Ojciec Święty Jan Paweł II niejednokrotnie wzywał kapłanów i wiernych
świeckich, by miłowali Maryję, naszą najlepszą Matkę. 27 października
br. kapłani i diakoni archidiecezji częstochowskiej wraz z abp. Stanisławem
Nowakiem, metropolitą częstochowskim, i biskupami pomocniczymi: Antonim
Długoszem i Janem Wątrobą pielgrzymowali do Pani Jasnogórskiej, Królowej
Polski, aby pogłębić swoją wiarę i więź z Matką Kapłanów. Tradycyjnie
już prezbiterium Kościoła częstochowskiego zgromadziło się w bazylice
archikatedralnej pw. Świętej Rodziny w Częstochowie, skąd po specjalnym
błogosławieństwie Ojca naszej archidiecezji udało się Alejami Najświętszej
Maryi Panny z modlitwą różańcową na Jasną Górę, by wspólnie złożyć
Bogu Najświętszą Ofiarę. Ksiądz Arcybiskup w homilii skierowanej
do kapłanów i diakonów podkreślił, iż nowe czasy, w których przyszło
nam żyć i służyć przyniósł Chrystus swoją męką, śmiercią i zmartwychwstaniem.
Kaznodzieja wskazał, iż rozpoczynał je darem Swojej Matki. Przypomniał,
że Chrystus oddając się w ręce kapłanów, oddał w nie zbawienie. Pasterz
naszej archidiecezji mocno też podkreślił znaczenie Maryi w życiu
kapłana. Zapytał, czy jest Ona obecna na plebanii, w domu kapłana.
Podczas pielgrzymki kapłani odprawili również nabożeństwo Drogi Krzyżowej,
po którym w kaplicy Czarnej Madonny abp Stanisław Nowak zawierzył
Matce Ojca Świętego, cały Kościół katolicki, prezbiterium Kościoła
częstochowskiego całą naszą archidiecezję.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Abp Adrian Galbas ustanowił nowego wizytatora nauczania religii oraz koordynatora ds. katechezy osób ze szczególnymi potrzebami edukacyjnymi. Metropolita warszawski wręczył dekrety podczas spotkania opłatkowego dla katechetów.
Ks. Grzegorz Czernek, wikariusz parafii św. Franciszka z Asyżu w Izabelinie, został mianowany wizytatorem nauczania religii w rejonie centralnym w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.