W minionych latach świdnicka katedra wraz z końcem roku liturgicznego gromadziła ministranckie wspólnoty z całej diecezji na dorocznej pielgrzymce. W tym roku świętowanie ograniczyło się do parafialnych uroczystości.
Niedziela Chrystusa Króla to w wielu parafiach dzień Służby Liturgicznej. Ustanawiani są nowi ministranci, przyjmowani kandydaci, czy odnawiane są przeczenia ministranckie lub udzielane błogosławieństwo na kolejne stopnie w posłudze przy ołtarzu.
Tak było w Świebodzicach w par. św. Brata Alberta Chmielowskiego, gdzie miejscowi duszpasterze pobłogosławili kandydatów do rozpoczęcia przygotowań na funkcje lektora. Przyszli lektorzy jako zadatek otrzymali alby, które poświęcił proboszcz ks. kan. Daniel Szymanik. Do czasu otrzymania posługi w katedrze świdnickiej, chłopcy będą pod okiem ks. opiekuna Wojciecha Oleksego, przygotowywać się intelektualnie, praktycznie i duchowo, aby w przyszłości godnie proklamować słowo Boże.
parafia-alberta.eu
Kandydaci na lektorów z par. św. Brata Alberta ze Świebodzic
Z kolei tego dnia w katedrze, czterech chłopców zostało włączonych do grona kandydatów na ministrantów. Do uroczystości chłopcy przygotowywali się od pierwszych dni września. Na cotygodniowych zbiórkach poznawali i nadal poznają arkana liturgii świętej. Tego dnia jednak rozpoczęli bardzo ważny okres przygotowania i próby do posługi w zgromadzeniu liturgicznym. Chłopcy zostali przedstawieni Kościołowi jako kandydaci do posługi przy sprawowaniu świętych czynności. – Jeżeli wasze pragnienie będzie szczere, będziecie mogli przez wiele lat, a może i do końca życia pełnić tę świętą służbę - mówił ks. Mirosław Benedyk – opiekun kandydatów. Po dialogu z rodzicami i wypowiedzianej prośbie o pomoc Bożą, a także po błogosławieństwie, jako zadatek dopuszczenia do kandydatury, chłopcy otrzymali poświęcone szarfy, które będą nakładać podczas Mszy św. i nabożeństw.
Podczas uroczystej Mszy św. w niedzielę 26 maja do grona ministrantów zostali włączeni Marcel i Karol, którzy przez rok przygotowywali się do służby przy ołtarzu. Ks. prał. Stanisław Potera pobłogosławił także nowych lektorów: Tomasza, Karola, Patryka, Rafała, Dominika i Jakuba. Uroczyste błogosławieństwo, wręczenie Pisma świętego i poświęcenie krzyży lektorskich jest uwieńczeniem wielomiesięcznej formacji oraz turnusu przygotowującego do posługi lektora w ośrodku LSO w Zaczerniu podczas ferii zimowej. W przygotowaniu kandydatów do posługi lektora uczestniczyła także prof. Wróblewska.
Nowy pastorał papieski ukazuje Chrystusa już nie przybitego gwoździami męki, lecz z ciałem uwielbionym, w akcie wstępowania do Ojca. Znamienne, że Leon XIV posłużył się nim po raz pierwszy 6 stycznia 2026 roku, w uroczystość Objawienia Pańskiego, podczas zamknięcia Drzwi Świętych Bazyliki św. Piotra i zakończenia Jubileuszu 2025 roku - informuje Vatican News.
Pastorał Leona XIV, stylistycznie nawiązuje do pastorału, który dla papieża Pawła VI wykonał rzeźbiarz Lello Scorzelli. Tamten pastorał przedstawiał Chrystusa Ukrzyżowanego. Nowy pastorał papieski Leona XIV ukazuje natomiast Chrystusa już nie przybitego gwoździami męki, lecz z ciałem uwielbionym, w akcie wstępowania do Ojca. „Jak w ukazaniach Zmartwychwstałego, przedstawia On swoim uczniom rany krzyża jako jaśniejące znaki zwycięstwa, które – nie usuwając ludzkiego cierpienia – przemieniają je w brzask życia Bożego” – wyjaśnia Biuro Papieskich Celebracji Liturgicznych, które informuje o szczegółach związanych z nowym pastorałem.
Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
