Z inicjatywy miejscowego proboszcza ks. Jana Augustynowicza parafia pw. św. Józefa w Sarnowie (dekanat żuromiński) ma od połowy sierpnia br. znakomicie wyposażoną bibliotekę parafialną. W dobie
likwidowania przez władze lokalne w różnych regionach naszego kraju placówek oświatowych i kulturalnych, inicjatywa Księdza Proboszcza zasługuje na szczególną uwagę i odnotowanie
na łamach katolickiej prasy.
Biblioteka w Sarnowie, mieszcząca się w domu parafialnym, ma charakter prawdziwie multimedialny. Choć to dopiero początek, można już w niej wypożyczyć kilkadziesiąt
oryginalnych programów komputerowych i płyt kompaktowych, 170 kaset wideo, 110 kaset magnetofonowych, kilkanaście czasopism i ponad 400 książek.
W zbiorach sarnowskiej biblioteki parafialnej zauważyłam wiele wartościowych woluminów: pięknie wydane Pisma Święte Starego i Nowego Testamentu, słowniki, dzieła literatury pięknej polskiej
i obcej (większość z nich to lektury szkolne), książki religijne o charakterze naukowym i popularnym. Ponadto są tam czasopisma katolickie takie jak: Niedziela,
Gość Niedzielny, Przewodnik Katolicki, L’Osservatore Romano, Droga, Wzrastanie, Msza Święta, Trzeźwymi bądźcie, Ziemia Rodzinna, Karan i kilka pism poświęconych problematyce misyjnej,
a także kasety magnetofonowe z nauczaniem papieskim i muzyką religijną, kasety wideo z filmami religijnymi i świeckimi, płyty kompaktowe z muzyką
poważną i religijną; pożyteczne programy komputerowe zawierające encyklopedie tematyczne i rozmaite gry (oczywiście bez przemocy). Gazetki ścienne w bibliotece informują
o wydarzeniach w parafii i w całym Kościele, a także zachęcają do dobrego korzystania ze wszystkich środków społecznego przekazu.
Przez pierwsze kilkanaście dni nowa placówka nie miała stałych godzin otwarcia. Od 1 września, wraz z rozpoczęciem nowego roku szkolnego, czynna jest codziennie w godzinach od
14.00 do 16.00. Pełni też funkcję czytelni, do której można przyjść, by odrobić lekcje, czy zwyczajnie poczytać coś wartościowego. Ksiądz Proboszcz pragnie w niedługim czasie wyposażyć bibliotekę
w telewizor i magnetowid, by stworzyć klub dobrego filmu. Marzy o tym, by nowo utworzona placówka stała się parafialnym ośrodkiem kultury chrześcijańskiej, miejscem spotkań
młodszych i starszych pragnących pogłębiać swoją wiarę i wiedzę religijną. Twierdzi, że to realne marzenie, bo wielu parafian jest tym coraz bardziej zainteresowanych.
Chociaż biblioteka funkcjonuje dopiero od niedawna, to już szczególnym zainteresowaniem dzieci i młodzieży cieszą się lektury szkolne, encyklopedie multimedialne, gry komputerowe i kasety.
Starsi są bardziej konserwatywni, pytają o książki i czasopisma. Na razie biblioteka zapewne nie wszystkich będzie mogła zadowolić, ale jej zbiory powiększają się z każdym
tygodniem.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
Klub PiS złoży zawiadomienie do prokuratury dot. „ustawiania procesów sądowych przy przydziale sędziów i ławników” w sprawach b. wiceszefa MS i posła PiS Marcina Romanowskiego oraz dotacji dla Fundacji Profeto z Funduszu Sprawiedliwości – przekazał szef klubu PiS Mariusz Błaszczak.
W środę we wpisie na platformie X Błaszczak podkreślił, że PiS nie pozwoli na „ustawianie procesów sądowych” ani na „skandaliczne manipulacje przy przydziale sędziów i ławników” w sprawach dotyczących b. wiceszefa MS i posła PiS Marcina Romanowskiego oraz Fundacji Profeto. Jego zdaniem w sprawie Romanowskiego „ręcznie wybierano wygodnego sędziego zamiast losowania”, natomiast w sprawie ks. Olszewskiego i byłych urzędniczek „podmieniono ławników poza prawem”.
Kongijski kardynał Fridolin Ambongo Besungu oświadczył, że 30 lat po publikacji adhortacja apostolska „Ecclesia in Africa” zachowuje nienaruszoną aktualność dla misji Kościoła na kontynencie afrykańskim. Przemawiając podczas 13. Zgromadzenia Plenarnego Stowarzyszenia Konferencji Biskupich Regionu Śodkowoafrykańskiego (ACERAC), trwającego w Ndżamenie od 25 stycznia do 1 lutego, metropolita Kinszasy pochwalił intuicję papieża Polaka, przypominając, że zawarta w adhortacji idea „Kościoła rodziny Bożej” nie jest wyrazem zwykłego ideału teologicznego, lecz stanowi prawdziwy duszpasterski plan działania dla kontynentu naznaczonego dziedzictwem kolonializmu, okresów dyktatury i głębokich podziałów, ale ożywianego żywą wiarą i wytrwałą nadzieją.
Jako przewodniczący Sympozjum Konferencji Biskupich Afryki i Madagaskaru, kard. Ambongo wezwał do „prawdziwej introspekcji kościelnej”, aby rozeznać, co z treści adhortacji, która była podsumowaniem Specjalnego Zgromadzenia Synodu Biskupów dla Afryki, przyniosło owoce, a co nie zostało nadal zakończone. Podkreślił, że wizja Jana Pawła II nie straciła nic ze swej trafności, wręcz przeciwnie: obecne wyzwania, trwające konflikty, podziały społeczne, kryzysy społeczne i przemoc czynią jeszcze bardziej naglącą misję Kościoła, który jest powołany do wprowadzania pojednania, sprawiedliwości, pokoju i nadziei, będąc wiernym Ewangelii i zwracając uwagę na konkretną rzeczywistość narodów afrykańskich.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
