Reklama

Popielec - u progu Wielkiego Postu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Już w najbliższą środę rozpoczynamy nowy okres liturgiczny - Wielki Post. Po radosnym okresie Bożego Narodzenia i karnawału przychodzi czas zatrzymania się i refleksji nad męką i śmiercią Pana naszego Jezusa Chrystusa, a także nad własnym życiem i wiecznością, która każdego przecież czeka.
Ewangelia ze Środy Popielcowej zwraca w sposób szczególny uwagę na najważniejsze dobre uczynki chrześcijanina, którymi są: modlitwa, post i jałmużna, a które powinny być realizowane jako wyraz wielkopostnej pokuty i nawrócenia.
Każdy chrześcijanin ma być człowiekiem modlitwy. Trudno sobie wyobrazić człowieka wierzącego, który unika kontaktu z Bogiem. Jezus mówi: „Ty zaś, gdy chcesz się modlić, wejdź do swej izdebki, zamknij drzwi i módl się do Ojca twego, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie” (Mt 6, 6). Pragnie On podkreślić w tych słowach wartość modlitwy indywidualnej, prywatnej, osobistej i bardzo intymnej, która nie jest na pokaz, lecz staje się nawiązaniem bezpośredniego kontaktu z Bogiem. Chrystus wielokrotnie dawał przykład takiej modlitwy, usuwając się na miejsca pustynne w poszukiwaniu ciszy i samotności, aby rozmawiać z Ojcem. Odkryjmy na nowo wartość modlitwy w ciszy, skupieniu i w zjednoczeniu z Bogiem.
Słowo „post” najczęściej kojarzy nam się z powstrzymywaniem się od spożywania pokarmów mięsnych w piątki. Tak mogą czynić również ludzie niewierzący dla utrzymania smukłej sylwetki, kondycji fizycznej czy pobudek zdrowotnych. W rozumieniu chrześcijańskim post ma wymiar bardziej wewnętrzny, ogarniający całego człowieka. Jest dobrowolną rezygnacją z przyjemności z pobudek nadprzyrodzonych, aby bardziej podobać się Bogu niż ludziom. Dlatego usłyszymy słowa Jezusa: „Kiedy pościcie, nie bądźcie posępni jak obłudnicy. Przybierają oni wygląd ponury, aby pokazać ludziom, że poszczą. Zaprawdę, powiadam wam: już odebrali swoją nagrodę. Ty zaś, gdy pościsz, namaść sobie głowę i umyj twarz, aby nie ludziom pokazać, że pościsz, ale Ojcu twemu, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie” (Mt 6, 16-18). W dobie hedonizmu i używania dóbr tego świata my, ludzie wiary, potraktujmy post jako wyraz miłości do Boga, a nie rzeczy przemijających, które „są prochem i w proch się obrócą”, o czym przypomina posypanie głów popiołem w czasie liturgii Środy Popielcowej.
Na świecie jest dużo biedy i niesprawiedliwości społecznej. Chrześcijanin nie może być wobec tych zjawisk obojętny. Kościół uwrażliwia wiernych na potrzebę dzielenia się z potrzebującymi tak, jak uczy Chrystus. Wielkie nieszczęścia, jak chociażby ostatnia tragedia w Azji Południowo-Wschodniej, trzęsienia ziemi, wojny, głód czy epidemie jednoczą wszystkich w niesieniu pomocy. Nie trzeba jednak kataklizmów na skalę światową, aby świadczyć miłosierdzie. Wystarczy rozejrzeć się wokół siebie, a dostrzeżemy ludzi potrzebujących pomocy. Pamiętajmy jednak, aby nasze uczynki nie były z pobudek egoistycznych, o czym przestrzega Chrystus: „Kiedy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak obłudnicy czynią w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawdę, powiadam wam: ci otrzymali już swoją nagrodę. Kiedy zaś ty dajesz jałmużnę, niech nie wie lewa twoja ręka, co czyni prawa, aby twoja jałmużna pozostała w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie” (Mt 6, 2-4).
Na progu Wielkiego Postu podejmijmy dobre postanowienia z miłości do Boga i ku pożytkowi własnemu. Stańmy się ludźmi bardziej rozmodlonymi, rozumiejącymi ducha pokuty i umartwienia oraz wrażliwymi na potrzeby bliźnich.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna do św. Michała Archanioła

[ TEMATY ]

nowenna

św. Michał Archanioł

Agata Kowalska

Nowennę do św. Michała Archanioła rozpoczyna się 20 września i odmawia przez kolejne 9 dni aż do święta świętych Archaniołów Michała, Gabriela i Rafała (29 września).

Nowennę odmawia się w następujący sposób:
CZYTAJ DALEJ

Niech będzie imię Pańskie błogosławione!

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: nie można mówić o Europie bez chrześcijaństwa

2026-09-28 12:42

[ TEMATY ]

Leon XIV we Francji

Vatican Media

Robert Schuman pozostawia dzisiejszej Europie przede wszystkim przesłanie pokoju – mówił Leon XIV, nawiązując do postaci jednego z Ojców Europy. Podczas spotkania „U korzeni Europy – dla pokoju i jedności” w Centrum Kongresowym im. Roberta Schumana w Metzu Papież wskazał, że kontynent potrzebuje dialogu, poszanowania prawa międzynarodowego i „twórczych wysiłków” na rzecz pokoju. Młodych wezwał, by nie bali się przyszłości, zakładania rodzin i służby dobru swoich wspólnot.

Leon XIV wskazał, że Europę należy rozumieć przede wszystkim jako rzeczywistość kulturową i historyczną, zanim ujmie się ją w kategoriach geograficznych. Jej tożsamość kształtowała się przez kolejne epoki i spotkania różnych kultur.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję