Reklama

Sacrum w sztuce artystów ludowych

To jeden z najdłuższych - jeśli nie najdłuższy - stały konkurs w regionie świętokrzyskim. Od 35 lat pokonkursowa Wystawa Sztuki Religijnej Katolickiego Stowarzyszenia Civitas Christiana inspiruje twórców ludowych z całego regionu, wzmacniając żywotność i specyficzną swoistość świętokrzyskiej sztuki religijnej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od tego roku wystawa jest prezentowana już w nowej siedzibie, uroczyście zainaugurowanej 6 listopada br. (a uprzednio poświęconej przez bp. Kazimierza Ryczana we wrześniu br.). Siedziba Civitas Christiana i nowoczesna, dająca dobre warunki do prezentacji dzieł sztuki, sala ekspozycyjna, znajduje się przy ul. Okrzei 18.
Jak zawsze - było co oglądać: obrazy o standardowej i niekonwencjonalnej tematyce religijnej, rzeźbione świątki i anioły, gliniane szopki i sceny ukrzyżowania, kowalstwo i wycinkarstwo. Swoje dzieła zaprezentowało 35 twórców ludowych, nadsyłając na konkurs 168 prac z zakresu malarstwa, rzeźby, kowalstwa, ceramiki, wikliny i wycinanek. Twórcy pochodzą głównie z terenów województwa świętokrzyskiego, ale i mazowieckiego oraz lubelskiego.
Pierwsze miejsce w klasyfikacji regulaminowej konkursu otrzymali: Elżbieta Klimczak za ceramikę, Stanisław Koguciuk za malarstwo i Grzegorz Król w zakresie rzeźby. Za prace „regulaminowe” przyznano także drugie i trzecie nagrody. A ponadto: nagroda Wojewody Świętokrzyskiego za dorobek w rzeźbie przypadła Zbigniewowi Łabudzie, nagroda Marszałka Województwa Świętokrzyskiego - za kowalstwo - Stanisławowi Moćce, zaś nagroda Marszałka Województwa Mazowieckiego - Pawłowi Winiarskiemu za rzeźbę. W sumie jury przyznało kilkanaście nagród regulaminowych, specjalnych i wyróżnień.
Marian Rumin, dyrektor Biura Wystaw Artystycznych w Kielcach i przewodniczący konkursowego jury, podkreślił samorodność twórczą artystów, nieuleganie modom, tworzenie „małych enklaw artystycznych” i swoisty wkład dorobku świętokrzyskich twórców ludowych w sztukę narodową. Ks. prof. Zygmunt Nocoń, historyk sztuki, nazwał sztukę ludową „świadectwem życia jej autorów i ich świata wartości”, zwrócił także uwagę na inspiracje niektórych prac renesansem, a nawet sztuką karolińską. Ks. Nocoń podkreślił także ciągłość konkursu, swoistego „peletonu twórców - znakomitych zawodników”, do którego dołączają nowi artyści.
Inni członkowie jury: historycy sztuki, etnografowie, etnologowie zwracali uwagę na bardzo bogaty i absolutnie unikatowy w skali kraju dorobek świętokrzyskich garncarzy. Jest on związany z reaktywowanym w Chałupkach k. Kielc silnym ośrodkiem garncarskim, mającym korzenie w czasach starożytnych. Od kilkuset lat w Chałupkach żyją całe rody garncarzy, przekazujących z pokolenia na pokolenie wiedzę i umiejętności.
Bożentyna Pałka-Koruba, wojewoda świętokrzyski, stwierdziła, że wystawa w klubie Civitas Christiana to skarb i unikat - należy bodaj do najstarszych rokrocznie organizowanych konkursów w województwie.

Wystawa Współczesnej Ludowej Sztuki Sakralnej

Już w 1973 r. w siedzibie stowarzyszenia PAX przy ul. Równej w Kielcach pokazano I Wystawę Współczesnej Ludowej Sztuki Sakralnej. Od początku do dzisiaj jej komisarzem jest Marta Czerwiak, która angażuje artystów i ludzi sztuki, dba o fundusze i sponsorów. Nadal żyją i tworzą artyści ludowi od początku związani z tym przedsięwzięciem, m.in. Antoni Baran, Grzegorz Król, Henryk Cichocki, Mirosław Żak, rodziny Sowińskich, Klimczaków, Moćków. Wielu - jak Marianna Wiśnios, malująca swoje wyobrażenia scen sakralnych na szarym papierze pakunkowym - to już historia sztuki ludowej w regionie. Dzięki m.in. konkursowi nie jest owa sztuka formą bynajmniej historyczną czy zastałą - wciąż ewoluuje. Nie ma już twórców, uczestników pierwszych konkursów, których osobowość artystyczna została ukształtowana w obrębie kultury tradycyjnej, w oparciu o dostępne w miejscu ich życia wzorce ikonograficzne. Prace tamtych artystów były niegdyś wystarczającym kryterium porównawczym dla innych. Kolejne pokolenia poszukują już nowych, bardziej współczesnych inspiracji, co daje szansę na dzieła indywidualne i odkrywcze. I rokrocznie dołączają nowi twórcy, a często pasja i talent są dziedziczne w kolejnych pokoleniach.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV: Kościół stanowczo przeciwny wszelkim formom antysemityzmu

2026-01-27 13:54

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Kościół jest stanowczo przeciwny wszelkim formom antysemityzmu - potwierdził papież Leon XIV w Dniu Pamięci o Ofiarach Holokaustu we wpisie na swym koncie @Pontifex na portalu X.

Podziel się cytatem - napisał Ojciec Święty.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Szef ukraińskiego MSZ dziękuje kard. Rysiowi za decyzję o zbiórce na pomoc dla Kijowa

Szef ukraińskiego MSZ Andrij Sybih podziękował we wtorek metropolicie krakowskiemu kard. Grzegorzowi Rysiowi za decyzję o przeznaczeniu całości składki, która zostanie zebrana w niedzielę 1 lutego w Archidiecezji Krakowskiej na pomoc dla Kijowa.

Na konferencji po wtorkowym posiedzeniu rządu szef polskiego MSZ podziękował wszystkim, którzy szczodrze wsparli inicjatywę „Ciepło z Polski dla Kijowa”. Podkreślił, że „Ukraińcy naprawdę tego potrzebują”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję