Reklama

Artyści Nieprofesjonalni - Co im w duszy gra?

Niedziela częstochowska 3/2005

Laureaci 2004 r.

Laureaci 2004 r.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Częstochowskie Stowarzyszenie Plastyków Nieprofesjonalnych na terenie miasta i regionu istnieje od 1981 r. W tym czasie ich twórczość na stałe wtopiła się w kulturowy krajobraz miasta. Wystawy, wernisaże, konkursy i plenery malarskie stały się wydarzeniami w życiu częstochowskiej społeczności i świętem dla sympatyków dobrej sztuki. Zorganizowana dzięki życzliwości dyrektora Liceum im. H. Sienkiewicza i władz miasta „Galeria pod kasztanami” cieszy się wielką popularnością wśród częstochowian i zdążających na Jasną Górę pielgrzymów.
Obecnie Stowarzyszenie skupia 57 członków o różnych zawodach, zamiłowaniach, wieku i różnym spojrzeniu na rzeczywistość. Łączy ich umiłowanie sztuki i wewnętrzna potrzeba tworzenia piękna. Jak mówi prezes Stowarzyszenia Irena Binert, artyści nieprofesjonalni stanowią jedną rodzinę, która dzięki otrzymanym od Boga talentom, należytym ich wykorzystaniu, pomocy władz miasta i życzliwości przyjaciół, chce i potrafi czynić życie piękniejszym i bardziej kolorowym.
Pod koniec 2004 r., na XXIII Wystawie Konkursowej nieprofesjonalni artyści zaprezentowali swój najnowszy dorobek. Za wieloletnią działalność w Stowarzyszeniu i osiągnięcia twórcze doroczną nagrodę im. Janiny Plucińskiej - statuetkę „Stańczyka” komisja konkursowa przyznała częstochowskiej malarce Stefanii Gąsior. Jurorzy przyznali także 14 wyróżnień za wysoki poziom artystyczny wykonanych dzieł. Otrzymali je: Irena Binert, Alina Drozd, Małgorzata Domańska, Wojciech John, Małgorzata Kasprzak, Jadwiga Kruk, Zygmunt Kruk, Teresa Malczewska, Maria Paprocka, Krystyna Puch, Barbara Senderecka, Barbara Skubała, Stanisław Spannbauer, Alicja Wochal.
Prace nieprofesjonalnych artystów stanowią doskonałą okazję do obejrzenia piękna zaklętego w wyobraźni malarzy, uroczych zakątków ziemi częstochowskiej, natury żywej i martwej. Wśród portretów, obok prac Danuty Króliszewskiej, znalazły się pełne wyrazu wizerunki świętych spoglądających z portretów Miry Woroniec.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zmiany kapłanów 2026 r.

[ TEMATY ]

zmiany kapłanów

Karol Porwich/Niedziela

2026 rok przynosi zmiany personalne wśród duchownych. Przedstawiamy bieżące zmiany księży proboszczów i wikariuszy w poszczególnych diecezjach.

Biskupi w swoich diecezjach kierują poszczególnych księży na nowe parafie.
CZYTAJ DALEJ

31 spojrzeń Maryi: Spojrzenie pod krzyżem

2026-05-28 20:45

[ TEMATY ]

31 spojrzeń Maryi

Adobe Stock

Każde spojrzenie Maryi coś odsłania: Boga, człowieka, drogę. W maju zapraszamy Cię do zatrzymania się przy 31 takich spojrzeniach. Dziś zobacz jedno z nich.

Maryja nie ucieka. Nie odwraca wzroku. Nie chroni się przed bólem. To spojrzenie, które wytrzymuje rzeczywistość taką, jaka jest. Nie wszystko da się naprawić. Ale można być. I to czasem jest najwięcej.
CZYTAJ DALEJ

Czy chrześcijanin powinien popierać zbrodnie?

2026-05-29 21:00

[ TEMATY ]

chrześcijanin

zbrodnia

Adobe Stock

W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.

Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję