Nie jest prawdą, że nie ma w nas - Polakach - ducha patriotyzmu, czyli szczerego i prawdziwego umiłowania Ojczyzny. Szczególnie da się to zauważyć na Kurpiach. Mieszkańcy
tego regionu to wierni Kościołowi i patriotycznym tradycjom narodu polskiego wyznawcy Jezusa Chrystusa. To obrońcy tak wiary świętej, jak i obrońcy Polski w jej okresach
zniewolenia, zniemczenia, rusyfikacji czy komunizacji. Tę moc i postawę czerpią oni z wielowiekowej wiary swoich ojców, jak też z lekcji katechezy, historii czy języka
polskiego.
Corocznym przejawem ducha miłości Ojczyzny jest obchodzone uroczyście w Ostrołęce święto 5. Pułku Ułanów Zasławskich. W tym roku miało ono miejsce 21 września w ostrołęckich
Wojciechowicach. Dwa dni wcześniej, w piątek, młodzież tego miasta wzięła udział w V Biegu Sztafetowym pn. Po miejscach pobytu 5. Pułku Ułanów Zasławskich. W sobotę uczniowie
szkół ponadgimnazjalnych wzięli udział w III Młodzieżowym Rajdzie Rowerowym pn. Miejscami pamięci 5. Pułku Ułanów Zasławskich. Rajd zakończono przy wspólnym ognisku, gdzie zebrali się weterani
wraz ze swymi rodzinami, zaproszeni goście oraz ostrołęcka młodzież. Obok wspomnień nie zabrakło wspólnie śpiewanych pieśni wojskowych. Główne uroczystości obchodów tego święta przypadły w niedzielę.
Wszyscy uczestnicy zgromadzili się przy pomniku 5. Pułku Ułanów Zasławskich, znajdującym się przy kościele pw. św. Wojciecha w Wojciechowicach. Tu po okolicznościowych przemówieniach miał miejsce
Apel Poległych, a tuż po nim została odprawiona Msza św. polowa. Obecna była kawaleria z Kompanii Honorowej z Komorowa i Orkiestra Wojskowa z Pomorskiego
Okręgu Wojskowego. Po Uczcie Eucharystycznej uczestnicy uroczystości mogli posilić się wojskową smakowitą grochówką i obejrzeć pokaz jazdy kawalerii, jak też zwiedzić wystawę militariów prywatnych
kolekcjonerów z Ostrołęki, Łomży i Pułtuska oraz stałą Izbę Pamięci 5. Pułku, znajdującą się w Zespole Szkół Zawodowych, który jest głównym organizatorem obchodów, nad
którymi patronat objął prezydent Ostrołęki Ryszard Załuska.
Kto z uwagą przygląda się Ikonie z San Damiano, ten zauważy, że w dwóch miejscach ikony pojawiają się zastępy aniołów. Jedna grupa towarzyszy scenie Wniebowstąpienia, bowiem nad głową Jezusa, w czerwonym kręgu, symbolizującym tutaj niebo, widzimy Go – tym razem wstępującego do nieba. W lewej ręce niczym berło trzyma On krzyż – znak zwycięstwa. Otoczony jest przez chór aniołów. Kilku z nich wyciąga swoje ręce w stronę Jezusa, niejako w powitalnym geście.
Okrąg, który widzimy dokoła Chrystusa to symbol pełni i doskonałości ofiary Jezusa. Czerwony płaszcz, jaki ma On na swoich ramionach, wskazuje na Jego władzę kapłańską. Oczy Jezusa zwrócone są ku górze, w stronę Ojca, którego dłoń widać na samej górze, w półokręgu. Wyprostowane palce tej dłoni to znak oznaczający wskrzeszenie Jezusa lub błogosławieństwo Boga Ojca na wszystko, co czyni Jezus.
Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
Dekanalny Dzień Skupienia z Matką Bożą Królową Pokoju
2026-03-14 21:07
ks. Łukasz
mat. pras
W Bierutowie odbyło się dekanalne spotkanie młodzieży, które było świetną okazją do modlitwy, spotkania oraz rozmowy o przygotowaniach do Światowych Dni Młodzieży w Seulu w 2027 roku. Od dziś w parafii obecna jest ikona Matki Bożej Królowej Pokoju.
Jak podkreśla ks. Bartosz Mitkiewicz, proboszcz parafii św. Józefa Oblubieńca NMP w Bierutowie. wydarzenie wpisuje się w duchowe przygotowanie do Wielkiego Postu oraz w szerszy kontekst przygotowań do ŚDM: - Zorganizowaliśmy dekanalny dzień spotkania – dzień wspólnoty i dzień młodzieży w związku z Wielkim Postem i przygotowaniami do Światowych Dni Młodzieży” – wyjaśnia proboszcz, zaznaczając, że szczególnym elementem wydarzenia stała się obecność ikony Matki Bożej Pokoju. - Od dzisiaj w naszej parafii będzie ikona Matki Bożej Pokoju. Skorzystaliśmy z okazji, żeby zaprosić młodzież, która bardzo pięknie odpowiedziała na zaproszenie. Przyszli, posłuchali i wspólnie się pomodlili – mówi ks. Mitkiewicz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.