Każde powołanie jest inne, osobiste, specyficzne, niepowtarzalne. Nie ma człowieka bez powołania! – mówił bp Piotr Greger do młodych podczas inauguracji roku formacyjnego duszpasterstwa dzieci i młodzieży.
Dalej wyjaśniał: – Wasza formacja religijna, w takiej czy innej grupie, jest szkołą odkrywania swojego powołania (zapytajcie rodziców jak odkrywali swoje powołania do małżeństwa; zapytajcie waszych duszpasterzy, jak wyglądała ich droga do kapłaństwa).
Wydarzenie pierwotnie zaplanowane na 14 września, ale ze względu na deszczowe nawałnice przesunięto o tydzień. Inne od zaplanowanego było także miejsce celebracji. Młodzi razem z duszpasterzami i biskupem zgromadzili się w bielskim kościele NSPJ. Świątynię wypełnili przedstawiciele wspólnot dziecięcych i młodzieżowych działających na terenie naszej diecezji. Centrum spotkania stanowiła Eucharystia.
Na przykładzie powołanego przez Zbawiciela celnika Mateusza w homilii bp P. Greger zachęcił zebranych do odkrywania w swoim życiu powołania, którym Bóg obdarza każdego człowieka. Podkreślił pierwszeństwo działania Boga, zaznaczył, że powołanie rozgrywa się nie w jakiejś nadzwyczajnej scenerii, lecz podczas codziennego zwyczajnego życia, wreszcie zwrócił uwagę na aspekt tajemnicy. – Nigdy nie mamy gotowej odpowiedzi na pytanie: Dlaczego Bóg powołał do tego czy innego zadania kogoś, kto w naszym rozumieniu kompletnie się do tego nie nadaje? Przecież jest tylu ludzi – po ludzku sądząc – bardziej się nadających – mówił biskup. Podziękował wszystkim formatorom, duchownym i świeckim, podejmującym dzieło pracy z młodzieżą.
Na koniec odbyło się błogosławieństwo nowych animatorów Ruchu Światło-Życie, którzy przy tej okazji otrzymali oazowe świece – symbol posłania do posługi swoim młodszym kolegom. Biskup pobłogosławił również 66 absolwentów diecezjalnej szkoły animatora parafialnego, którzy pomagać będą duszpasterzom w przygotowaniu kandydatów do przyjęcia sakramentu bierzmowania. Wszystkim wręczono dyplomy ukończenia szkoły.
Eucharystię koncelebrowali księża zaangażowani w pracę z dziećmi i młodzieżą, na czele z ks. Kamilem Kuchejdą, diecezjalnym duszpasterzem młodzieży, ks. Ryszardem Piętką, moderatorem oazy, i ks. Jarosławem Jarco, diecezjalnym opiekunem wspólnoty Dzieci Maryi.
Relikwie Dzieci Fatimskich Hiacynty i Franciszka zostały wprowadzone do parafii św. Franciszka.
Mszy św. 20 lutego, podczas której to nastąpiło, przewodniczył bp Piotr Greger, który korzystał z formularza o NMP z Fatimy. Przypomniał on wiernym znaczenie relikwii. Podkreślił, że nie są elementem dekoracyjnym, lecz znakiem przypominającym przesłanie Boga, jakie otrzymaliśmy na drodze objawień Maryi. – Jest to przede wszystkim wezwanie do modlitwy, zwłaszcza różańcowej, tak bardzo mocno pielęgnowanej przez waszego patrona św. Franciszka – stwierdził hierarcha. Zauważył, że najlepszy różaniec to taki, który jest wytarty, i na którym oznaki przesuwanych przez palce paciorków są widoczne. Dodał: – Ufni we wstawiennictwo błogosławionych Dzieci z Fatimy przyjmijmy wezwanie do praktykowania postu, który nie powinien być traktowany jako kolejny ciężar, ale jako wyraz oczekiwania. Podkreślił, że w praktyce postu chodzi o rozumienie siebie i całego życia widzianego w perspektywie czasu, który w wymiarze doczesnym upływa, ale w Bogu się wypełnia. – W tradycji chrześcijańskiej post rozumiany jako rezygnacja z czegoś, do czego mam prawo i co mi wolno, jest wpisany w kategorię mijającego czasu. Bracie i Siostro, jeśli nie pościsz, to może dlatego, że już na nic nie czekasz? – pytał hierarcha. Fatimski charakter liturgii podkreśliła Litania do Świętych Franciszka i Hiacynty Marto, a także dzieci przebrane za pastuszków oraz dedykowane objawieniom pieśni maryjne. – Niech każdy z nas uczyni, co w naszej mocy, aby jak najwięcej duchowej pomocy do osobistej świętości czerpać od św. Hiacynty i św. Franciszka – apelował proboszcz ks. Jerzy Matoga. Na zakończenie wierni oddali cześć relikwiom.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
Abp Józef Kupny z młodzieżą parafii pw. Ducha Świętego
– Jeżeli zaprosicie Ducha Świętego do swojego serca, jeżeli pozwolicie, by obdarował was swoimi siedmiorakimi darami, jeżeli otworzycie się na to działanie, będziecie tacy, jak byli uczniowie Pana Jezusa. Będziecie mieli dość siły do dawania pięknego świadectwa swojej wiary i miłości do Chrystusa – mówił w parafii Ducha Świętego we Wrocławiu abp Józef Kupny.
Metropolita wrocławski przeprowadził wizytację kanoniczną w parafii a podczas Eucharystii udzielił młodzieży sakramentu bierzmowania, zaś zasłużonych parafian uhonorował Medalami św. Jadwigi Śląskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
