Reklama

Niedziela Lubelska

Skarb największy

Kościół powierza waszym dłoniom swój największy skarb; tym skarbem jest Eucharystia – powiedział abp Stanisław Budzik do nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej.

Niedziela lubelska 11/2025, str. I

[ TEMATY ]

Lublin

Paweł Wysoki

Do grona nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej dołączyło 78 osób

Do grona nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej dołączyło 78 osób

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W pierwszą sobotę Wielkiego Postu metropolita lubelski ustanowił 78 nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej. W tej grupie jest 70 mężczyzn, 7 sióstr zakonnych oraz 1 dziewica konsekrowana, którzy przygotowali się do pełnienia posługi rozdzielania Komunii św. podczas kursu prowadzonego przez Centrum Formacji Liturgicznej Archidiecezji Lubelskiej im. św. Grzegorza Wielkiego. Jak informuje ks. Grzegorz Bogdański, duszpasterz nadzwyczajnych szafarzy, dołączyli do grona ponad 500 takich osób, szczególnie oddanych Kościołowi. Posługa nadzwyczajnych szafarzy – mężczyzn i osób życia konsekrowanego – wpisana jest w życie Kościoła w Lublinie już od ponad 30 lat.

Mszę św. wraz z abp. Stanisławem Budzikiem celebrowało kilkudziesięciu proboszczów, którzy wskazali odpowiednie osoby do pełnienia tej posługi w swoich parafiach. W Liturgii uczestniczyły też rodziny nadzwyczajnych szafarzy. – Kościół powierza waszym dłoniom swój największy skarb; tym skarbem jest Eucharystia. Od dziś będziecie mogli brać do ręki Chleb Życia i podawać Go ludziom, będziecie to czynić wiele razy. Zawsze pamiętajcie o jednym: niech te dwa słowa „Ciało Chrystusa” nie staną się dla was nigdy pustą formułą, niech zawsze będą gorącym wyznaniem wiary w obecność eucharystyczną Chrystusa pośród nas. Niech od waszej gorącej wiary zapala się wiara tych, którzy będą Ciało Chrystusa z waszych rąk przyjmować – powiedział abp Stanisław Budzik do nowo ustanowionych nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej. Pasterz zwrócił się z prośbą, by szafarze pełnili swoją posługę z wiarą, godnością i bez pośpiechu, by przyjmującym Komunię dali czas na pełną wiary odpowiedź. – Powiedzieć „Amen” to znaczy ogłosić, że uważa się za prawdę to, co dotąd zostało powiedziane. Nasze „Amen” przy Komunii św. jest potwierdzeniem tego wszystkiego, co stanowi treść wiary. Wierzyć to znaczy odpowiadać „Amen” na Boże słowa, na Boże obietnice, na Boże przykazania, na Boże znaki nadziei. „Amen” wypowiadane z oddaniem i zaufaniem Bogu winno się stać treścią życia chrześcijańskiego, fundamentem życiowych decyzji, źródłem radości i nadziei – powiedział ksiądz arcybiskup.

Na zakończenie Liturgii przedstawiciele nadzwyczajnych szafarzy przywołali słowa dominikanina o. Jana Góry: „Bądź jak otwarta księga, bądź jak Ewangelia, ponieważ dla niektórych ludzi będziesz jedyną Ewangelią, jaką będą czytać”, czyniąc z nich motto swojej posługi. – Od dzisiaj każdy z nas będzie miał możliwość niesienia Chrystusa nie tylko w świadectwie swojego życia, ale także w Eucharystii. To dla nas wyróżnienie niczym niezasłużone i zobowiązanie. Pragniemy nieść Chrystusa chorym pozostającym w domach i wspierać naszych duszpasterzy w posłudze rozdzielania Komunii Świętej – zapewnili.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2025-03-11 16:06

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

SMAL – Spotkanie Młodych Archidiecezji Lubelskiej

Czy kiedykolwiek piłeś wodę? Banalne pytanie! Na pewno tak! A czy zastanawiałeś się kiedyś nad smakiem wody? A może myślisz, że ona w ogóle nie ma smaku? Czasami smakuje świeżo, jakby czerpana prosto ze źródła. Innym razem ciężko i metalicznie. Nie musisz tego czuć, żeby wiedzieć jedno – bez wody nie ma życia.
CZYTAJ DALEJ

Na ten Nowy Rok

Niedziela przemyska 51/2002

Krzysztof Świderski

W Nowy Rok od świtu po kolędzie chodzą "szczodraki-szczodroki" składając mieszkańcom życzenia pomyślności, dostatku i zdrowia. Kiedyś gospodynie obdarzały ich małymi bułeczkami - "szczodrokami" wypiekanymi z pszennej mąki. Starsi chłopcy chodzili po kolędzie z "drobami" (okolice Sieniawy). Przebierali się w kożuchy odwrócone włosiem na zewnątrz lub okręcali się słomianymi powrósłami. Na twarze zakładali malowane maski. Często kolędowali w towarzystwie muzykantów. Obdarowywano ich miarką zboża lub drobnymi kwotami pieniężnymi. "Szczodroki" i "droby" śpiewali kolędy i składali rymowane życzenia: "Na szczęście, na zdrowie, Na ten Nowy Rok. Oby wam się urodziła kapusta i groch, Ziemniaki jak pniaki, Reczki pełne beczki. Jęczmień, żyto, pszenica i proso, Żebyście nie chodzili gospodarzu boso". Dawniej we wsi Nienadowa po szczodrokach chodzili dwaj parobcy przebrani za stary i nowy rok. Inscenizowali oni odejście starego i przybycie nowego roku, posługując się następującym tekstem: Stary rok: "Jestem sobie starym rokiem, Idę do was smutnym krokiem, Przynoszę wam nowinę, Że się stary rok skończył, A nowy zaczyna". Nowy rok potwierdzał to słowami: "Jestem sobie nowym rokiem, Idę do was śmiałym krokiem, Przynoszę wam nowinę, Że się stary rok skończył, A nowy zaczyna". Wynagrodzeni podarkiem lub poczęstunkiem śpiewali: "Wiwat, wiwat, już idziemy, Za kolędę dziękujemy. Przez narodzenie Chrystusa Będzie w niebie wasza dusza". Natomiast we wsi Słonne z życzeniami po szczodrokach chodziły dzieci i zbierały datki na ołówki szkolne. Z życzeniami po domach chodzili też starsi gospodarze, rozrzucając po podłodze ziarno pszenicy, owsa jęczmienia, co miało zapewnić im urodzaje. My także nie zapominajmy o noworocznych życzeniach. Niech "szerokim strumieniem" płyną z naszych serc.
CZYTAJ DALEJ

Słowo i dotyk Jezusa tworzą drogę powrotu do Boga i do ludzi

2026-01-02 10:25

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Opowiadanie otwiera tzw. narrację o Arce (1 Sm 4-6). Izrael staje do walki z Filistynami w okolicy Eben-Ezer i Aphek. Pierwsza porażka budzi pytanie starszych: „Dlaczego Pan pobił nas dziś przed Filistynami?” Autor widzi dzieje w świetle przymierza. Klęska odsłania stan ludu i stan sanktuarium. W odpowiedzi sprowadza się z Szilo Arkę Przymierza Pana Zastępów, „który zasiada na cherubach” (kerubim).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję