Reklama

Czułczyce

Jerozolima w Czułczycach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Czułczycach miało miejsce niezwykłe wydarzenie. Oto po pięćdziesięciu latach niewielka parafia zdecydowała się na wystawienie Misterium Męki Pańskiej. W przygotowania do tego wzruszającego widowiska włączyła się niemal cała wspólnota, zachęcona przez swojego proboszcza, ks. kan. Bolesława Stępnika. Całość przygotowały dzieci, młodzież oraz dorośli parafianie, pracujący pod kierunkiem nauczycieli Szkoły Podstawowej im. Jana Pawła II w Czułczycach. Reżyserem widowiska była dyrektor placówki, Anna Kuryluk.
Przygotowania do całego wydarzenia trwały kilka miesięcy. „Z radością obserwowałem, jak cała parafia włącza się w to piękne dzieło. Dzieci zbierały pieniądze na kostiumy. Uzyskały je ze sprzedaży wykonanych przez siebie palm, pisanek i kartek świątecznych. Dziękuję nauczycielom za przygotowanie młodzieży do wcielenia się w postaci sprzed dwóch tysięcy lat. Dziękuję młodzieży za poświęcenie swojego wolnego czasu na próby w soboty i niedziele. Cieszę się, że potrafili się tak wspaniale zorganizować. Mam nadzieję, że jesteśmy świadkami rodzenia się nowej tradycji tu w Czułczycach” - mówił przed rozpoczęciem ks. kan. Bolesław Stępnik.
Na premierę Misterium w Niedzielę Palmową przybyło kilkaset osób. W samym widowisku brało udział ponad siedemdziesięciu aktorów. Wszystkie sceny Misterium rozgrywały się na placu za kościołem parafialnym. A rozpoczął je wjazd Chrystusa na osiołku przez bramę. Zwierzę wypożyczono z parafii św. Kazimierza w Chełmie. Następnie uczestnicy przedstawienia byli świadkami Ostatniej Wieczerzy, Sądu u Kajfasza i Piłata oraz skazania Jezusa na śmierć. Nie było natomiast sceny ukrzyżowania. Zamiast tego autorzy Misterium zastosowali dosyć ciekawe rozwiązanie. O Drodze Krzyżowej i śmierci Jezusa opowiadał Judasz, przeżywający wyrzuty sumienia z powodu zdrady swojego Mistrza. Jego skupiony wzrok, utkwiony w miejsce rozgrywającego się dramatu oraz podniesiony głos stwarzały wrażenie rzeczywistej obecności widzów w Jerozolimie, nie zaś Czułczycach. Tragiczny nastrój potęgował mrok nocy oraz księżyc święcący nad głowami uczestników Misterium. W doznaniach pomagała im także odpowiednio dobrana muzyka i pochodnie w rękach rzymskich legionistów.
Autorką scenariusza czułczyckiego Misterium była Anna Kuryluk, reżyserem Dorota Gmitruk i Krzysztof Kulawczuk, który przygotował także muzyczną oprawę. Za scenografię odpowiadała Henryka Dąbrowska, za kostiumy i rekwizyty: Dorota Parszewska, Agata Kusiak, Danuta Czyż, Elżbieta Kowalczyk, Aneta Oskierko, Alicja Staszewska-Rudnicka, Danuta Krajewska, Elżbieta Mędykowska, Eugenia Wróbel i Barbara Sawicz. Jezusa wspaniałe zagrał Piotr Królikowski, Judasza - Marcin Traczyński, zaś Piłata - Grzegorz Czajka. Kapłanami żydowskimi byli: Rafał Kędzierawski, Piotr Sawa i Przemysław Misiura. Prace techniczne związane z oświetleniem i nagłośnieniem wykonali: Zbigniew Kloc, Dariusz Suryś, Piotr Szynkaruk, Mariusz Szynkaruk i Jerzy Szynkaruk oraz Roman Izydoro. Chlebki dla potrzeb sceny Ostatniej Wieczerzy, którymi aktorzy odgrywający rolę Chrystusa i Apostołów dzielili się z uczestnikami widowiska, wypiekła piekarnia Jana Krawca w Czułczycach. W realizacji całego przedsięwzięcia pomagali również członkowie Ochotniczej Straży Pożarnej z Zarzecza.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jak ks. Alojzy Orione pojmował świętość?

Niedziela Ogólnopolska 30/2008, str. 20-21

Autorstwa Bbruno z włoskiej Wikipedii/pl.wikipedia.org

Ks. Orione w czasie ataku na Polskę w 1939 r. rozłożył polską flagę na ołtarzu w sanktuarium Matki Bożej Czuwającej w Tortonie, ucałował ją i zachęcał swoich współbraci do podobnego gestu. Następnie umieścił flagę w swoim pokoju.

Gdy analizujemy historię życia człowieka otaczanego opinią świętości, budzą się refleksje dotyczące jego duchowości. Pojawiają się pytania: Co było dla niego ważne? Jakim wartościom przypisywał naczelne miejsce, a co uznawał za mniej istotne? Na ile jego świętość jest dziełem i łaską samego Stwórcy, a na ile własnym wysiłkiem i pragnieniem osobistej z Nim współpracy? Nie jest możliwa empiryczna odpowiedź na postawione wyżej pytania, natomiast realne jest przybliżenie zasad i reguł, które święty uważał za cenne, a których przestrzeganie doprowadziło do jego kanonizacji. Droga wyznaczona przez świętego, wraz z zasadami na niej obowiązującymi, jest aktualna pomimo upływu czasu. Ten uniwersalizm świętości staje się wartością argumentującą potrzebę refleksji nad duchowością świętych - w tym przypadku nad duchowością św. Alojzego Orione - założyciela zgromadzeń zakonnych: Małego Dzieła Boskiej Opatrzności i Sióstr Małych Misjonarek Miłosierdzia.
CZYTAJ DALEJ

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Parafia tematem przewodnim spotkania biskupów – konferencja po 404. Zebraniu Plenarnym KEP

2026-03-12 16:48

[ TEMATY ]

parafia

KEP

abp Tadeusz Wojda SAC

BP KEP

Abp Tadeusz Wojda

Abp Tadeusz Wojda

Jak ma wyglądać parafia przyszłości? Jak ożywiać nasze parafie? - to główny temat 404. Zebrania Plenarnego KEP, które zakończyło się dziś w Warszawie. O głównych wątkach podejmowanych przez biskupów mówili uczestnicy konferencji prasowej zorganizowanej po zakończeniu zebrania.

Abp Tadeusz Wojda, przewodniczący KEP przedstawił najważniejsze wątki podejmowane podczas 404. Zebrania Plenarnego KEP. Podkreślił, że głównym tematem była parafia. Poinformował, że zaproszono 10 biskupów z różnych krajów europejskich, by podzielili się swoimi doświadczeniami. - Przedstawiona została bardzo ciekawa panorama sytuacji duszpasterskiej w różnych krajach - powiedział.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję