W pierwszy piątek Wielkiego Postu, który był jednocześnie pierwszym piątkiem miesiąca marca, bp Piotr Sawczuk w katedrze przewodniczył Mszy św., a także modlił się podczas nabożeństwa Drogi Krzyżowej.
Zebranych w świątyni powitał miejscowy proboszcz ks. kan. Wiesław Niemyjski. W słowie wprowadzającym w liturgię biskup podkreślił, że modlitwa ma charakter wynagrodzenia za nieprawości, spory, kłótnie, za wszelkie zło, jakie rodzi się w zarówno w sercach ludzi świeckich, a także w sercach osób duchownych. – W duchu przebłagania chcemy stanąć przed Bogiem w prawdzie naszych sumień i prosić o łaskę odnowy życia i łaskę wsparcia dla tych osób, które są pokrzywdzone z racji naszego grzechu, ażeby nie pozostawił on trwałego śladu w ich życiu, ażeby otworzyli się na Bożą miłość, odbudowali swoje straty, poukładali na nowo wszystko w należytym ładzie i z zaufaniem do Boga, a także we współpracy z innymi ludźmi, budowali tu na ziemi królestwo Boże – powiedział.
Z racji na obchodzony w Kościele 58. Tydzień Modlitw o Trzeźwość Narodu modlono się także za osoby dotknięte nieszczęściem nałogu, za ich rodziny i bliskich.
Po Eucharystii miało miejsce wystawienie Najświętszego Sakramentu i nabożeństwo pierwszopiątkowe. Następnie wierni na czele z pasterzem diecezji rozważali kolejne stacje Drogi Krzyżowej.
Prelegenci przy stole prezydialnym – obok kopia obrazu z Milejczyc
Pod takim hasłem 21 maja w Wyższym Seminarium Duchownym w Drohiczynie odbyła konferencja naukowa związana z łaskami słynącym obrazem Serca Pana Jezusa w Milejczycach.
Konferencję stanowiły cztery wystąpienia. Ks. dr Zbigniew Rostkowski – wykładowca Pisma Świętego, zaprezentował wykład zatytułowany „Bóg patrzy na serce” (1 Sm 16,7) – biblijna teologia serca. Starał się odpowiedzieć na pytanie, co Pismo Święte mówi o sercu Boga i sercu człowieka. Odniósł się do terminów określających serce zawartych zarówno w Starym jak i Nowym Testamencie. Hebrajskie słowo leb/lev określające serce, pochodzi od czasownika lebab/levav i oznacza „być pustym w środku, wydrążonym, zamkniętym, ukrytym”. Serce jest zatem nie tylko organem pompującym krew, ale wskazuje na wewnętrzną, intymną przestrzeń człowieka, którą zgłębić może wyłącznie Bóg. W Nowym Testamencie serce określane jest greckim kardia. W sensie przenośnym oznacza siedlisko umysłu (źródło myślenia, refleksji), uczuć i woli (źródło decyzji, intencji) oraz sumienia. Prelegent wskazał na Boga, który jest kardiognostes – czyli jedynym znającym serce człowieka.
Paweł pokazuje, jak należy patrzeć na apostołów. Są „sługami Chrystusa” oraz „szafarzami tajemnic Bożych”. Tajemnice Boże oznaczają plan zbawienia objawiony w Chrystusie i powierzony Kościołowi. Greckie hypēretai wskazuje na kogoś pełniącego służbę pod rozkazem. Oikonomoi zaś to zarządcy domu. Taki człowiek rozdziela dobra swego pana, pilnuje porządku oraz odpowiada za wierność. Działa w imieniu pana domu. Ten obraz ma wielką wagę dla życia Kościoła. Głosiciel nie rozdaje swojej nauki. Rozdaje to, co zostało mu powierzone.
- Prawdziwa doskonałość nie polega na nienagannym zdrowiu ciała, lecz na doskonałej miłości” - mówił katowicki biskup pomocniczy Marek Szkudło podczas Mszy św. w Kościele Matki Bożej Różańcowej w Lourdes. Eucharystię sprawowano w ramach VI Archidiecezjalnej pielgrzymki chorych, niepełnosprawnych i ich rodzin. W pielgrzymce pod hasłem „Bądź pozdrowiona, pełna łaski” uczestniczy blisko 190 osób, w tym 27 osób z niepełnosprawnością ruchową.
W cieniu skały Massabielskiej zgromadzili się chorzy, osoby z niepełnosprawnościami, ich rodziny i opiekunowie, wolontariusze, lekarze, pielęgniarki, siostry zakonne i kapłani. Przybyli do Lourdes, by modlić się o uzdrowienie, siłę i nadzieję oraz zawierzyć Maryi swoje cierpienie i codzienne życie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
