Studenci częstochowskiego Instytutu Teologicznego nowy rok akademicki rozpoczęli pod szczególną opieką Matki Bożej - w dawne święto Macierzyństwa Najświętszej Maryi Panny. Za Jej wstawiennictwem 11 października w kościele seminaryjnym abp Stanisław Nowak z wykładowcami uczelni modlili się podczas Eucharystii, by studenci nie zatrzymywali się na zdobywaniu wiedzy teologicznej, ale realizowali powołanie, którym jest słuchanie Słowa Bożego i życie według niego. Wśród sprawujących Eucharystię byli: ks. prof. dr hab. Jan Daniel Szczurek - dziekan Wydziału Teologicznego Papieskiej Akademii Teologicznej, z którą umową naukową jest związany podjasnogórski Instytut, rektor Instytutu ks. dr hab. Marian Duda oraz prorektor ks. dr Mikołaj Węgrzyn i były rektor ks. prof. dr hab. Stanisław Włodarczyk, a także gospodarz miejsca ks. dr Andrzej Przybylski - rektor Wyższego Seminarium Duchownego.
W homilii Ksiądz Arcybiskup przypomniał o obowiązku, by rozpoczynający się nowy rok akademicki traktować jako czas wiary i dzielenia się Bogiem, bo bez wiary nie ma prawdziwej teologii. Zwrócił również uwagę na to, że bieżący rok będzie upływał w kontekście synodu biskupów nt. Biblii. - Mamy nie tylko czytać Biblię, ale pozwolić, by Biblia nas czytała. Biblia chce nas czytać - podkreślił abp Nowak. - Pozwólmy się czytać Biblii, a więc tak studiujmy, by wszystko docierało do serca, nie tylko do umysłu. Na zakończenie Ksiądz Arcybiskup oddał wszystkich Maryi - Tej, która uwierzyła, która była zasłuchana w Słowo Boga.
Po liturgicznej inauguracji nowego roku akademickiego studenci, wykładowcy oraz rektorzy i przedstawiciele częstochowskich wyższych uczelni, a także władze samorządowe reprezentowane przez prezydenta Tadeusza Wronę spotkali się w seminaryjnej auli Jana Pawła II. Tu po odśpiewaniu „Gaude Mater Polonia” wysłuchano przemówień i inauguracyjnego wykładu. Ksiądz Rektor, nawiązując do Roku św. Pawła Apostoła, powiedział: - Skoro Ewangelia niesie zbawienie człowiekowi, to biada nam, gdybyśmy poznawali Ewangelię, badali ją naukowo, zdawali egzaminy z jej znajomości, pisali prace magisterskie, powołując się na nią, a nie głosili jej innym, zasłużylibyśmy na podwójne i zwielokrotnione „biada”. Wsparcia św. Pawła - uczącym i zdobywającym wiedzę - w służeniu innym swoimi umiejętnościami i swoją wiedzą życzył z kolei ks. prof. dr hab. J. Szczurek.
Miały również miejsce dwa ważne punkty w życiu każdej uczelni - w poczet uczelni zostali wpisani nowi studenci Instytutu Teologicznego i studiów okołoinstytutowych, a także wręczono dyplomy magisterskie tegorocznym absolwentom. Na zakończenie wykład inauguracyjny zatytułowany „Biada mi, gdybym nie głosił Ewangelii” wygłosił ks. dr Włodzimierz Cyran. Niech jego ostatnie słowa będą życzeniami dla wszystkich, którzy tworzą częstochowski Instytut Teologiczny: - Oby Rok św. Pawła nie był czasem tylko zachwytu nad jego teologią, ale ewangelizacją z mocą, która ożywia i uzdrawia Kościół.
Kiedy troska o dusze staje się samowolą [Felieton]
2025-09-13 23:34
ks. Łukasz
Karol Porwich/Niedziela
W piątkowe popołudnie opublikowany został list otwarty do abp. Józefa Kupnego autorstwa ks. Karla Stehlina FSSPX, przełożonego polskiego dystryktu. List, w którym możemy odnaleźć słowa stanowiące wyraz troski o „misję ratowania dusz” i niepodważalnej wierności tradycji. Zauważyć też można, że działanie Bractwa to nic innego jak heroizm wobec „upadającego Kościoła”. Kapłani Bractwa chcą chronić wiernych przed „zepsutymi rytami” po Soborze Watykańskim II. Brzmi heroicznie, dramatycznie wręcz. Tylko że… wierność w Kościele katolickim obejmuje nie tylko gorliwość o liturgię i nauczanie, ale również pełne posłuszeństwo papieżowi i biskupom.
W Liście padają słowa, że “Stolica Apostolska wydała wiele zarządzeń, które potwierdzają słuszność naszej misji od samego początku.” Podkreślony jest fakt, że papież Franciszek w liście apostolskim “Misericordia et misera” udzielił kapłanom Bractwa jurysdykcji do ważnego słuchania spowiedzi i rozgrzeszania. Jednak wkrada się w to pewna wybiórczość. Bo przecież w 12 punkcie czytamy: „Dla duszpasterskiego dobra wiernych, kierowanych wolą wyjścia naprzeciw ich potrzebom i zapewnienia im pewności co do możliwości otrzymania rozgrzeszenia, postanawiam z własnej decyzji udzielić wszystkim kapłanom Bractwa Św. Piusa X upoważnienia do ważnego i godziwego udzielania sakramentu pojednania.” Kluczowe są tutaj dwa elementy. Pierwszy to: dla duszpasterskiego dobra wiernych” – Papież Franciszek nie mówi, że czyni to jako „uznanie misji” Bractwa, lecz ze względu na dobro duchowe wiernych, którzy korzystają z ich posługi. Chodzi o to, by nie mieli wątpliwości co do ważności i godziwości sakramentu spowiedzi. Drugi: „udzielam upoważnienia” – papież nie stwierdza, że Bractwo ma je z mocy prawa czy własnej misji. Przeciwnie – uznaje, że takiego upoważnienia nie mieli i dlatego nadaje je swoją decyzją.To rozróżnienie jest istotne: papież działa z troski o wiernych, a nie jako potwierdzenie „kanonicznej misji” Bractwa. Właśnie dlatego Benedykt XVI pisał wcześniej, że „dopóki Bractwo nie ma statusu kanonicznego, jego duchowni nie pełnią żadnej posługi w sposób legalny”. Franciszek nie zmienił tego faktu, lecz zrobił wyjątek dla sakramentów: Pokuty i Pojednania oraz Małżeństwa, aby wierni nie żyli w niepewności co do sakramentów. Innymi słowy – to akt miłosierdzia wobec wiernych, a nie potwierdzenie misji Bractwa.
14 września Kościół w sposób szczególny czci Chrystusowy Krzyż, narzędzie męczeństwa, ale i hańby oraz pogardy w antycznym świecie.
W 324 r. matka cesarza Konstantyna - Helena, wówczas 78-letnia już kobieta, wyrusza celem ekspiacji za uczynki syna do Ziemi Świętej. Ówczesny biskup Jerozolimy - Makary - miał okazję rozmawiać z cesarzem o sytuacji, w jakiej znajdowały się święte miejsca i nakłaniał go do podjęcia na tych terenach prac badawczych. Na miejscu dawnej Jerozolimy po zburzeniu przez cesarza Hadriana w 135 r. Świątyni Jerozolimskiej powstała Aelia Capitolina. W miejscu Świętego Grobu powstała świątynia Jowisza Kapitolińskiego. Autor Historii Kościoła Euzebiusz z Cezarei mówi, iż po przybyciu na miejsce cesarzowa Helena kazała zwołać komisję, w skład której weszli kapłani i archeologowie w celu zakreślenia dokładnego planu prac wykopaliskowych. Szczęśliwie zachowane dokumenty w pewnej żydowskiej rodzinie pozwoliły na ustalenie topografii Jerozolimy przed jej zburzeniem. Koszty robót nie grały roli - Konstantyn dostarczył na te cele ogromne sumy pieniędzy. Po kilku tygodniach prac ukazał się wreszcie garb Kalwarii i grota grobu Chrystusa. Wzruszenie ogarnęło wszystkich. W częściowo zasypanym rowie odnaleziono trzy krzyże. Biskup Makary modlił się o możność poznania, na którym krzyżu Zbawiciel dokonał żywota. Podobno przyniesiono umierającą niewiastę, którą dotknięto drzewem krzyża. Przy trzecim dotknięciu kobieta wstała. Wiadomość dotarła do Konstantyna, który każe wybudować na świętym miejscu bazylikę. 14 września 335 r. odbyło się uroczyste poświęcenie i przekazanie miejscowemu biskupowi bazyliki, do której wniesiono relikwie Krzyża. Obecna Bazylika Grobu Świętego wybudowana przez krzyżowców zajmuje miejsce trzech budowli wzniesionych przez Helenę: kościoła na cześć Męki Pańskiej, na cześć Krzyża i Grobu Świętego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
