Reklama

Niedziela w Warszawie

Wspólnota śpiewu i modlitwy

Święty Augustyn pisał, że kto śpiewa, modli się podwójnie. Wierni z parafii św. Wojciecha przy ul. Wolskiej 76 pamiętają o tym, by chwalić Boga zarówno modlitwą, jak i śpiewem.

Niedziela warszawska 48/2023, str. IV

[ TEMATY ]

Warszawa

Archiwum PŚW/Krzysztof Wierzbowski

Na pikniku parafialnym dzieci mogły wziąć udział w wielu zabawach

Na pikniku parafialnym dzieci mogły wziąć udział w wielu zabawach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Parafia św. Wojciecha na Woli została utworzona 1 kwietnia 1927 r. dekretem kard. Aleksandra Kakowskiego. Znacznie wcześniej, bo w czerwcu 1898 r., rozpoczęto prace przy budowie kościoła. Świątynia miała być większym kościołem parafii św. Stanisława, która znajduje się przy ul. Bema. Jednak wzrost liczby ludności Woli, głównie robotniczej, spowodował erygowanie nowego ośrodka duszpasterskiego i parafii przy kościele św. Wojciecha.

Podczas oblężenia Warszawy w 1939 r. kościół został poważnie zniszczony, nabożeństwa odprawiano w jego dolnej części aż do 1940 r. W czasie Powstania Warszawskiego Niemcy utworzyli w świątyni obóz przejściowy dla ludności cywilnej stolicy. Miejscowi wikariusze otoczyli troską wszystkich więźniów, za co zostali rozstrzelani wraz z innymi powstańcami w sierpniu 1944 r. Ponad trzydzieści lat później parafia otrzymała relikwie św. Wojciecha, które podarował jej prymas Polski kard. Józef Glemp.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Młodzi i schole

W parafii działa wiele wspólnot, m.in: Żywy Różaniec, Rycerze Kolumba grupa młodzieżowa, Akcja Katolicka czy Legion Maryi.

Reklama

Wspólnota młodych to osoby, które chętnie angażują się w działania na rzecz parafii. W czasie swoich spotkań wspólnie adorują Najświętszy Sakrament, uczestniczą w Eucharystii, dyskutują lub po prostu rozmawiają o życiu przy herbacie. – Do wspólnoty należą studenci zarówno z parafii, jak i z parafii sąsiednich. Każdy w niej jest mile widziany – słyszymy.

W parafii działają również dwie schole. Schola młodzieżowa, do której należy Ewa Obajtek, składa się z osób w różnym wieku i z różnym doświadczeniem muzycznym. Służą oprawą muzyczną w czasie niedzielnej Mszy św. Wykorzystują swoje talenty, aby chwalić Pana Boga i pomagać ludziom w budowaniu z Nim własnej relacji.

Dla dzieci ze szkoły podstawowej, które chcą śpiewać, organizowana jest nauka śpiewu. Przez swoje zaangażowanie grupy umacniają swoją wspólnotę parafialną oraz więź z Chrystusem.

– W czerwcu ubiegłego roku parafia zorganizowała piknik rodzinny. Wiele wspólnot zaangażowało się w jego przygotowanie – mówi Ewa Obajtek.

Schola prowadzi także adorację Najświętszego Sakramentu, czuwania w Wielkim Poście i w noc Zesłania Ducha Świętego oraz coroczne kolędowanie. Uczestniczy też w uroczystościach takich jak, np. bierzmowanie.

Wiara i rozum

U św. Wojciecha od ponad 30 lat działa wspólnota parafialnej Drogi Krzyżowej. Jej uczestnicy w każdy piątek przez cały rok prowadzą Drogę Krzyżową. W zależności od tygodnia, razem modli się 30-50 osób. Oprócz tego raz w miesiącu prowadzone są katechezy dla dorosłych.

– Tematyka katechez jest związana z cyklem programu duszpasterskiego Episkopatu Polski – mówi ks. prał. Zbigniew Suchecki, proboszcz parafii.

Parafia podjęła również inicjatywę „Niedzielne popołudnie ze św. Wojciechem”. Są to regularne spotkania raz w miesiącu, na które zapraszani są prelegenci z różnych dziedzin nauki.

Kościół przy Wolskiej 76 jest otwarty przez cały dzień. Wierni mogą adorować Najświętszy Sakrament oraz przystąpić do spowiedzi.

2023-11-21 11:22

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Romaniuk do młodzieży: bądźcie apostołami i obrońcami Jezusa

[ TEMATY ]

Warszawa

młodzież

Artur Stelmasiak/Niedziela

Nie rozstawajcie się nigdy z Jezusem. Zawsze bądźcie Jego Apostołami – zaapelował do młodzieży biskup senior Kazimierz Romaniuk. Podczas gdy w Panamie młodzi z całego świata spotykają się z Ojcem Świętym Franciszkiem, w diecezji warszawsko-praskiej młodzież z parafii Nawrócenia Św. Pawła Apostoła spotkała się z pierwszy pasterzem diecezji przyjmując z jego rąk sakrament bierzmowania.

W homilii bp Romaniuk podkreślił, że być chrześcijaninem w pełni dojrzałym, to znaczy wziąć odpowiedzialność nie tylko za siebie, ale również za innych pośród których przyszło człowiekowi żyć.
CZYTAJ DALEJ

Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości

2026-02-13 09:50

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Końcowe wersety Księgi Micheasza brzmią jak modlitwa wspólnoty i jak hymn o przebaczeniu. Prorok działał w VIII w. przed Chr. i patrzył na krzywdę oraz rozpad ładu w Judzie. Pada prośba: „Paś lud swój laską”. Obraz pasterza jest w Biblii językiem troski i odpowiedzialności. Laska pasterska służyła do prowadzenia trzody i do obrony przed drapieżnikiem. Słowa o samotnym mieszkaniu „w lesie, pośrodku Karmelu” przywołują Karmel, pasmo górskie nad Morzem Śródziemnym, kojarzone z zielenią i z tradycją Eliasza. Baszan i Gilead przywołują krainy dobrych pastwisk po wschodniej stronie Jordanu. Modlitwa prosi o bezpieczne zamieszkanie i o Boże działanie „jak za dni wyjścia z Egiptu”. Potem brzmi pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty”. To gra słów, bo imię Micheasz znaczy „Kto jest jak JHWH?” (Mîkāyāhû). Tekst używa kilku nazw zła, aby nazwać winę bez jej pomniejszania. Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości (ḥesed). Obraz „zdeptania win” pokazuje Boga jako Zwycięzcę, który odbiera złu władzę. Obraz „wrzucenia w głębokości morskie” mówi o usunięciu bez możliwości odzyskania; morze oznacza tu otchłań. W wypowiedzi przeplata się forma „On” i „Ty”, jak w modlitwie, która przechodzi od opowiadania do bezpośredniego zwrotu. Pojawia się też słowo „reszta” (še’ērît), czyli ocaleni, którzy wracają do Boga. Werset końcowy mówi o wierności (ʾĕmet) wobec Jakuba i o łaskawości wobec Abrahama, „jak przysiągłeś naszym ojcom od dawnych dni”.
CZYTAJ DALEJ

Kobiety, które podpowiadały biskupom. Mało znana historia Soboru Watykańskiego II

2026-03-07 18:54

[ TEMATY ]

Sobór Watykański II

kobiety

podpowiadały

biskupom

Vatican Media

23 kobiety uczestniczyły w obradach Soboru jako audytorki

 23 kobiety uczestniczyły w obradach Soboru jako audytorki

Nie mogły zabierać głosu ani głosować, ale biskupi słuchali ich opinii. W 1964 roku papież Paweł VI zaprosił na Sobór Watykański II 23 kobiety, które uczestniczyły w obradach jako audytorki. Ich obecność stała się jednym z najbardziej symbolicznych znaków otwarcia Kościoła na świat.

Decyzję o zaproszeniu kobiet podjął papież Paweł VI. Ogłosił ją 8 września 1964 roku w Castel Gandolfo. Entuzjastycznie przyjął ją m.in. biskup Vittorio Veneto Albino Luciani, późniejszy papież Jan Paweł I. Pisał on, że obecność kobiet nie będzie jedynie symbolem, ponieważ komisje soborowe będą mogły zwracać się do nich o opinie, a one same będą mogły przedstawiać swoje sugestie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję