W Wielki Czwartek 13 kwietnia, jak co roku, biskupi wraz z kapłanami naszej diecezji zgromadzili się w gorzowskiej katedrze na Mszy św. Krzyżma, która jest przede wszystkim świętowaniem kapłaństwa przeżywanego w jedności z biskupem diecezjalnym. W tym roku wokół bp. Adama Dyczkowskiego zgromadziło się ok. 140 kapłanów, przede wszystkim ci, którzy obchodzili kapłańskie jubileusze 70-lecia, 50-lecia i 25-lecia kapłaństwa.
W Wielki Czwartek w każdej parafii sprawowana jest tylko jedna Msza św. wieczorem, odtwarzająca wydarzenia sprzed 2 tysięcy lat z Wieczernika. Natomiast przed południem nigdzie nie sprawuje się Mszy św. poza Mszą św. Krzyżma w katedrze, do której zjeżdżają się księża z całej diecezji. To właśnie na Mszy św. Krzyżma księża odnawiają swoje przyrzeczenia kapłańskie, a biskup konsekruje święte oleje: olej krzyżma, czyli olej używany przy chrzcie św. i przy święceniach, oraz olej chorych i olej katechumenów, które będą używane we wszystkich parafiach naszej diecezji w ciągu najbliższego roku.
W homilii bp Adam Dyczkowski ukazał ideał kapłana, który jako świadek ewangelicznej miłości i nadziei musi dziś zabieganemu i zagubionemu światu nieść radość. Chrześcijaństwo bez radości byłoby bowiem chrześcijaństwem bez serca. Dlatego, jak dobitnie ukazał to Ksiądz Biskup, tak ważna dla współczesnego kapłana jest cnota humoru. - Kapłani z humorem są dziś w największej cenie - mówił kaznodzieja. - Wielkim przykładem postawy pełnej humoru był np. św. Tomasz Morus, ks. Jan Twardowski ze swoją poezją, a także Jan Paweł II. To właśnie Jan Paweł II tak jasno ukazał, że kapłani są powołani do tego, by być przedłużeniem obecności Chrystusa na ziemi. Aby to było możliwe, muszą oni świecić jak słońce, rozsiewając wszędzie Bożą radość.
John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org
Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.
Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
Krzyż przy drodze. Figura na rozdrożu. Znak wiary wpisany w krajobraz. We Francji, gdzie przez dekady symbole chrześcijańskie znikały z przestrzeni publicznej, rodzi się cichy, ale wyraźny ruch odnowy. „The Catholic Herald” opisuje działalność organizacji SOS Calvaires, która przywraca krzyże i kapliczki, przez stulecia kształtujące duchową tożsamość Francji.
Już w XVIII wieku św. Ludwik Maria Grignion de Montfort zachęcał wiernych, by francuską wieś ozdabiały przydrożne kalwarie – wizerunki Chrystusa ukrzyżowanego. Przedrewolucyjna Francja odpowiedziała na to wezwanie z entuzjazmem. Krzyże pojawiły się na skrzyżowaniach dróg, przy wejściach do wiosek i wzdłuż ścieżek, stając się nieodłącznym elementem krajobrazu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.