Ingres bp. Krzysztofa Wętkowskiego do katedry włocławskiej odbędzie się 19 czerwca. Takie ustalenia zapadły podczas piątkowej wizyty biskupa nominata we Włocławku – pierwszej po ogłoszeniu nominacji. Nowy ordynariusz włocławski modlił się w miejscowej katedrze, a także spotkał z pracownikami kurii i wspólnotą seminarium duchownego.
Nowego biskupa włocławskiego witał ustępujący ordynariusz bp Wiesław Mering, który przechodzi na emeryturę. Podczas spotkania w kurii diecezjalnej przedstawił jej pracowników, a także pracowników pozostałych instytucji i urzędów diecezjalnych. Po prywatnej rozmowie z poprzednikiem bp Wętkowski spotkał się także z niektórymi urzędnikami kurialnymi, omawiając m.in. zasady współpracy w najbliższych tygodniach. Ustalono także termin ingresu do katedry włocławskiej, który odbędzie się 19 czerwca o godzinie 11:00. Wcześniej, 7 czerwca, w kurii diecezjalnej odbędzie się kanoniczne objęcie diecezji przez bp. Wętkowskiego.
Podczas wizyty we Włocławku biskup nominat odwiedził też seminarium duchowne, gdzie po raz kolejny podkreślił historyczne i duchowe dziedzictwo Kościoła włocławskiego, który wydał tak wielu świętych i męczenników. Zwracając się do kleryków przypomniał, że w murach włocławskiego seminarium – jednego z najstarszych w Europie – do kapłaństwa przygotowywał się m.in. kard. Stefan Wyszyński, późniejszy prymas, a wkrótce błogosławiony. Zachęcając do kierowania się jego przykładem wskazał zwłaszcza na wierność jako tę cnotę Prymasa Tysiąclecia, którą warto i potrzeba dziś szczególnie naśladować. Przed powrotem do Gniezna bp Wętkowski modlił się też w gotyckiej katedrze włocławskiej, która jest równie wiekowa jak katedra gnieźnieńska (XIV w.) i podobnie jak ona nosi wezwanie Wniebowzięcia NMP.
Ingres bp. Zbigniewa Kiernikowskiego do katedry św. apostołów Piotra i Pawła w Legnicy odbędzie się w sobotę 28 czerwca o godz. 11. Nowy biskup, mianowany przez papieża Franciszka 16 kwietnia, obejmie jutro diecezję legnicką po przechodzącym na emeryturę bp. Stefanie Cichym.
Uroczystą liturgię poprzedzi procesja z klasztoru franciszkanów do pobliskiego kościoła pw. św. Jana Chrzciciela o godz. 11. We wnętrzu świątyni bp. Kiernikowskiemu zostanie przekazany pastorał biskupów legnickich. Następnie procesja wyruszy do katedry, dokąd przybędzie ok. godz. 11.20 – informuje ceremoniarz katedralny ks. Mariusz Majewski.
Burmistrz Berlina wzywany do dymisji po swojej wpadce
Burmistrz Berlina Kai Wegner na początku blackoutu na południu Berlina grał w tenisa, choć wcześniej twierdził, że po wystąpieniu awarii skupił się na koordynacji działań zaradczych - podały niemieckie media. Opozycja domaga się dymisji polityka. Wyjaśnienia musi złożyć też przed swoją partią, CDU.
W środę niemieckie media poinformowały, że w sobotę, już po otrzymaniu informacji o masowej awarii prądu w południowo-zachodniej części miasta, Wegner poszedł grać w tenisa ze swoją partnerką.
Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.