Reklama

Adwent - czas przygotowania

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Bóg wkroczył w dzieje świata w chwili stworzenia. W ten sposób włączył się w ludzki wymiar czasu. Ostatnia wieczerza także posiadała konkretny wymiar czasowy i właśnie podczas jej trwania Pan Jezus zlecił Kościołowi czynić to, czego dał nam przykład w słowach: „To czyńcie na moją pamiątkę!” (Łk 22, 19). Kościół posłuszny temu nakazowi uobecnia w czasie historię zbawienia, dzieło zbawienia dokonane przez Jezusa Chrystusa. Ma to swój wymiar w obchodach roku liturgicznego, którego początkiem jest Adwent.
Słowo „adwent” pochodzi od łacińskiego słowa adventus. W języku religijnym oznacza coroczne przybywanie bóstwa do świątyni. W chrześcijaństwie termin ten stał się klasycznym wyrażeniem na oznaczenie przyjścia Chrystusa - w sensie Wcielenia, jak również powtórnego przyjścia w chwale.
Czas Adwentu, który poprzedza uroczystość Bożego Narodzenia, trwa ok. 4 tygodni. Zawsze jednak na Adwent przypadają 4 niedziele. W tym okresie trwa przygotowanie do świąt narodzenia Zbawiciela. Jest to również czas oczekiwania na powtórne przyjście Chrystusa, które nastąpi pod koniec ziemskiego czasu.
W Adwencie używa się wprawdzie koloru fioletowego, ale chrześcijanie trwają w radosnym oczekiwaniu na modlitwie do chwili przyjścia Pana. Przejawem tego nabożnego trwania na modlitwie z Maryją jest Msza św. roratnia, na której zapala się dodatkową ozdobną świecę, zwaną roratką. Sama nazwa Mszy wywodzi się od pieśni na wejście Rorate. Natomiast ozdobna świeca - roratka symbolizuje Najświętszą Maryję Pannę jako Jutrzenkę zbawienia „przed przyjściem Słońca - Jezusa Chrystusa”.
Drugim symbolem tego okresu jest wieniec adwentowy z 4 świecami zapalanymi w kolejne niedziele, podczas wspólnej modlitwy rodzinnej. Światło, zieleń i krąg wieńca posiadają swoją wymowę (światło, nadzieja, życie, Bóg). „W całości wieniec adwentowy jest obrazem wspólnoty oczekującej w miłości i radości swego Pana”.
Głównymi postaciami tego okresu są: prorok Izajasz zapowiadający narodzenie Mesjasza, św. Jan Chrzciciel głoszący spełnienie się czasów mesjańskich i Najświętsza Maryja Panna, Matka Zbawiciela.
„Wyjdźmy z czystym sercem na przyjęcie Najwyższego Króla, gdyż przyjdzie i nie będzie zwlekał” - czytamy w adwentowych antyfonach.
Najświętsza Maryja Panna, Nadzieja nasza, dopomoże nam wykorzystać ten czas przygotowania się na przyjście Pana. Ona z wielkim skupieniem oczekuje narodzenia swego Syna, który jest Mesjaszem. Wszystkie jej myśli zwracają się ku Jezusowi, mającemu się narodzić. Wraz z Nią będzie nam łatwiej przygotować się na nadejście Pana, by nie zastało nas rozproszonymi wśród wielu innych spraw, które wobec Jego przyjścia mają niewielkie znaczenie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Skandal! Dzieci w Kielnie przesłuchiwane ws. krzyża bez rodziców

2026-01-14 17:00

[ TEMATY ]

krzyż

Kielno

Karol Porwich/Niedziela

Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.

Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
CZYTAJ DALEJ

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję