Ks. Zdzisław Wójcik: Akcentowaną przez Owidiusza
antynomię mocniej jeszcze niż rzymski poeta podkreśla św. Paweł w
Liście do Rzymian: "Nie czynię dobra, którego chcę, ale czynię zło,
którego nie chcę", bo "narzuca mi się zło".
Brat Stanisław Rybicki: - Oto sedno grzeszności
naszej ludzkiej natury. Według Biblii grzech jest bardziej w opozycji
do wiary w Boga niż do cnoty. Skłonność do złego charakteryzuje nasze
człowieczeństwo skażone winą Adama, bo "jak przez jednego człowieka
grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, ponieważ wszyscy zgrzeszyli" (
Rz 5, 12). Nie wiemy, w jaki sposób dokonuje się owo przejście skutków
grzechu Adama na poszczególnych ludzi, w jaki sposób przekazywany
jest grzech pierworodny; wiemy natomiast z własnego smutnego doświadczenia,
że wskutek upadku pierwszego człowieka wchodzi w każdego z nas skłonność
do popełnienia grzechów uczynkowych.
- Z powyższego nie wynika jednak bynajmniej, że człowiek
jest zdeterminowany.
- Stwórca bowiem obdarza nas wolnością wyboru dobra.
Człowiek jest o tyle wolny, o ile podlega temu, co prawdziwie kocha;
staje się zaś niewolnikiem, kiedy daje się ujarzmić temu, czego kochać
nie powinien. "Taką zaś wolność zdobywa człowiek, gdy uwalniając
się od wszelkiej niewoli namiętności, dąży do swego celu drogą wolnego
wyboru dobra oraz zapewnia sobie skutecznie i pilnie odpowiednie
pomoce" (KDK 17). Te pomoce do walki ze złem zapewnia nam Chrystus
przez łaski sakramentalne, przez modlitwę, przez ascetyczną pracę
nad swoim charakterem, przez naśladowanie Boskiego Mistrza, który
mówi: "Czynię to, co się podoba mojemu Ojcu". Do takiej autentycznej
wolności trzeba wciąż dorastać, mając przed oczyma to, o co się modlimy: "
Zbaw nas od złego". Stroniąc od pedagogii fałszywego lęku, trzeba
jednak przyswoić sobie biblijne pouczenie: "Initium sapientiae timor
Domini", "Bojaźń Pańska początkiem mądrości".
Zbawcza moc Chrystusa dana Kościołowi nieskończenie przewyższa
grzeszną słabość Adama, której bynajmniej nie wolno nam lekceważyć,
bo jej konsekwencje były, są i będą nader groźne dla każdego z nas
i dla całego świata. Do każdego z nas jednostkowo i społecznie odnosi
się - jak poucza św. Tomasz z Akwinu - stwierdzenie: "simul iustus
et peccator", "równocześnie sprawiedliwy i grzesznik". Obyśmy ze
szczerym przeświadczeniem wołali do Matki Odkupiciela: "Módl się
za nami grzesznymi":
Dziś rozpoczęliśmy piesze pielgrzymowanie od miejsca stygmatów św. Franciszka w La Vernie do miejsca śmierci w Asyżu. Rozpoczął się trud pielgrzymowania pod różnym względem, ale w tym czasie umocnieniem jest słowo Boże i świadomość tego, że tymi drogami, którymi podążamy i miejsca, które odwiedzamy - ponad 800 lat temu mógł przemierzać św. Franciszek wraz ze swoimi uczniami.
Idąc do franciszkańskiego sanktuarium w La Vernie należy przemierzać wysoko w górę. Niby z miejscowości wydaje się, że to jest blisko, bo w linii prostej 700 metrów, a drogą samochodową dobrych 15 minut. Rozpoczęcie pielgrzymki było dobrą okazją do poszerzenia wiedzy o Biedaczynie z Asyżu. Postać znana, lubiana, a jednak historia jego życia i momenty, w których nie miał łatwo, zawsze kruszą serce. Gdy wejdzie się na plac przykościelny, oczom pielgrzyma ukazuje się piękny widok gór. Idąc jednak blisko sanktuarium można odnaleźć malowidła ukazujące życie św. Franciszka, na różnych etapach życia, zaczynając od dnia narodzin, przez rozpoczęcie drogi wierności Chrystusowi, spotkanie z sułtanem, czy właśnie na końcu, przy ostatnim malowidle wchodzi się do kaplicy stygmatów. W trakcie poznawania lub przypominania sobie życia tego świętego, można wejść przez niewielki portal - ale jakby do nowej rzeczywistości. Przejście z budynku do miejsca, gdzie widzi się surowe skały, a które św. Franciszek porównał do rozdartej na dwie części zasłony przybytku, gdy Chrystus umierał na krzyżu. Surowe rozdarte skały, drzewa, chłód powietrza i wejście do groty, gdzie Franciszek został dotknięty przez Boga. W czasie, kiedy jego wspólnota była w kryzysie, bo przecież, jak podają historia, został odsunięty od wspólnoty, był już u kresu swojego życia, czy też zaczyna doskwierać mu ślepota - po ludzku był w mocnym kryzysie, a mimo to otrzymuje od Pana Boga stygmaty. W kaplicy stygmatów modliliśmy się o dobre owoce naszego pielgrzymowania, a po błogosławieństwie ruszyliśmy w drogę. Szlak szybko zweryfikował siły pielgrzymów. Jedno z pierwszych podejść zza Chiusi Della Verna były mocną próbą. Ten moment można porównać do pierwszego czytania od proroka Ozeasza, w którym Bóg pragnie przeorać serce człowieka i chce, aby zburzył ołtarz nie jemu wybudowany. Takie momenty są świetna okazją do wyjścia ze strefy komfortu i zmierzenia się w nową rzeczywistością, przed którą stawia człowieka Opatrzność Boża. I pomyśleć że tego typu drogami przechadzali się tacy wielcy święci jak Franciszek z Asyżu i jego bracia.
BBC kręci dokumentalny serial o życiu Jezusa Chrystusa. Jest to kolejny przykład trendu: rosnącego zainteresowania produkcjami biblijnymi i religijnymi - podaje Vatican News.
„Christian Post”, pisząc o zapowiedzi nowego serialu BBC o Jezusie, wskazywał ją jako kolejny przykład rosnącej fali programów inspirowanych Biblią, napędzanej popularnością „The Chosen”. W podobnym tonie wypowiada się Associated Press, ujmując ten trend jeszcze szerzej: nie tylko jako powrót historii biblijnych, ale jako odrodzenie kina i seriali w Hollywood opartych na wierze. AP podkreśla, że coraz więcej produkcji porusza dziś tematy religii, wiary i duchowości.
W związku z przypadającą w 2028 roku 50. rocznicą wyboru św. Jana Pawła II rozpoczyna się projekt digitalizacji jego archiwum fotograficznego. Jest to inicjatywa Dykasterii ds. Komunikacji, a celem projektu jest zachowanie i upowszechnienie niezwykłego dziedzictwa obejmującego blisko 5 mln fotografii dokumentujących i współtworzących historię epoki tego wielkiego Papieża - informuje Vatican News.
Historia blisko trzech dekad pontyfikatu Jana Pawła II, w tym jego 104 podróże apostolskie i 146 wizyt duszpasterskich, została utrwalona na 4,7 mln fotografii. To wyjątkowe dziedzictwo wizualne zostanie wreszcie zdigitalizowane, aby mogło zostać udostępnione całemu światu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
