Ewangelia nie podaje, ilu przybyszów ze Wschodu dotarło do Betlejem. Ponieważ złożyli Dzieciątku trzy dary, rozpowszechniło się przekonanie, że było ich trzech.
Od III stulecia Mędrców zaczęto utożsamiać z królami, którzy przybyli z różnych stron świata. Najstarsza wzmianka o imionach Mędrców pochodzi z VI wieku. Odtąd nazywamy ich: Melchior, Baltazar i Kacper. Skąd przybyli? Zagadkę tę próbowano rozwiązać na różne sposoby. Znany podróżnik Marco Polo uważał, że postaci tajemniczych Mędrców pochodzą z Persji. Relikwie Trzech Króli odnalazła cesarzowa Helena i przekazała je do Konstantynopola, skąd w IV wieku trafiły do Mediolanu. Następnie w XII wieku trafiły do Kolonii za sprawą kanclerza cesarza niemieckiego Rainalda z Dassel.
Scena pokłonu Mędrców ze Wschodu funkcjonuje w chrześcijańskiej ikonografii od dawna. Już w III wieku pojawia się w rzymskich katakumbach. Od X wieku Mędrcy ukazywani są jako królowie egzotycznych krajów. Na przełomie V wieku obchodzono Święto Epifanii (Objawienia). W biskupich statutach zaznaczano, iż jest wolne „od robót służebnych”. Okres od 24 grudnia do 6 stycznia w obrzędowości ludowej nazywano Godami. Kolędnicy obchodzili domy składając życzenia gospodarzom. Od XIV wieku urządzano barwne inscenizacje, gdzie Magowie przybywali w barwnym korowodzie na miejskie place, pytając zgromadzonych o nowo narodzone Dziecię, a następnie udawali się do kościoła oddać mu hołd.
W XVII wieku w rzeszowskiej farze znajdował się ołtarz Trzech Króli; był ustawiony w nawie północnej, a opiekował się nim cech szewców. Nie tylko Rzeszów mógł się poszczycić takim ołtarzem. Jest wiele kościołów na Podkarpaciu, w których znajdziemy ikonograficzne przedstawienie „Pokłonu Trzech Króli”. Scenę „Pokłonu” znajdziemy w ropczyckim sanktuarium Marii Królowej Rodzin w zwieńczeniu jednego z bocznych ołtarzy. Trzej Królowie znajdują się również w naśladującym średniowieczny tryptyk ołtarzu w jasielskiej farze. Polichromia drewnianego kościółka w Małej koło Ropczyc również ozdobiona jest podobną sceną. Śladem kultu Mędrców jest dzisiaj uroczysty Orszak Trzech Króli, takie orszaki organizuje coraz więcej polskich miast.
Katedra w Kolonii, będąca symbolem tego miasta, jest szczególnie często nawiedzana w okresie Bożego Narodzenia, przy czym największym zainteresowaniem cieszy się stojący za głównym ołtarzem relikwiarz Trzech Króli. Ten najcenniejszy klejnot świątyni jest największym i – zdaniem wielu – także najpiękniejszym dziełem pracy złotniczej okresu średniowiecza w Europie.
Od 850 lat relikwie Trzech Króli znajdują się w Kolonii. Z tej okazji otwarto w październiku ub. roku wielka wystawę pod hasłem „Święci Trzej Królowie. Mit, sztuka, kultura”. Zgromadzono na niej wspaniałe rzeźby, obrazy, ryciny, rzeźby w kości słoniowej, manuskrypty i inne przedmioty związane z tematem wystawy. Wybitne dzieła z okresu od V do XVI wieku pochodzą ze zbiorów muzealnych m.in. Kopenhagi, Sieny, Paryża, Amsterdamu, Londynu i Edynburga. Wystawa w Muzeum Etnograficznym w Kolonii potrwa do 25 stycznia br.
Biskup Krzysztof Chudzio objął urząd biskupa koadiutora diecezji rzeszowskiej
2026-06-30 20:54
Diecezja rzeszowska
Diecezja Rzeszowska
Bp. Krzysztof Chudzio
W Kurii Diecezjalnej w Rzeszowie odbyła się uroczystość kanonicznego objęcia urzędu przez biskupa koadiutora diecezji rzeszowskiej, bp. Krzysztofa Chudzio. Tym samym rozpoczął on swoją posługę w Kościele rzeszowskim.
Uroczystość miała charakter przewidziany przez prawo kanoniczne. We wtorek, 30 czerwca 2026 roku, w obecności bp. Jana Wątroby, biksupa rzeszowskiego, biskupów seniorów oraz członków Kolegium Konsultorów bp Krzysztof Chudzio przedstawił pismo apostolskie Ojca Świętego Leona XIV potwierdzające jego nominację. Dokument odczytał ks. Piotr Steczkowski, kanclerz Kurii Diecezjalnej w Rzeszowie. Następnie sporządzono i podpisano protokół potwierdzający objęcie urzędu.
1 lipca 2026 r. w międzynarodowym seminarium św. Piusa X w Écône biskupi Bernard Fellay i Alfonso de Galarreta wyświęcili bez mandatu papieskiego czterech nowych biskupów. Mocą samego prawa czy ten związany jesz z karą ekskomuniki obejmującej zarówno święcących jak i święconych.
Przed rozpoczęciem obrzędu sekretarz generalny Bractwa odczytał oświadczenie uzasadniające decyzję o przeprowadzeniu konsekracji. W dokumencie stwierdzono, że - zdaniem FSSPX - współczesne władze Kościoła katolickiego, od czasu Soboru Watykańskiego II, działają w sposób sprzeczny z Tradycją Kościoła. W związku z tym Bractwo uznało konsekrację nowych biskupów za „święty obowiązek” wobec Kościoła i wiernych oraz środek służący zachowaniu i przekazywaniu niezmiennego nauczania katolickiego. Następnie przedstawiono kandydatów do sakry - ks. Pascala Schreibera, ks. Michaela Goldade, ks. Michela Poinsinet de Sivry oraz ks. Marca Hanappiera.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.