W dniach 10-12 kwietnia w domu rekolekcyjnym Sióstr Karmelitanek Dzieciątka Jezus w Siemiatyczach odbyły się kolejne warsztaty ministranckie diecezji drohiczyńskiej pod hasłem „Króluj nam, Chryste!”.
W wydarzeniu wzięło udział 70. młodych chłopców. Nad jego przygotowaniem i przebiegiem czuwało Duszpasterstwo Służby Liturgicznej Diecezji Drohiczyńskiej pod kierunkiem ks. Mateusza Gołosia.
Warsztaty rozpoczęły się w piątek o godz. 17 od powitania uczestników oraz zapoznania ich z animatorami. Centralnym i najważniejszym momentem pierwszego dnia była Msza św., rozpoczynająca ten czas zawierzeniem Bogu. Po niej odbyła się wspólna kolacja, a później czas upłynął w radosnej atmosferze podczas pogodnego wieczoru, zakończonego modlitwą.
Drugiego dnia, po modlitwie porannej i wspólnym śniadaniu, odbyły się spotkania w grupach formacyjnych, podczas których ministranci mogli lepiej poznać Boga i pogłębiać z Nim swoją relację. Następnie uczestnicy wzięli udział w grze terenowej pt. „Zaginiony kielich”, wymagającej współpracy, rozwiązywania zagadek i odnalezienia ukrytego skarbu.
Następnie była celebrowana Msza św., najważniejszy punkt dnia. Program uzupełniły rozgrywki piłki nożnej, zajęcia manualne oraz warsztaty rozwijające umiejętności ministranckie. Wieczorem odbyła się Adoracja Najświętszego Sakramentu z modlitwą o pokój. Dzień zakończył się kolacją, pogodnym wieczorem oraz wspólną modlitwą.
W niedzielę, po wspólnej modlitwie, śniadaniu i spotkaniu w grupach, ministranci uczestniczyli w Eucharystii. Następnie odbyło się podsumowanie warsztatów. Całość zakończył wspólny obiad, po którym wszyscy wrócili do domów w atmosferze radości i pokoju.
W dniach 24-26 października odbyły się diecezjalne warsztaty dla młodych ministrantów, które zgromadziły 70. chłopców z wielu parafii diecezji drohiczyńskiej. Spotkanie pod hasłem „Króluj nam, Chryste!” zorganizowano w Domu Rekolekcyjnym Sióstr Karmelitanek Dzieciątka Jezus w Siemiatyczach.
Warsztaty przygotowane przez Duszpasterstwo Służby Liturgicznej były czasem modlitwy, zabawy i braterskiej wspólnoty. Już pierwszy wieczór wypełniły rozmowy, integracja i radosna rywalizacja przy grach i sportowych zabawach. Dzień zakończyła modlitwa w kaplicy, w której ministranci powierzali Panu Bogu siebie i swoje rodziny.
Paweł toczy spór o to, kto jest dzieckiem Abrahama, i rozstrzyga go zdaniem-tezą: „ci, którzy polegają na wierze, ci są synami Abrahama”. Dowód prowadzi z Pisma: „uwierzył Abraham Bogu i zostało mu to policzone za sprawiedliwość” (Rdz 15,6). Abraham został usprawiedliwiony przed obrzezaniem i przed Prawem. Wiara jest starsza niż uczynki Prawa. Więcej, już w obietnicy „w tobie będą błogosławione wszystkie narody” Paweł czyta praewangelię. Pismo „przewidziało” usprawiedliwienie pogan z wiary i „wcześniej zapowiedziało Abrahamowi Ewangelię”. Antytezą błogosławieństwa wiary jest przekleństwo uczynków Prawa: „na tych wszystkich, którzy polegają na uczynkach wymaganych przez Prawo, ciąży przekleństwo”, bo Pwt 27,26 przeklina każdego, kto nie wypełnia wszystkiego. Logika jest bezlitosna. Prawo żąda całości, a całości nikt nie dźwiga. Kto więc buduje na własnym wykonaniu, buduje na fundamencie, który go oskarży. „A że w Prawie nikt nie osiąga usprawiedliwienia przed Bogiem, wynika stąd, że sprawiedliwy żyje dzięki wierze” (Ha 2,4), werset, który Paweł uczynił osią swojej teologii, a historia uczyniła osią sporów aż po Reformację. Rozwiązanie przychodzi w zdaniu o zamianie: „z tego przekleństwa Prawa Chrystus nas wykupił - stawszy się za nas przekleństwem, bo napisane jest: Przeklęty każdy, którego powieszono na drzewie” (Pwt 21,23). Czasownik exēgorasen pochodzi z języka wykupu niewolników. Chrystus zapłacił cenę, wchodząc sam pod przekleństwo wiszących na drzewie. Cel jest podwójny: „aby błogosławieństwo Abrahama stało się w Chrystusie Jezusie udziałem pogan i abyśmy przez wiarę otrzymali obiecanego Ducha”. Dzisiejszy patron, Wincenty Kadłubek, biskup krakowski, który złożył urząd i wstąpił do cystersów w Jędrzejowie, jest ilustracją tej samej hierarchii. Godności i dzieła, także tak wielkie jak jego Kronika, matka polskiej historiografii i prawniczej kultury (to on przechował dla nas pojęcie rzeczypospolitej), nie są tytułem przed Bogiem. Tym tytułem pozostaje wiara, która pod koniec życia wybiera mniszą celę.
Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Fatimie i znajdujące się w pobliżu Sanktuarium Matki Bożej Pokrzyw w tej portugalskiej miejscowości połączy nowa linia autobusowa, poinformowały władze gminy Ourem. Pojazdy kursujące na tej trasie będą zasilane w sposób ekologiczny - energią elektryczną.
Druga z nowych linii, które zainaugurowane zostaną w gminie Ourem w listopadzie, połączy to miasto z Fatimą. Jak poinformował burmistrz Ourem Luís Albuquerque, obie linie będą funkcjonowały przez cały rok. Jazda nimi będzie bezpłatna dla pasażerów posiadających gminną kartę transportu miejskiego rejonu Fatimy i Ourem, tzw. TUFO, dostępną od 2024 r.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
