Młodzież z USA modliła się przy grobie abpa Zimowskiego
Młodzież z Filadelfii modliła się przy grobie abpa Zygmunta Zimowskiego w radomskiej katedrze. Wraz ze swoim duszpasterzem ks. Thomasem Skindelewskim przebywa w ośrodku Emaus w Turnie w ramach Światowych Dni Młodzieży.
- Modlę się przy grobie mojego drogiego przyjaciela. Znamy się jeszcze z czasów, kiedy pracował w Kongregacji Nauki Wiary w Watykanie. W Polsce byłem pierwszy raz w okresie PRL, byłem wówczas kapelanem sekretarza kard. Jana Króla z Filadelfii. To był czas stanu wojennego. A dzisiaj jestem w radomskiej katedrze, przy grobie mojego przyjaciela. On nie umarł, on jest wśród nas - powiedział ks. Skindelewski, który jest kapelanem Rycerzy Kolumba w stanie Floryda.
Od kilku dni w diecezji radomskiej przebywa grupa 15 młodych z Filadelfii. Mieszkają w Ośrodku Edukacyjno-Rekolekcyjnym Emaus w Turnie koło Białobrzegów. - Młodzi są zachwyceni Polską - powiedział ks. Skindelewski. Amerykanie w środę wzięli udział w spływie kajakowym, zaś dzisiaj pojechali na Jasną Górę.
Są podekscytowani pobytem w Polsce, a najbardziej zaskoczyły ich... choinki. - Wszędzie widzimy drzewka świąteczne. Jest tutaj bardzo dużo choinek. Macie wspaniałą architekturę, kulturę i przepiękny język. Jedzenie jest pyszne. Bardzo nam się tu podoba. Nie możemy się doczekać wyjazdu do Krakowa, żeby zobaczyć papieża - mówiła Kate Lindsey Pray z Florydy.
Dla Kimberly Wyszak to pierwszy pobyt w Polsce i po raz pierwszy będzie uczestniczyć też w Światowych Dniach Młodzieży. - Jestem Polką, ale w Polsce jestem pierwszy raz. Mam nadzieję, że to będzie wielkie duchowe przeżycie i zobaczymy papieża Franciszka. Nigdy nie doświadczyłam tak dużej grupy chrześcijan młodych chrześcijan w jednym miejscu - powiedziała pątniczka.
12 lipca mija 1. rocznica śmierci, po długiej, ciężkiej chorobie, abp. Zygmunta Zimowskiego - ostatniego przewodniczącego Papieskiej Rady ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia, obecnie włączonej do Dykasterii ds. Integralnego Rozwoju Ludzkiego. Jeden z jego najbliższych współpracowników - również ostatni sekretarz kierowanego przezeń urzędu, ks. Jean-Marie Mupendawatu powiedział, iż ostatnie dwa lata życia arcybiskupa były dla niego "prawdziwą drogą krzyżową". „Na kilka miesięcy przed śmiercią był na Światowym Dniu Chorego w Ziemi Świętej, gdzie konkretnym przykładem własnego życia pokazał, jak można i jak powinno się czynić dobro także przez chorobę i cierpienie, ofiarując je Bogu za braci” – przypomniał kongijski kapłan.
Ks. Dariusz Giers - inny pracownik dykasterii kierowanej przez abp. Zimowskiego - po jego śmierci przypomniał w wywiadzie dla Radia Watykańskiego wykład polskiego hierarchy na sympozjum z okazji wystawienia Całunu Turyńskiego, kiedy mówił on o cierpieniu. Było to już po pierwszych operacjach, jakie przeszedł. Na chwilę odłożył kartki na bok i powiedział: „Łatwo jest mówić o cierpieniu, ale ciężko jest to cierpienie przyjąć, kiedy ono naprawdę dotyka człowieka”.
Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową, inaczej Niedzielą Męki Pańskiej. Rozpoczyna ona najważniejszy i najbardziej uroczysty okres w roku liturgicznym - Wielki Tydzień.
Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści. Uroczyste Msze św. rozpoczynają się od obrzędu poświęcenia palm i procesji do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie starał się bardzo dokładnie powtarzać wydarzenia z życia Pana Jezusa. W IV w. istniała już procesja z Betanii do Jerozolimy, co poświadcza Egeria (chrześcijańska pątniczka pochodzenia galijskiego lub hiszpańskiego). Autorka tekstu znanego jako Itinerarium Egeriae lub Peregrinatio Aetheriae ad loca sancta. Według jej wspomnień w Niedzielę Palmową patriarcha otoczony tłumem ludzi wsiadał na osiołka i wjeżdżał na nim do Świętego Miasta, zaś zgromadzeni wierni, witając go z radością, ścielili przed nim swoje płaszcze i palmy. Następnie wszyscy udawali się do bazyliki Zmartwychwstania (Anastasis), gdzie sprawowano uroczystą liturgię. Procesja ta rozpowszechniła się w całym Kościele. W Rzymie szósta niedziela Przygotowania Paschalnego początkowo była obchodzona wyłącznie jako Niedziela Męki Pańskiej, podczas której uroczyście śpiewano Pasję. Dopiero w IX w. do liturgii rzymskiej wszedł jerozolimski zwyczaj urządzenia procesji upamiętniającej wjazd Pana Jezusa do Jeruzalem. Z czasem jednak obie te tradycje połączyły się, dając liturgii Niedzieli Palmowej podwójny charakter (wjazd i pasja). Jednak w różnych Kościołach lokalnych procesje te przybierały rozmaite formy, np. biskup szedł pieszo lub jechał na oślęciu, niesiono ozdobiony palmami krzyż, księgę Ewangelii, a nawet i Najświętszy Sakrament. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821). Niektóre przekazy podają też, że tego dnia biskupom przysługiwało prawo uwalniania więźniów.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
