31 marca br. w parafii pw. Miłosierdzia Bożego w Szczecinie na zakończenie rekolekcji parafialnych, które prowadził ks. Ryszard Kamiński od V Niedzieli Wielkiego Postu, odbyła się uroczysta Msza św. koncelebrowana
przez metropolitę szczecińsko-kamieńskiego abp. Zygmunta Kamińskiego, proboszcza parafii ks. Zdzisława Brzozowskiego i księdza rekolekcjonistę. Ważnym wydarzeniem stało się poświęcenie krzyża i przeniesienie
go na plac, wskazany pod budowę nowego kościoła, dla przygotowywanej do erekcji nowej parafii pw. św. Mikołaja. Lokalizację nowej świątyni zaplanowano przy skrzyżowaniu ulic Komuny Paryskiej i Golisza.
Na uroczystość zaproszeni zostali wierni z parafii pw. Matki Boskiej Ostrobramskiej i św. Stanisława Kostki, którzy będą w przyszłości stanowić wspólnotę nowej parafii. Kilkanaście lat temu na placu,
na którym dzisiaj znajduje się kościół pw. Miłosierdzia Bożego, stanął krzyż, przyniesiony przez parafian z kościoła Matki Boskiej Ostrobramskiej. Do tego wydarzenia nawiązał w swojej homilii Ksiądz Arcybiskup,
wyrażając radość, że teraz z obecnej parafii ustanowiona zostanie nowa i tak jak wtedy, na miejscu budowanego kościoła, stanie krzyż, przyniesiony z kościoła Miłosierdzia Bożego.
Przed wyruszeniem procesji abp Zygmunt Kamiński poświęcił i okadził krzyż, po czym po adoracji służba liturgiczna rozpoczęła procesję. W jej trakcie okazało się, że chętnych do niesienia krzyża jest
tak wielu, że trzeba zmieniać co krótki czas obsadę osób niosących. Po przybyciu na miejsce krzyż został postawiony, a Ksiądz Arcybiskup poświęcił plac, na którym stanie w przyszłości świątynia. Zachęceni
przez Proboszcza parafii pw. Miłosierdzia Bożego, licznie zgromadzeni wierni adorowali krzyż poprzez ucałowanie go i modlitwę. Pod krzyżem zapalono wiele zniczy, wierni ustawili kwiaty, aby w ten sposób
dać dowód wiary.
W trudnych czasach, kiedy wiele ważnych rzeczy przesłania pogoń za pieniądzem, a najsłynniejszy zakład Szczecina - Stocznia Szczecińska chyli się ku upadkowi, cieszy powstanie nowej parafii,
szczególnie pw. św. Mikołaja, który jest patronem żeglarzy, marynarzy i osób, które wiążą swoje życie z morzem. Niech św. Mikołaj swoim przemożnym wstawiennictwem wspiera i pomaga w trudnych zadaniach
pracy na morzu i zgłębiania wiary na lądzie.
Na początku Wielkiego Postu rozpoczyna się ostatni etap przygotowań dla dorosłych i nastolatków, którzy w Wielką Sobotę przyjmą chrzest. Z kolejnych francuskich diecezji napływają dane, które potwierdzają, że liczba proszących o chrzest stale rośnie. Wszystko wskazuje na to, że w tym roku zostanie przekroczony kolejny rekordowy próg 20 tys. osób - informuje Vatican News.
Tak zwany obrzęd wybrania, którym rozpoczyna się ostatni etap katechumenatu, jest przeżywany w różnych datach w zależności od diecezji. Dlatego nie znamy jeszcze kompletnej liczby katechumenów. Jednakże dane napływające z diecezji, w których przygotowujący się do chrztu dorośli i nastolatkowie odpowiedzieli już na ostateczne wezwanie biskupa, świadczą o wyraźnej tendencji wzrostowej.
Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
Świat potrzebuje osób konsekrowanych, które żyją autentycznie i wiernie wobec wymagań swojego powołania. Niewierność braci i sióstr zakonnych zawsze rzutuje na życie i misję Kościoła. Natomiast świętość i gorliwość osób konsekrowanych podnoszą wszystkich i przynoszą obfite owoce dobra dla całego świata - powiedział nuncjusz apostolski w Polsce abp Antonio Guido Filipazzi podczas Mszy św. odprawionej w Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie podczas 152. Zebrania Plenarnego Konferencji Wyższych Przełożonych Żeńskich Zgromadzeń Zakonnych.
Nuncjusz apostolski w Polsce abp Antonio Guido Filipazzi przewodniczył Mszy św. w Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie, sprawowanej w ramach 152. Zebrania Plenarnego Konferencji Wyższych Przełożonych Żeńskich Zgromadzeń Zakonnych. W homilii hierarcha podkreślił fundamentalne znaczenie życia konsekrowanego dla całego Kościoła i świata, wskazując, że świat pilnie potrzebuje osób konsekrowanych żyjących autentycznie i wiernie swemu powołaniu, gdyż ich niewierność negatywnie wpływa na misję Kościoła, natomiast ich świętość i gorliwość „przynoszą obfite owoce dobra dla całego świata”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
