ze świętego przedmiotu na samego Pana. Jerozolima stanie się „tronem Pana”, a narody będą się tam gromadzić. Odnowa Izraela otwiera się na ludy. Koniec fragmentu wskazuje przeszkodę zasadniczą: upór złego serca. Dlatego nawrócenie pozostaje konieczne. Bóg podnosi swój lud z ruiny. Zbiera go, daje mu pasterzy i prowadzi ku obecności głębszej niż dawne znaki.
CZYTAJ DALEJ

Zaskakująca historia cukru

2026-07-24 09:17

[ TEMATY ]

rozważania na niedzielę

Diec. Bielsko-Żywiecka

Cukier przez wieki był skarbem bogatych. Przywożono go z daleka, z trzciny cukrowej, a jego cena zależała od statków, imperiów i wojen. Nikt nie przypuszczał, że wielka rewolucja zacznie się od czegoś tak zwyczajnego jak burak. Ta zaskakująca historia cukru prowadzi nas do Ewangelii o Bogu, który potrafi ukryć skarb w tym, co niepozorne, odrzucone i pozornie przegrane.

Podziel się cytatem W tym odcinku pojawia się przejmująca historia ojca, który stracił piętnastoletnią córkę w wypadku. Przez lata zmagał się z bólem i przebaczeniem, aż odkrył, że przebaczyć nie znaczy zapomnieć ani uznać, że nic się nie stało. Przebaczyć to pozwolić Bogu wejść w ranę, która mogłaby zamknąć serce na zawsze.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję