Reklama

Triumf Syna Bożego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Alleluja.../ Chwalcie Boga w świątyni jego (…)/ Chwalcie go na głośnych trąbach (…)/ Chwalcie go bębnem i pląsaniem (…)/ Niech wszystko, co żyje, chwali Pana!/ Alleluja!”. I tak idąc za głosem Psalmu 150, trąbką, kotłami i oczywiście dźwiękami organów oddawać będziemy chwałę Panu Zmartwychwstałemu na kolejnym, 5. w tym sezonie artystycznym koncercie „Muzyki Młodych u Franciszkanów”, który z przyjemnością anonsujemy naszej publiczności festiwalowej. W kwietniowy sobotni wieczór franciszkańska świątynia rozbrzmiewać będzie radością wielkanocną wyrażoną mocnym, jasnym i triumfalnym dźwiękiem trąbki znakomitego wirtuoza tego instrumentu Tomasza Ślusarczyka, wspieranego rytmem kotłów „pod pałkami” równie wspaniałego kotlisty Ryszarda Haby a także toccatową pulsacją dzieła Muffata i poezją muzyczną bachowskich chorałów wielkanocnych w organowej interpretacji Daniela Prajznera.
Spodziewać by się można, że najbardziej odpowiednim utworem na tę wielkanocną okazję muzyczną byłoby słynne „Alleluja”, fragment kończący II część oratorium „Mesjasz” G. F. Haendla - nie chcemy jednak powielać repertuaru większości stacji radiowych i telewizyjnych, by nie zanudzić Państwa kolejnym powtórzeniem tego muzycznego, wielkanocnego bestselleru. Zaproponujemy muzykę będącą w paraleli, w aurze i klimacie epoki, w której Haendel tworzył „Alleluja” - angielską muzykę orkiestrową, przetranskrybowaną na trąbkę i organy z towarzyszeniem kotłów, a przed nią wspaniałą, trąbkową „hiszpańszczyznę” z XVII wieku. Przeplatać ją będziemy muzyką organową najwyższych lotów oraz dźwiękami barokowej muzyki na trąbce.
Aby rozwiać wątpliwości tych ze słuchaczy lub czytelników, którzy mają zastrzeżenia co do dźwięków trąbki czy kotłów rozbrzmiewających w sakralnym wnętrzu, cytujemy przepisy z „Regulaminu dla muzyki kościelnej” zatwierdzonego przez papieża Leona XIII: „(...) Przeto ku chwale Bożej i pożytkowi wiernych dozwolone są wszelkie puzona i kornety, tudzież inne tego rodzaju instrumenta jak wszelakie trąby i kotły, które już dawniej były w używaniu u ludu izraelskiego przy świętych obrzędach, byle by tylko używano ich z roztropnością, zabezpieczając pobożność wiernych”.
Mamy nadzieję, że w trakcie wielkanocnego koncertu „Muzyki Młodych u Franciszkanów” w Sanoku towarzyszyć nam będą zachwyt i uniesienie, radość z triumfu Syna Bożego.

Franciszkanie z Sanoka
Wanda Falk - dyrektor artystyczny Festiwalu

Program:

1. Anonymus XVII wiek, Hiszpania - „Canciones de Clarines”
- Entrada de Clarines
- Cancion de Clarin, con Eco
- Otra Cancion
- Cancion de Clarin muy aprisa el Compas, wyk. Tomasz Ślusarczyk - trąbka, Daniel Prajzner - organy, Ryszard Haba - kotły

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2. G. Muffat (1653-1704)
- Toccata septima z „Apparatus musico-organisticus”
wyk. Daniel Prajzner - organy

3. J. S. Bach (1685-1750) - Preludia chorałowe ze zbioru „Orgelbuchlein”
- „Christ ist erstanden” BWV 627
- „Heut triumphieret Gottes Sohn” BWV 630
- „Christ lag in Todesbanden” BWV 625
wyk. Daniel Prajzner

4. J.Clarke (1674-1707) - „Ocasional Suite” in D major
- Trumpet Tune
- Slow Air
- Rondo (tromba tacet)
- Cibell
- The Gigue
- The Serenade
- Minuett
- Rondo.The Prince of Denmark’s March
wyk. Tomasz Ślusarczyk - trąbka, Daniel Prajzner - organy, Ryszard Haba - kotły

5. W. A. Mozart (1756-91)
- Fantazja f-moll KV 608
wyk. Daniel Prajzner - organy

6. G. F. Haendel (1685-1759) - „Water Music”; Suite in D Major
- Ouverture
- Gigue
- Minuett - Air
- Bouree - March
- March
wyk. Tomasz Ślusarczyk - trąbka, Daniel Prajzner - organy, Ryszard Haba - kotły

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zamurowano Drzwi Święte w Bazylice Matki Bożej Większej

2026-01-14 13:33

[ TEMATY ]

Drzwi Święte

Bazylika Matki Bożej Większej

Vatican News

Wczoraj, 13 stycznia, kard. Rolandas Makrickas, archiprezbiter papieskiej Bazyliki Matki Bożej Większej przewodniczył obrzędowi zamurowania Drzwi Świętych, znajdujących się w świątyni. Pozostaną one zamknięte do kolejnego Roku Świętego. W obrzędzie, który miał charakter prywatny, uczestniczył m.in. mistrz papieskich ceremonii liturgicznych, abp Diego Ravelli oraz członkowie kapituły.

Obrzęd zamurowania Drzwi Świętych w Bazylice Santa Maria Maggiore (Matki Bożej Większej) odbył się we wtorek wieczorem, jako prywatna uroczystość. Przewodniczył jej archiprezbiter tej świątyni, kard. Rolandas Makrickas, archiprezbiter bazyliki, a sam obrzęd został poprowadzony przez jednego z papieskich ceremoniarzy, ks. prał. Lubomir Welnitz, w obecności Mistrza Papieskich Celebracji Liturgicznych, abp. Diega Ravelliego.
CZYTAJ DALEJ

Papież do Polaków: niech czas ferii sprzyja przyjaźni z Bogiem

2026-01-14 11:31

[ TEMATY ]

audiencja generalna

Leon XIV

papieskie pozdrowienie

Vatican Media

Do odkrywania piękna przyjaźni z Bogiem podczas zimowych ferii i pielęgnowania jej poprzez modlitwę i udział w liturgii, zachęcił Papież Polaków w pozdrowieniu podczas środowej audiencji generalnej.

„Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Bóg traktuje nas jako swoich przyjaciół i zaprasza do poznawania Go przez modlitwę i udział w liturgii. Niech czas waszych ferii zimowych będzie okazją do odkrywania piękna przyjaźni ze Stwórcą oraz z naszymi braćmi i siostrami – przyjaciółmi w wierze. Wszystkim wam błogosławię!”.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję