Reklama

Widzieć żywego Chrystusa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Książka Kontemplacja Chrystusa - Ikony miłosiernego Ojca została napisana przez ks. Józefa Kudasiewicza i ks. Henryka Witczyka, specjalistów z zakresu biblistyki, ale nie powstała w zaciszu zakładów naukowych, odgrodzonych od prawdziwego życia i problemów współczesnego człowieka w Polsce. Środowiskiem tej książki jest współczesna, wielkomiejska parafia katolicka: jej problemy, kłopoty, radości i smutki. Książka powstała we wspólnocie Kościoła i dla tej wspólnoty.
Tą wspólnotą jest parafia archikatedry lubelskiej, która od lat szczyci się obecnością cudownej Ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Autorzy mówią, że inspiratorem tej książki była parafia katedralna archidiecezji lubelskiej z jej gorliwym pasterzem - ks. prał. Adamem Lewandowskim i jego wspaniałymi współpracownikami.
Na kilka słów wyjaśnienia zasługuje temat prezentowanej książki: Kontemplacja Chrystusa - Ikony miłosiernego Ojca. Temat ten został zaczerpnięty z listu apostolskiego Jana Pawła II Novo millennio ineunte, skierowanego do biskupów, duchowieństwa i wiernych. W liście tym Papież podaje program na trzecie tysiąclecie; proponuje nowy styl formacji wiernych: "...nie zbawi nas żadna formuła, ale konkretna Osoba oraz pewność, jaką Ona nas napełnia: Ja jestem z wami".
Ojciec Święty mówi tu o poznaniu Jezusa, które prowadzi do miłości i naśladowania żywej Osoby Jezusa. Poznanie to nazywa Papież "kontemplacją Oblicza Jezusa" (NMI 17), pisząc: "Kontemplacja Oblicza Chrystusa winna czerpać inspirację z tego, co mówi o Nim Pismo Święte, które od pierwszej do ostatniej strony przeniknięte jest Jego tajemnicą, ukazywaną w niejasnym zarysie w Starym Testamencie, a w pełni objawioną w Nowym, co pozwala św. Hieronimowi orzec stanowczo, że ´nieznajomość Pisma to nieznajomość samego Chrystusa´" (NMI 17) . Jest to bardzo ważne stwierdzenie: Oblicze Jezusa Chrystusa możemy zobaczyć na kartach Pisma Świętego. Drogą do kontemplacji jest Pismo Święte.
Ojciec Święty w sposób szczególny proponuje lectio divina: " Konieczne jest zwłaszcza, aby słuchanie słowa Bożego stawało się żywym spotkaniem, zgodnie z wiekową i nadal aktualną tradycją lectio divina, pomagającą odnaleźć w biblijnym tekście żywe słowo, które stawia pytania, wskazuje kierunek, kształtuje życie" (NMI 39).
Część pierwsza książki jest nieco poszerzonym zapisem renowacji misji prowadzonych przez Autorów. Ich zamierzeniem było także realizować polski program kaznodziejski: poznawać, kochać, naśladować Jezusa.
Część druga książki jest odpowiedzią na postulat Ojca Świętego, według którego Oblicze Jezusa spotyka się już zarysowo w Starym Testamencie. Dzięki Staremu Testamentowi możemy lepiej poznać Osobę Jezusa. Szczególną uwagę zwrócono na miłosierdzie Boga.
Część trzecia prezentuje głównie dorobek lectio divina prowadzonej w archikatedrze lubelskiej. Dobór tematów jest tak pomyślany, żeby ich opracowanie wprowadzało w misteria życia Jezusa. Są to m.in. takie zagadnienia, jak: medytacje biblijne kluczem do poznania Oblicza Jezusa, droga Samarytanki do kontemplacji Jezusa czy też kontemplacja Chrystusa zwyciężającego szatana. Oczywiście, materiały te mogą być również wykorzystane dla medytacji prywatnej, homilii i katechezy.
Książka, choć zrodziła się w środowisku Kościoła lokalnego, będzie jednak służyć całemu Kościołowi polskiemu. Podobnie było z Pismami Nowego Testamentu: powstawały w konkretnych wspólnotach chrześcijańskich, dedykowane były określonym adresatom, służyły jednak całemu Kościołowi Chrystusa i dotąd mu służą.
"Widziałam Pana!" - oznajmia uczniom Maria Magdalena. Także człowiek XXI wieku może widzieć żywego Jezusa. W odpowiedzi na apel Jana Pawła II autorzy pokazują Oblicze Chrystusa: Syna Bożego, cierpiącego Sługi, zmartwychwstałego Pana, który posyła Ducha, Sędziego. W Jezusie z Nazaretu kontemplują Ikonę miłosiernego Ojca, ukazywaną już w Starym Testamencie. Równocześnie przekazują orędzie Jezusa dla współczesnego człowieka. Uczą, jak dziś pokazywać żywego Chrystusa: w homilii, w katechezie, w praktyce lectio divina, w osobistej lekturze Pisma Świętego.

Książkę można zamówić pod adresem: Wydawnictwo "Współczesna Ambona", ul. Jana Pawła II nr 7, 25-013 Kielce, tel. (0-41) 368-02-96 w. 218

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Znany charyzmatyk i twórca Szkół Nowej Ewangelizacji odchodzi

2026-01-25 21:15

[ TEMATY ]

kapłan

fb/Krzysztof Kralka

Z głęboką refleksją przyjęliśmy opublikowane dziś oświadczenie Krzysztofa Kralki - znanego duszpasterza związanego dotychczas ze Stowarzyszeniem Apostolstwa Katolickiego (Pallotynami), autora książek, ewangelizatora. Po wieloletniej posłudze i dwuipółletnim okresie urlopu, podjął on decyzję o opuszczeniu struktur zakonnych oraz rezygnacji z pełnienia funkcji kapłańskich.

W swoim wpisie na profilu społecznościowym, twórca nowej ewangelizacji podkreślił, że decyzja ta dojrzewała w nim od dłuższego czasu i została podjęta w zgodzie z jego sumieniem. Wskazał na przyczyny natury teologicznej oraz strukturalnej, zaznaczając trudność w odnalezieniu się w obecnym kształcie instytucjonalnym posługi kapłańskiej.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Poznań: Proboszcz publikuje roczne podsumowanie finansowe parafii

2026-01-27 11:29

[ TEMATY ]

Poznań

parafia Łacina

Karol Porwich/Niedziela

Parafia na Łacinie to swoisty fenomen. Oficjalnie istnieje od września 2022 roku i jest jedną z najmłodszych wspólnot w Poznaniu. Zamiast zabytkowych murów i gotyckich sklepień – lokal użytkowy w bloku mieszkalnym. Zamiast wielkich dzwonów – gwar nowej dzielnicy.

Ksiądz Proboszcz Radosław Rakowski w mediach społecznościowych przedstawia roczne podsumowanie finansowe parafii.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję