Reklama

Strzyżowskie „Studium wiary”

Niedziela rzeszowska 10/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Iwona Soja: - W parafii Strzyżów - fara powstało „Studium wiary”. Czym ono jest?

Ks. Piotr Gnat: - Jest katechezą dla osób dorosłych. Mam tu na myśli osoby po 20. roku życia, które wchodzą w życie dorosłe i ich wiara przechodzi ewolucję z wiary dziecięco-młodzieżowej w wiarę człowieka dorosłego, a także osoby starsze. „Studium wiary” to cykl katechez prowadzonych raz w miesiącu w środę według konkretnej metody. Pierwsze spotkanie odbyło się 29 kwietnia 2009 r.

- Co kryje się pod pojęciem konkretnej metody?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Każda katecheza dzieli się na trzy etapy. Wykorzystywana jest tu metoda lectio divina. Pierwszy etap to wykład. Drugi to medytacja danego tematu, trzeci to aplikacja odkrytych prawd do życia. Pierwszy etap, tzw. lectio, stanowi rzetelny przekaz prawdy biblijnej czy katechizmowej. Przy tej części wykładu jest wykorzystywany projektor multimedialny, który służy do wyświetlania prezentacji na dany temat. Biblia czy katechizm zawierają w sobie prawdy logicznie ze sobą powiązane. Treści w Biblii można ująć w logiczny schemat, który przekazuje konkretne prawdy do zbawienia. Prawdy Boże jedne z drugich wynikają i się ze sobą wiążą, tak jak liczby w matematyce. Dzisiejszy człowiek jest pragmatykiem, przemawiają do niego konkrety, nuży go mówienie dla samego mówienia. Zawsze człowieka pociągało to, co naznaczone było logicznością i celowością, co było przemyślane, co było konkretem. Łatwo jest zapewne mówić o sprawach ducha zawikłanym teologicznym językiem, ale trudno jest mówić o tych sprawach prosto i logicznie. Metoda prezentacji zmusza do tego, aby dany temat dobrze przemyśleć, ująć go w konkretny schemat i ukazać prostym zrozumiałym językiem. Dopiero po wykładzie można przejść do medytacji danego tekstu (meditatio) i wynikającej z niego prawdy. Tutaj jest miejsce na przepowiadanie z mocą. Trzeci etap to ukazanie, jak dana prawda odnosi się do życia (actio). To również czas na zadanie pytań i dyskusję. Dzisiaj nie stać nas na bylejakość w prowadzeniu katechezy. Metoda „Studium wiary” pomaga przechodzić z wiary powierzchownej, która łączy się z takimi pojęciami, jak: „kościółek”, „Bozia”, „paciorek”, w wiarę dojrzałą, która wiąże się z pojęciami: „dialog osobowy”, „odpowiedzialność”, „historia zbawienia”.

- Gdzie można wykorzystać tę metodę?

- Wszędzie. Kiedyś ks. Tomasz Blicharz powiedział mi, że w ramach przygotowania dzieci do I Komunii św. przeprowadził kilka katechez biblijnych dla ich rodziców, co dało pozytywne rezultaty w parafii św. Rocha w Rzeszowie. Jego doświadczenie stanowi dobrą okazję, aby takie katechezy w ramach przygotowania do sakramentów prowadzić dla rodziców dzieci i młodzieży metodą „Studium wiary”. Metodę tę można również stosować na lekcji religii, w ramach katechez przedmałżeńskich, na szkoleniach liderów, animatorów, w czasie rekolekcji zamkniętych, gdzie po wykładzie rekolektant medytuje daną treść w ciszy przed Najświętszym Sakramentem.

- Jakie tematy są omawiane na parafialnym studium? Czy są to tematy związane jedynie z wiarą?

Reklama

- Pierwsze tematy dotyczyły prawdy o człowieku, były to tematy z antropologii. Pokazały prawdę o człowieku jako osobie i istocie cielesno-duchowej. Kolejne tematy wyjaśniają 11 pierwszych rozdziałów Księgi Rodzaju. Kolejne tematy będą dotyczyć innych rozdziałów, ksiąg Biblii. Tematy dotyczą wiary, choć to pojęcie jest samo w sobie bardzo szerokie. Metodą prezentacji można omawiać Biblię, Katechizm Kościoła Katolickiego, ale też i wspaniałą książkę Jana Pawła II „Pamięć i tożsamość”, ucząc szczególnie patriotyzmu. Można tą metodą omawiać wszystkie dziedziny życia człowieka wierzącego, np. tematy związane z ludzkim sumieniem, jak również tematy z filozofii. Na przykład ks. dr Przemysław Drąg wygłosił referat na temat: „Zapłodnienie wspomagane in vitro a naprotechnologia”, ks. dr Krzysztof Tyburowski mówił o „Ewangelizacji w pierwotnym Kościele”.

- Jakim zainteresowaniem cieszą się te wykłady? Czy można mówić już o ich skuteczności?

- Na pierwszy wykład przyszło ok. 30 osób w wieku od 20 do 50 lat. Obserwuję, że wciąż pojawiają się nowe osoby. Myślę, że najlepszą drogą powiększania się grupy słuchaczy jest osobiste zachęcanie do tych katechez przez samych uczestniczących. Spokojnie zaś można mówić o skuteczności tych wykładów, bo daje ją, jak wszyscy wierzymy, tajemnicza asystencja Ducha Świętego. Na spotkania przychodzą osoby dorosłe, które zapragnęły pogłębienia wiedzy religijnej. Po jednym spotkaniu wychodząca osoba wyszeptała: „Religia powinna odbywać się po trzydziestce”. Po trzydziestce, bo z perspektywy człowieka dorosłego inaczej się patrzy na życie, wiarę, Boga. Głębiej, dojrzalej! Spotkania w ramach „Studium wiary” ukazały, jak wielka jest potrzeba i konieczność katechezy. O niej bardzo jasno mówił Sobór Watykański II.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Polscy sportowcy otrzymają tokeny w nagrodę za medale olimpijskie. Co to znaczy?

2026-02-20 07:18

[ TEMATY ]

Igrzyska Olimpijskie

Adobe Stock

PKOl w ramach współpracy z giełdą kryptowalut Zondacrypto część nagrody za medale olimpijskie będzie wypłacać w tokenach. Jak wynika z odpowiedzi MF na pytania PAP, sportowcy, którzy będą chcieli odsprzedać takie tokeny, muszą liczyć się z tym, że zapłacą podatek dochodowy.

W niedzielę kończą się Zimowe Igrzyska Olimpijskie 2026. Polscy sportowcy, którzy w tym roku uzyskają medal podczas odbywających się we Włoszech zawodów otrzymają nagrody, z których część będzie wypłacona w tokenach. Jak wynika z informacji ze strony Polskiego Komitet Olimpijskiego, w zależności od barwy medalu oraz tego, czy konkurencja jest indywidualna, czy też bierze w niej udział więcej osób, wartość wypłacanych w tokenach nagród wyniesie od 150 tys. zł w przypadku brązowego medalu w konkurencji indywidualnej do 1 mln zł w przypadku konkurencji drużynowych. Wartość nagród ma być powiększona w przypadku osób, które zdobyły więcej niż jeden medal, na nagrody mogą liczyć także główni trenerzy. Wypłata nagród w tokenach to efekt współpracy PKOl i firmy Zondacrypto, która została sponsorem generalnym komitetu olimpijskiego i olimpijskiej reprezentacji Polski.
CZYTAJ DALEJ

Nawrócenie w języku Biblii oznacza zmianę myślenia i drogi życia

2026-01-22 11:32

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe.Stock.pl

Ten fragment należy do tej części Izajasza, która opisuje życie wspólnoty po powrocie z wygnania. Kultura religijna odradza się, a równocześnie trwają napięcia społeczne. Prorok bierze na cel trzy rzeczy: „jarzmo”, „wskazywanie palcem” i „mowę niegodziwą”. Jarzmo oznacza system nacisku, który czyni człowieka narzędziem. Palec oznacza gest oskarżenia i pogardy, często publiczny. Mowa niegodziwa oznacza język, który upokarza i buduje przewagę. W takim kontekście pojawia się opis pobożności sprawdzalnej: nakarmić głodnego i zaspokoić utrapionego. Prorok nie rozmawia o emocjach. Mówi o chlebie, o słowie, o postawie wobec słabszego.
CZYTAJ DALEJ

Mali, biedni, najlepsi

2026-02-21 06:24

[ TEMATY ]

Samuel Pereira

Materiały własne autora

Samuel Pereira

Samuel Pereira

Kiedy po raz pierwszy zamieszkałem w Fatimie, szybko zrozumiałem, że to miejsce ma dwa oblicza. Jedno – dzisiejsze: sanktuarium, pielgrzymi, światła, tłumy. Drugie – tamto sprzed ponad stu lat: biedna wieś, dzieci pasące owce, Europa w ogniu wojny. I właśnie to drugie oblicze zawsze było mi bliższe.

Franciszek Marto, Hiacynta Marto i Łucja dos Santos nie byli „cukierkowymi” obrazkami z dewocjonaliów. To były dzieci z biednej, pasterskiej rodziny. Pracowały ciężko jak na swój wiek. Bawiły się, śpiewały, czasem się obrażały. W ich historiach odnajdywałem coś bardzo zwyczajnego – trochę gorliwości, trochę lenistwa, trochę dziecięcej przekory. Bez aureoli na co dzień.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję