Jak rozpoznać clickbait, fałszywą informację czy obraz wygenerowany przez sztuczną inteligencję i jak zachować się, gdy ktoś atakuje nas słowem albo pięścią?
Z tymi pytaniami mierzyli się młodzi z Wałbrzycha i Środy Śląskiej podczas całodniowego spotkania w restauracji Coolturalna Montownia w Starej Kopalni. Wydarzenie współorganizowali: szczawieńska Fundacja Cogito, Salezjanie z Wrocławia oraz parafia Najświętszego Serca Pana Jezusa w Wałbrzychu. Proboszcz ks. Krzysztof Myszogląd zaprosił do współpracy s. Agnieszkę Wróbel i ks. Pawła Gulkę. – Chcemy, by młodzi reagowali na zło odważnie, ale bez agresji. Internet może być przestrzenią dobra, jeśli korzystamy z niego odpowiedzialnie – podkreślił. Część sportową poprowadził Piotr Mikołajski z MMA Team „Gwardia” Wałbrzych.
Spotkanie rozpoczęły warsztaty o bezpieczeństwie w sieci. W formie eksperymentów pokazano, że nie wszystko, co wygląda prawdziwie, jest prawdziwe. Uczestnicy analizowali przykłady chwytliwych nagłówków i uczyli się rozpoznawać manipulację emocjami. Mówiono o dezinformacji, algorytmach podsuwających treści budzące strach lub złość i o odpowiedzialności za słowo. W scenkach o „Maksie” i „Zosi” młodzi ćwiczyli reakcję na hejt: nie wdawać się w bezowocną dyskusję, wesprzeć osobę atakowaną i zgłosić nadużycie. Zapamiętali prostą zasadę „3Z”: zignoruj – zablokuj – zgłoś.
Druga część spotkania poświęcona była samoobronie. Trener zwrócił uwagę na bezpieczną postawę, trzymanie dystansu i unikanie eskalacji. – Największą siłą nie jest pięść, ale umiejętność odejścia i zachowania spokoju – podkreślił Piotr Mikołajski. Podkreślono również, że najważniejsza jest rozwaga oraz szybkie szukanie pomocy dorosłych w sytuacji zagrożenia. Ćwiczenia pokazały, że siła fizyczna powinna iść w parze z opanowaniem i odpowiedzialnością.
Po obiedzie uczestnicy udali się do kościoła na Poniatowie na Mszę św., powierzając Bogu swoje wybory. Spotkanie stało się lekcją odwagi i odpowiedzialności – w świecie wirtualnym i realnym. /xmb
Już wkrótce, w sobotę 24 lutego o godz. 18.30, odbędzie się interesujące spotkanie w ramach cyklu dyskusyjnego "Człowiek-Wspólnota-Odpowiedzialność", które poświęcone będzie początkom oraz współczesnemu obliczu solidaryzmu społecznego.
Zjawiska, które przeobraziło spojrzenie na aktywność ekonomiczną w perspektywie odpowiedzialności za rozwój społeczeństwa. Wykład nawiązujący do twórcy tej idei - dodajmy mocno związanej w okresie późniejszym z Katolicką Nauką Społeczną w Polsce - p.t. " Józef Supiński jako prekursor solidaryzmu społecznego "wygłosi Dr Krzysztof Jędrasik absolwent Papieskiego Wydziału Teologicznego we Wrocławiu.
Księga Mądrości powstała po grecku. Powstała w kręgu Żydów żyjących pośród kultury hellenistycznej. Najczęściej wiąże się ją z Aleksandrią. Autor podejmuje spór z myśleniem, które widzi życie jako krótkie i kończące się pustką. Z takiej wizji rodzi się pośpiech w używaniu dóbr i twardość wobec słabszych. Dlatego autor wkłada w usta „bezbożnych” ich własne słowa. „Sprawiedliwy” (gr. dikaios) drażni ich samą obecnością. Wypomina przekroczenia Prawa. Nazywa grzech. Pokazuje inną drogę. Mówią, że jest znawcą Boga. Słyszą, że nazywa siebie dzieckiem Pana oraz synem Boga. Ten tytuł przeciwnicy uznają za prowokację. Układają plan. Plan ma formę „próby” (gr. dokimazō), słowa używanego przy badaniu metalu. Pojawia się zniewaga, udręczenie i wyrok na śmierć haniebną. Chodzi o karę publiczną. Ma złamać człowieka i zniszczyć jego dobre imię. Przeciwnicy chcą sprawdzić, czy Bóg otoczy go opieką i ocali. Ostatnie zdanie fragmentu nazywa ich ślepotę: nie znają „tajemnic Boga” (mystēria Theou). Tekst opisuje proces, w którym zło odbiera zdolność widzenia dobra. Tak rodzi się nienawiść do prawdy, nawet bez osobistej krzywdy. Św. Hilary z Poitiers w Homiliach do Psalmu 41 przytacza Mdr 2 w szeregu proroctw o zniewagach wobec Pana i łączy je z opisami męki. Św. Cyryl Aleksandryjski, w Komentarzu do Ewangelii Jana, zestawia „zwiążmy sprawiedliwego” z pojmaniem Jezusa. Tłumaczy, że Chrystus wydawał się „bezużyteczny” tym, którzy wybierali grzech, bo przynosił prawość przewyższającą literę Prawa.
Pokój - wołanie o ten dar to jeden z najczęściej powtarzanych apeli Leona XIV
Od chwili pierwszego pojawienia się w loggii Bazyliki Świętego Piotra, Leon XIV nie przestaje wzywać świata do zawarcia trwałego pokoju. W pierwszych dziesięciu miesiącach pontyfikatu jego apel o dialog, pojednanie i braterstwo powracają w wielu publicznych wystąpieniach i prywatnych rozmowach z przywódcami państw. Ojciec Święty przypomina, że pokój nie jest pustym hasłem, lecz drogą wymagającą modlitwy, cierpliwości, zaangażowania oraz odpowiedzialności za wspólne dobro.
„Znowu wojna!”, powiedział Leon XIV podczas wizyty w jednej z parafii na rzymskich peryferiach, wyrażając niepokój wobec rosnących napięć na świecie. Ojciec Święty podkreślił, że przemoc nigdy nie jest właściwą drogą, a stabilności i pokoju nie buduje się poprzez groźby czy zbrojenia, lecz dzięki „rozsądnemu, autentycznemu i odpowiedzialnemu dialogowi”. W obliczu groźby tragedii o ogromnych rozmiarach wezwał strony konfliktów do zatrzymania spirali przemocy, zanim stanie się ona „nieodwracalną przepaścią”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
