Według Aleksandra Jelisiejewa z Niezawisimoj Gazety, w Rosji istnieje wiele organizacji katolickich o skrajnych poglądach, wypowiadanych czasem na łamach pism nacjonalistycznych, jak na przykład Russkaja Falanga czy Wiadomości Świętoruskie. Na pierwszej stronie takiego wydania pokazany jest dwugłowy orzeł i zamieszczony apel: "Za Świętą Ruś!". Jedynie ktoś, kto dobrze orientuje się w specyfice rozlicznych ruchów nacjonalistycznych, spojrzy na Falangę jako na jeszcze jedną gazetę prawosławno-fundamentalistyczną. Ale też bardzo mocno się pomyli, ponieważ gazeta ta jest organem "ruchu rosyjskich ortodoksyjnych katolików".
Organizacja "Rosyjska Falanga" skupia racjonalnych fundamentalistów rosyjskich wyznających katolicyzm. Tutaj, podobnie jak u nacjonalistów prawosławnych, mamy monarchizm, ksenofobię, nienawiść do liberalizmu, komunizmu i masonerii, a do tego jeszcze ukierunkowanie się na Stolicę Apostolską. Krytykując liberalny Zachód, falangiści równocześnie wychwalają Zachód średniowieczny - katolicki, monarchiczny i stanowy. Wzywają Rosjan do tworzenia "alternatywy euroazjatyzmu". "...Przyjazd Papieża Jana Pawła II do Rosji - twierdzi Russkaja Falanga - jest wielce opatrznościowy. Właśnie teraz, kiedy na nowo rozlega się idea euroazjatyzmu, będącego po prostu herezją polityczną, przyjazd Papieża przypomniałby wszystkim Rosjanom o ich europejskości i ich chrześcijaństwie" . Falangistom nie można przypisać wrogości wobec prawosławia, wręcz przeciwnie, wypowiadają się oni o prawosławiu inaczej aniżeli o protestantyzmie, nie mówiąc już o wyznaniach niechrześcijańskich, ale wzywają ich do wyzwolenia się z wrogości wobec katolicyzmu. Prawosławnym tradycjonalistom przypominają o wrogości masonerii do Kościoła katolickiego i proponują zastanowić się nad tym, komu przynosi korzyść zniesławianie katolicyzmu. Nie pomijają także tematu wizyty Papieża na Ukrainie.
Falangiści krytykują prawosławnych krytykantów, zwracają ich uwagę na to, że patriarcha Aleksy odwiedził swego czasu kraje czysto katolickie: Austrię, Litwę i Polskę. Ciągle jednak nie możemy się doczekać polemiki międzywyznaniowej. Falanga próbuje propagować ultraprawicowe idee katolickich konserwatystów (w tym także rodzimych, takich jak książę-jezuita Iwan Gagarin), z ich działalnością historyczną i obecną. Nadto w gazecie szeroko przedstawieni są klasyczni konserwatyści rosyjscy: Leontiew, Tichomirow, Pobiedonoscew. Charakterystyczną cechą falangistów jest ich głęboki szacunek do prawicowo-radykalnych ruchów europejskich początków XX wieku. Rzecz znamienna, że Russkaja Falanga została założona 20 listopada 1998 r., w dniu śmierci hiszpańskiego lidera faszystowskiego JoseM Antonio Primo de Rivera oraz hiszpańskiego dyktatora Francisco Franco. Gazeta publikuje nawet litanię i modlitwę o wstawiennictwo Generała Francisco Franco Bahamonde. Redakcja zapewnia, że publikacja ta otrzymała "błogosławieństwo pewnego katolickiego kapłana", którego nie chciała wymienić z nazwiska. Falangiści nie są pozbawieni żywego zainteresowania współczesnością, chociaż zwracają główną uwagę na wydarzenia i personalia z odległej przeszłości, m.in. takie jak Joanna d´Arc, Savonarola, Maria Stuart, Thomas Morus, car Paweł I. Żywią skrajnie wrogą postawę wobec rosyjskiej demokracji i rosyjskiego komunizmu. Obie te formy rządów uważają za zjawisko politycznego okultyzmu. "Sprawujący władzę skłonni są przetopić złotego cielca na czerwonego".
Falangiści gotowi są do ścisłej współpracy z ruchami prawosławno-najonalistycznymi. Jest to rzecz dziwna, ale udaje się. Jedynie to tłumaczy lojalny stosunek władz i ich współpracę z falangistami.
Liderem Russkoj Falangi jest młody publicysta Igor Ławrinienko. Oprócz kariery politycznej robi karierę literacką. Napisał udaną powieść Czasza Dobra, jest autorem opowiadań dla dzieci. W swoich utworach nie stroni od nowatorstwa, a równocześnie broni tradycyjnych wartości.
Przykład Russkoj Falangi pokazuje, jak bardzo bywa pogmatwane współczesne polityczne życie rosyjskie (www.ng.ru).