Reklama

Aspekty

Rekolekcje adwentowe w Słubicach

Koło Akademickie KSM przy Collegium Polonicum w Słubicach 10 grudnia rozpoczęło trzydniowe rekolekcje adwentowe. Rekolekcje prowadzi ks. Łukasz Grzendzicki z parafii Najświętszego Zbawiciela w Zielonej Górze.

[ TEMATY ]

KSM

Słubice

Collegium Polonicum

Archiwum ks. Rafała Mocnego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jak mówi ks. Rafał Mocny, rekolekcje to oferta pracy duchowej skierowana przede wszystkim do studentów katolickich. - Jesteśmy duszpasterstwem ekumenicznym, ale tożsamość katolicka jest dla nas priorytetem. Do tej tożsamości zaliczają się m.in. tradycyjne rekolekcje adwentowe, potrzebne po to, by tę duchowość katolicką w naszych katolickich studentach pielęgnować - mówi ks. Rafał Mocny, asystent kościelny Koła Akademickiego KSM przy Collegium Polonicum w Słubicach. 

Rekolekcje dla członków KSM prowadzi ks. Łukasz Grzendzicki. - Każdy z nas przeżywa Adwent na swój sposób, jednak zaczynamy zatracać jego fundamentalną wartość, która jest związana z konkretnym przygotwywaniem, konkretną postawą oczekiwania. Jako ludzie dorośli powinniśmy odrzucić wszelkie infantylne postanowienia niejedzenia słodyczy czy innych drobnych rzeczy, ale rzeczywiście powinniśmy wejść w głąb swojego serca, swojego sumienia, swojego życia, swoich myśli, pamięci po to, by rzeczywiście zweryfikować to na ile rzeczywiscie jestem gotowy na spotkanie z Panem - mówi rekolekcjonista. 

Reklama

Dodaje, że historyczny wymiar Adwentu jest ważny, ale nie najistotniejszy. Z punktu naszego zbawienia najważniejszy jest jego drugi, eschatologiczny wymiar , czyli oczekiwanie ponownego przyjścia Jezusa. - Oczekiwanie na ponowne przyjście Chrystusa wiąże się ze stanięciem nagim w prawdzie przed Bogiem. Czy Chrystus przyjdzie dzisiaj, za tydzień, za rok czy kilkaset lat - my nie wiemy kiedy to nastąpi, albo po prostu przekroczymy przez bramy śmierci  i staniemy nadzy w prawdzie przed Bogiem. Wtedy Chrystus nie będzie pytał nas czy ładnie przygotowałeś dom do świąt Bożego Narodzenia, tylko zapyta się jak przygotowałeś swoje serce, jak wykorzystałeś swoje życie i czas który ci dałem - dodaje ks. Grzendzicki. 

Rekolekcjonista wyjaśnia młodym kwestię grzechu, pojęcie właściwie rozumianej wolności, ale także kwestię rachunku sumienia i sakramentu pokuty i pojedniania. - W czasie naszych adwentowych rekolekcji pragniemy stanąć w cieniu krzyża, wpatrzeć się w Boga, Który pokazuje nam czym jest właściwie rozumiana miłość, czym jest właściwie rozumiana wolność i nasza godność bycia człowiekiem, co nie wynika z samego faktu, że się urodziliśmy, ale że to właśnie Pan Bóg obdarzył nas tą godnością.

Jak mówi ks. Łukasz każdy dzień Adwentu, poprzez konkretną pracę i postanowienia, ma nas przybliżać o krok do Pana Boga, zaś z perspektywy tradycyjnej, byśmy zasiadli do stołu wigilijnego odmienieni, a nie tylko pięknie ubrani i przy pięknie zastawionym stole, byśmy przystąpili do świat oczyszczeni i przemienieni, uporządkowani wewnetrznie. 


Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2020-12-11 11:06

Oceń: +2 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Milewski: w „Dzienniczku” św. Faustyna zostawiła najlepszy program na przeżycie Wielkiego Postu

2026-02-23 08:04

[ TEMATY ]

bp Mirosław Milewski

św. Faustyna Kowalska

Karol Porwich/Niedziela

Bp Mirosław Milewski

Bp Mirosław Milewski

U progu Wielkiego Postu św. Faustyna Kowalska uczy nas swoim życiem i zapiskami z „Dzienniczka”, jak dobrze przeżyć czterdzieści dni pokuty i nawrócenia. Przybliżała się do Jezusa trzema drogami: modlitwą, postem i jałmużną - powiedział bp Mirosław Milewski podczas wprowadzenia relikwii Apostołki Bożego Miłosierdzia w swojej rodzinnej parafii św. Franciszka z Asyżu w Ciechanowie.

Uroczystość odbyła się 22 lutego, w 95. rocznicę pierwszego objawienia Jezusa Miłosiernego w Płocku. Wspólnota parafii, w której - jak podkreślał biskup - kult Bożego Miłosierdzia jest żywy od lat, przyjęła relikwie jako dar i zobowiązanie. W parafii od dekady działa Bractwo Miłosierdzia, codziennie odmawiana jest Koronka do Miłosierdzia Bożego, a każdego 22. dnia miesiąca trwa adoracja Najświętszego Sakramentu. - Relikwie są znakiem obecności świętych pośród nas. To szczególna pamiątka po osobie, która heroicznie odpowiedziała na Boże wezwanie - mówił bp Milewski, wskazując, że przyjęcie relikwii u progu Wielkiego Postu ma głęboką wymowę.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Abp Galbas o procesie synodalnym: „wymaga pięciokrotnej odwagi”

2026-02-25 14:48

[ TEMATY ]

Abp Adrian Galbas

BP KEP

Abp Adrian Galbas

Abp Adrian Galbas

Abp Adrian Galbas zaprosił wszystkich wiernych do udziału w V Synodzie Archidiecezji Warszawskiej oraz w spotkaniach przedsynodalnych. “Zróbmy to z miłości do naszego warszawskiego Kościoła” - napisał metropolita warszawski w liście pasterskim na Wielki Post.

W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu we wszystkich kościołach Archidiecezji Warszawskiej odczytano list pasterski abp. Adriana Galbasa. Metropolita warszawski zapowiedział w nim rozpoczęcie V Synodu Archidiecezji Warszawskiej i zaprosił wszystkich wiernych do zaangażowania się w przedsynodalny, a następnie synodalny proces.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję