Kilkaset osób zgromadziło się na rynku w Skalbmierzu w święto Objawienia Pańskiego, by śpiewać kolędy i uczestniczyć w uroczystym przekazaniu figurki Dzieciątka do parafii św. Jana Chrzciciela
Uczestników tego niezwykłego wydarzenia powitał pomysłodawca uroczystości ks. kan. Marian Fatyga. Przypomniał genezę święta Epifanii, które jest jednym z najstarszych świąt chrześcijańskich. Następnie dzieci z klas drugich, którymi opiekują się siostry służebniczki, zaprezentowały jasełka przerywane kolędami śpiewanymi przez osoby zgromadzone na placu. Figurkę Dzieciątka, pobłogosławioną przez Benedykta XVI, przekazał na ręce burmistrza Skalbmierza kielecki radny Władysław Burzawa. Figurka wcześniej była wystawiana w żywej szopce w Kielcach, w parafii Ducha Świętego. Burmistrz przekazał figurkę Dzieciątka Księdzu Proboszczowi. Szybko uformował się barwny orszak, na czele którego jechał na koniu jeden z trzech króli, obok niego kroczyli dwaj królowie, a za nimi szło blisko siedemdziesięciu kolędników - dzieci i młodzież przebrane za biblijne postaci. Za Burmistrzem i Proboszczem szli parafianie śpiewając kolędy. Tak ulicami miasta doszli do skalbmierskiej kolegiaty, w której odprawiona została uroczysta Msza św. W homilii ks. Fatyga mówił o potrzebie bycia odważnym - tak jak trzej mędrcy - i potrzebie zmiany swojego życia oraz zaufania Chrystusowi.
Po Eucharystii, przy szopce zbudowanej obok kościoła rozstrzygnięty został konkurs na najpiękniejszy kostium. Nagrodę ufundowaną przez Proboszcza - rower górski - otrzymał Dominik Musiał, przebrany za króla. Przyznane zostały także nagrody pocieszenia: album, płyty z kolędami, a dziewczynka przebrana za Maryję dostała różaniec, który Władysław Burzawa otrzymał od Ojca Świętego podczas audiencji. Obdarowana, ciesząc się z otrzymanego prezentu zapewniała, że będzie często odmawiać Różaniec. Ofiary zebrane podczas Mszy św. na tacę zostały dołączone do ofiar z żywej szopki w Kielcach. Zostaną przekazane na potrzeby zdrowotne ciężarnych kobiet w Kamerunie, którymi się opiekują polskie siostry pallotynki.
Powszechne katechezy w parafiach ruszą od września 2026 r. - powiedział PAP przewodniczący Zespołu Roboczego KEP ds. Katechezy Parafialnej bp Artur Ważny. Przyznał, że impulsu do przyspieszenia prac nad odnową katechezy parafialnej dostarczyły decyzje MEN w sprawie organizacji lekcji religii w szkole.
PAP: Podczas ostatniego Zebrania Plenarnego KEP biskupi zdecydowali o powołaniu Zespołu Roboczego ds. Katechezy Parafialnej, którego ksiądz biskup został przewodniczącym. Jakie będą zadania tego zespołu?
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Ataki na katolików w Europie i Ameryce Łacińskiej są coraz bardziej powszechne i tolerowane - wynika z dwóch ważnych raportów.
Według danych z 2024 r. Raport Obserwatorium Nietolerancji i Dyskryminacji Chrześcijan w Europie (OIDAC), w 2023 r. w 35 krajach europejskich odnotowano 2 444 przestępstwa z nienawiści wymierzone w chrześcijan. Prawie połowa tych ataków miała miejsce we Francji, a liczba przestępstw przeciwko chrześcijanom znacznie wzrosła również w Wielkiej Brytanii i Niemczech. Ataki wahały się od nękania i gróźb po przemoc fizyczną.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.