Publiczna Szkoła Podstawowa im. Bolesława Krzywoustego w Wolinie wraz ze współorganizatorami: Gminą Wolin, Biblioteką Publiczną Gminy Wolin, Parafia św. Mikołaja w Wolinie włączyła się w obchody jubileuszu 800-lecia przygotowania przez św. Franciszka z Asyżu żłóbka w Greccio oraz zachęciła dzieci i młodzież do kontemplowania nowonarodzonego Jezusa i mamy nadzieję, doprowadziła do pogłębienia wiary.
Na konkurs oprócz prac z Polski wpłynęły także prace z: Boliwii, Brazylii, Bułgarii, Chin, Chorwacji, Etiopii, Indii, Kazachstanu, Litwy, Niemiec, Norwegii, Węgier. 26 maja odbyło się spotkanie jury konkursu w składzie: prof. Bożena Kuklińska, wieloletni kierownik Katedry Sztuki KUL, s. Eliza Bojarska z Wydziału Wychowania Katolickiego Szczecińsko-Kamieńskiej Kurii Metropolitalnej, Magdalena Stróżek, wolińska malarka, historyk sztuki, o. Konrad Cholewa, definitor Przełożonego Generalnego Ojców Franciszkanów z Rzymu, ks. prof. Grzegorz Wejman z Katedry Teologii Biblijnej i Historii Kościoła US, ks. dr Zbigniew Woźniak, rektor AWSD.
Po obradach komisja ustaliła następujące wyniki (podajemy tylko zwycięzców, pełne wyniki na stronie parafiawolin.pl)
Kategoria A: Galia Zarela Alave Bustamante Boliwia San Calixto; Kategoria B: Adrian Michael Stutbach Muriel Boliwia San Calixto i Breint Xibres Burgos Torrez Boliwia San Calixto; Kategoria C: Chan Po Chi Chiny; Kategoria D: Mayank Patkar St. Joseph Indie i Maja Chamik SP Kalników Polska; Kategoria E: Vignesh Kadam St. Joseph India; Kategoria F: Lau Tsz Yi Chiny i Marisa Garstka ZSOiT Kleczew; Kategoria G: Weronika Ożóg ZNPO Częstochowa Polska.
Po raz trzynasty parafia św. Mikołaja we współpracy z Publiczną Szkołą Podstawową im. Bolesława Krzywoustego oraz Fundacją Orszak Trzech Króli zorganizowały Orszak Trzech Króli.
Partnerami wydarzenia byli Gmina Wolin i gminna Biblioteka Publiczna.
Oświadczenie rzecznika prasowego Warszawskiej Prowincji Zakonu Braci Kapucynów dotyczące bezprawnego wykorzystywania wizerunków br. Andrzeja Derdziuka.
Warszawska Prowincja Zakonu Braci Mniejszych Kapucynów informuje, że wszelkie materiały audiowizualne, w szczególności nagrania reklamowe pojawiające się w przestrzeni internetowej, w których rzekomo występuje br. Andrzej Derdziuk i które promują suplementy diety, lekarstwa lub inne produkty o charakterze komercyjnym, są materiałami fałszywymi.
Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
